أو الجوهر، وعلى هذا فكل ما يصوره الحس من الصور المعهودة لنا، وكل النظريات العلمية والمعتقدات الدينية إنما هو من هذا العالم؛ عالم الجواهر. ويمكن اعتبار هذه الأشياء كلها - أي النظريات العلمية والمعتقدات الدينية ... إلخ - أساليب مختلفة وإن كانت غير متناقضة للتعبير عن حقيقة واحدة فوق طور الإدراك.
إن معظم الذين حاولوا التوفيق بين العلم والدين قد فشلوا فشلا ذريعا؛ لأنهم لجئوا إلى أساليب تعسفية، وقد حاولت أيها السادة في هذا الحديث أن أبسط لحضراتكم مثالا لما أرجو أن يكون توفيقا ناجحا في مسألة المسائل الدينية والتصوفية متخذا من علم السيكولوجيا مفتاح تفسيري، مبتعدا كل الابتعاد عن تعقيد هذه القضية الوجدانية، فلعلي أصبت بذلك، وليس لامرئ إلا ما نوى!
وأخيرا، أشكر لحضراتكم رحابة صدوركم، وحسن استماعكم، وهذه العناية الجدية بالبحث والتأمل، فإن كل هذا يتفق وتقاليد الإسلام السمحة في أنضر عصوره، وما أولانا بهذه الصفات في هذا العهد الجديد السعيد؛ عهد الحرية والاستقلال والثقافة الذي سماه دولة الرئيس الجليل مستبشرا «عهد فاروق».
صفحة غير معروفة