والصوم خِصاءٌ. والخُصْيَةُ تؤنث ما دامت مفردة، فإذا ثنوا ذكروا، قال:
كأن خُصْيَيْهِ من التدلدلِ ... ظَرُف عجوزٍ فيه كالتهدلِ
ويروي:
ظرف عجوز فيه ثنتا حنظلِ «١»
باب الخاء والسين و(وا يء) معهما خ ي س، خ سء، س خ و، وس خ، س وخ، س خ ي مستعملات
خيس: الخِيْسُ: منبت الطرفاء وأنواع الشجر، قال:
[تعدد المنايا على أسامة في الخيس ... عليه الطرفاءُ والأسلُ «٢»
وخاسَ يَخيسُ خَيْسًا: وهو أن يبقى الشيء في موضعٍ فيفسد ويتغير كالجوز والتمر الخائسِ واللَّحْمِ ونحوه، فإذا أنتن قيل: أَصَلَّ فهو مُصِلٌّ «٣» . ويقرأ: أإذا أَصْلَلْنا في الأرض «٤» أي: أَنْتَنّا والزَّايُ في الجَوْز واللحم أحسن من السين «٥» .
(١) الرجز في اللسان (خص، ثني) .
(٢) البيت في اللسان (أسل) غير منسوب.
(٣) كذا هو الوجه، وأما في اللسان فهو: مغل.
(٤) سورة السجدة، الآية ١٠، وتمام الآية: وَقالُوا أَإِذا ضَلَلْنا فِي الْأَرْضِ أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ.
(٥) جاء في التاج (خيس): يقال للشيء يبقى في موضع فيتغير ويفسد كالجوز والتمر: خائس وخائز. والزَّايُ في الجَوْز واللحم أحسن. دلا من الخيس.