البرود الضافية والعقود الصافية الكافلة للكافية بالمعانى الثمانية وافية

قال بعض النحاة (¬9): وذلك قليل لا يقاس، وزاد بعضهم (¬10) (بله)؛ لأنها بمعنى (دع) ............................................

فما بعدها مخالف مخرج، ومنهم (¬1) من لا يعدها؛ لعدم صلاحية (إلا) مكانها

قال: ولذلك لم يعدوا (حتى).

وزاد بعضهم (¬2) (دون) فى نحو: (ضربت القوم دون زيد)، أى حل بهم الضرب، ولم يحل به.

ورده بعضهم: بأن هذا المفهوم ليس بعربي، ولا يستعملونها إلا لمكان أخفض من مكانك نحو، (ضربت زيدا دونك)، أو بمعنى أقرب نحو: (الموت دون بلوغ الأمل)

أو بمعنى (أقل) نحو: (ضربت زيدا دون ضرب عمرو)، قال: وهى فى [الأخيرين] (¬3) مجاز، وحقيقتها الأول.

واعلم أن حد المصنف قد تضمن ثلاثة أطراف:

الأول: أن المستثنى المتصل مخرج

الثانى: أن ما ليس بمخرج فليس بمستثنى متصل

الثالث: أن كل مخرج ب (إلا) وأخواتها فجائز أن يكون مستثنى متصلا

أما الطرف الأول ففيه [ثلاث مسائل (¬4)]:

الأولى: ذهب أكثر النحاة (¬5)، وأكثر الأصوليين (¬6) إلى أن [الاستثناء] (¬7) المتصل يخرج ما لولاه لوجب دخوله.

صفحة ٦٨٨