الوجازة في الأثبات والإجازة

وتَلَقَّى عَنْه. وأخَذَ مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ (١٢٠٦) عَنْ جَماعَةٍ، مِنْهُم: ١ - أبُوه عَبْدُ الوَهَّابِ بنُ سُلَيْمانَ بنِ عَلي بنِ مُحمَّدٍ الوُهَيْبِي التَّمِيْمِي (١١٥٣)، عَنْ أبِيْه (١٠٧٩)، عَنْ مُحمَّدِ بنِ أحمَدَ بنِ إسْماعِيْلَ الأُشَيْقِري (١٠٥٩)، وشَيْخِه أحمَدَ بنِ مُحمَّدِ بنِ مُشَرَّفٍ (١٠١٢)، وهُو عَنْ مُوْسَى الحَجَّاوِي، وأحمَدَ بنِ يَحي بنِ عَطْوَةَ. وعَبْدُ الوَهَّابِ بنُ سُلَيْمانَ، عَنْ مُحمَّدِ بنِ نَاصِرِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ القَادِرِ بنِ رَاشِدِ بنِ مُشَرَّفٍ (تُوفيَ أوَاخِرَ القَرْنِ الحَادِي عَشَرَ تَقْرِيبًا)، عَنْ أبِيْه، عَنْ جَدِّه مُحمَّدٍ (بَعْدَ ٩٤٨)، عَنْ أحمَدَ بنِ يَحيَ بنِ عَطْوَةَ (٩٤٨)، عَنْ شُيُوْخِه الثَّلاثَةِ: عِيْسَى بنِ سُلَيْمانَ المَرْدَاوِيِّ (٨٨٥)، وتَلْمِيْذَيْهِ: أحمَدَ العَسْكَرِيِّ (٩١٠)، ويُوْسُفَ بنِ حَسَنَ بنِ عَبْدِ الهَادِي (٩٠٩)، بسَنَدِهِم الآتي. ومُحمَّدُ بنُ نَاصِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ ذَهْلانَ (١٠٩٩)، عَنْ مُحمَّدِ بنِ أحمَدَ بنِ إسْمَاعِيْلَ، ومُحمَّدِ بنِ بَدْرِ الدِّيْنِ البَلْبَاني وغَيْرِهِما. ٢ - كَما أخَذَ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الوَهَّابِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ إبْرَاهِيْمَ بنِ سَيْفٍ (١١٤٠)، عَنْ فُوْزَانَ بنِ نَصْرِ اللهِ بنِ مِشْعَابٍ (١١٤٩)، عَنْ عَبْدِ القَادِرِ بنِ عُمَرَ التَّغْلُبِيِّ (١١٣٥)، وأحمَدَ بنِ مُحمَّدِ بنِ حَسَنَ القُصَيَّرِ (١١٢٤)، ولَه مِنْه إجَازَةٌ.