جمع القرآن - دراسة تحليلية لمروياته

غيرهم في ذلك، فندب إلى الأخذ عنهم، لا أنه لم يجمعه غيرهم «١». ثانيا: أ- حدّثني محمّد بن بشّار حدّثنا يحيى حدّثنا شعبة عن قتادة عن أنس رضي اللهم عنه قال: (جمع القرآن على عهد النّبيّ ﷺ أربعة، كلّهم من الأنصار: أبيّ، ومعاذ بن جبل، وأبو زيد، وزيد بن ثابت، قلت لأنس: من أبو زيد؟ قال: أحد عمومتي) «٢». ب- ورواية الإمام مسلم عن قتادة أيضا أنه قال: (سمعت أنسا يقول: جمع القرآن على عهد رسول الله ﷺ أربعة، كلهم من الأنصار: معاذ بن جبل، وأبي بن كعب، وزيد بن ثابت، وأبو زيد، قال قتادة: قلت لأنس: من أبو زيد؟ قال: أحد عمومتي) «٣». دلالة الحديث: قوله: (جمع القرآن) أي: استظهره حفظا «٤». وقال الإمام النووي نقلا عن المازري «٥»: هذا الحديث مما يتعلق به بعض الملاحدة في تواتر القرآن، وجوابه: أنه ليس فيه تصريح بأن غير الأربعة

(١) انظر: شرح النووي لصحيح مسلم: ١٦/ ١٨؛ وفتح الباري: ٧/ ١٢٨. (٢) صحيح البخاري، باب مناقب زيد بن ثابت ﵁، رقم الحديث (٣٥٩٩): ٣/ ١٣٨٦. (٣) صحيح مسلم، باب فضائل أبي بن كعب وجماعة من الأنصار ﵃، رقم الحديث (٢٤٦٥): ٤/ ٩١٤. (٤) فتح الباري: ٧/ ١٦١. (٥) المازري: هو محمد بن علي بن عمر، أبو عبد الله المازري التميمي المالكي، ويعرف بالإمام، وهو إمام أهل إفريقية، وكان من شيوخها في الفقه والاجتهاد (ت ٥٣٦ هـ). ينظر: المعين في طبقات المحدثين للذهبي: ٢/ ١٥٨.