البرود الضافية والعقود الصافية الكافلة للكافية بالمعانى الثمانية وافية

لا يكون مع (ما) إلا النصب عند الجمهور (¬6)، لأنها مصدرية، فيتعين فيما بعدها أن يكون فعلا فيجب النصب، وذهب الجرمى (¬7) إلى جواز الجر مع (ما)، وتكون زائدة ، و(ليس)، و(لا يكون)

وضعف (¬1) نقله زيادتها صدرا

وأما (ليس) و(لا يكون) فالنصب (¬2) فقط.

نكتة

وهذه الأفعال فى الاستثناء غير متصرفة (¬3)، لا يجوز (جاء القوم يخلو زيدا) ولا (يعدو زيدا)، ولا (جاء القوم لا كان زيدا)، ولا (ما كان زيدا)،ولا (لا سيكون)، ولا (ما سيكون)، ولا يظهر فاعلها فى تثنية ولا جمع، ولا غير ذلك، فلما كانت هذه حالها، اختلف فيها:

فقيل (¬4):هى حروف، والنصب بها كالنصب ب (إلا).

ورد: (¬5) بلزوم جواز الرفع معها ك (إلا).

وذهب الأكثرون (¬6) إلى أنها أفعال، وقيل (¬7) لا فاعل لها، لأنها وقعت موقع ما لا يحتاج

..................................................

صفحة ٧١٠