أي عجب أن يتطلع إلى ذلك رجل يعلم أن سلفا من أسلاف أسرته أقام الدولة الصفوية من طريق الصومعة والمدرسة في بلاد غريبة عن بلاده، وأن الدولة التي يريد أن يقلبها قد تزعزعت في موطنه، ولم تعد إليه بعد فترة إلا وهي على حال من التزعزع لا تؤذن بالدوام؟!
رجل دائم الشعور بعروبته شديد الغيرة على نسبته العربية.
أي عجب أن يكون كذلك من يرجع إلى تاريخ بلدته من قبل إبراهيم - عليه السلام - فيعلم أنها عربية، ولم تزل عربية تحس عروبتها كلما أحست أنها «تهان من أجل هذه العروبة وتظلم في سبيلها»؟!
رجل يتصدى للجهاد في هذا السبيل وينهض بأمانة الإمامة فيه، ولا يلتمس لنفسه العذر في التخلف عنها.
أي عجب في إمامة رجل توارث الإمامة في بيته فطلبته قبل أن يطلبها؟!
ورجل يعرف الاستبداد فلا يصبر عليه ولا يستقر معه على قرار.
فهل من عجب أن يكون كذلك مصابا بعسف الاستبداد في سربه وفي تراث قومه وفي حقوق عشيرته وآله وأقرب الناس إلى جواره؟!
وإنه ليعلم أثر الاستبداد في الدين والدنيا، فأي عجب في هذا العلم وهو لا يتطلب منه إلا أن يعلم كيف توسل الكذبة من رجال الدين إلى اغتصاب حقه وحق بيته، وكيف يختلسون النسب والحسب ويزيفون الشعائر والشرائع ليصعدوا من ثم إلى مجالس الصدارة في الدين والدنيا وبين الرعية والرعاة؟
ورجل يتحفز للثورة، فأي عجب في ذلك وهو يعيش في عصر الثورة؟!
ورجل يتصل بالعالم في زمانه فلا تخفى عليه خافية من أخطاره وخطوبه، فأي عجب في ذلك وهو في بلد تلتقي عنده طرق العالم ولا ينقطع عنها أو ينقطع عنه الواردون إليه والطارئون عليه في سلمه وحربه؟
صفحة غير معروفة