البرود الضافية والعقود الصافية الكافلة للكافية بالمعانى الثمانية وافية

الرابع: قال بعض النحاة (¬1): إنه لا يجب الحذف فى هذا كله الإنشائى وغيره إلا مع اللام نحو: (سقيا لزيد، ورعيا له، وحمدا لله، وشكرا له).

قوله: وقياسا (¬2) في مواضع منها: ما وقع مثبتا.

احترازا من المنفى، فإنه قد يحذف وجوبا، ولكنه سماعى نحو: (ما أنت سيرا)، وقد يجوز الحذف نحو: (ما أنت ضربا).

(بعد نفي) احترازا عن المثبت لا بعد نفي (¬3)، فإنه قد يجب الحذف، ولكنه سماعى نحو: (زيد سيرا)، وقد لا يجب نحو: (زيد ضربا) هذا مقتضى كلام سيبويه (¬4)، ومنهم (¬5) من يجيز الإظهار فيها

(أو معنى نفي) وهو (إنما) (¬6)، (داخل على اسم) احترازا من أن يدخل على فعل نحو: (ما سرت إلا سيرا) فإن النفى دخل على الفعل (لا يكون خبرا عنه) احترازا من أن يصح كونه خبرا عنه، فإنه يجب الرفع نحو: (ما سيري إلا سير شديد) (¬7)،

ولابد من الاحتراز عن المجاز , فإنه إذا أريد الإخبار مجازا لم يجب الحذف , بل كان خبرا مرفوعا نحو:

أو وقع مكررا ................................................

صفحة ٤٢٦