البرود الضافية والعقود الصافية الكافلة للكافية بالمعانى الثمانية وافية

ومنهم من جعله مبتدأ ما بعده خبره، وروى عن الجرمى (¬8)، ولا يرون هذه الحروف مختصة بالفعل، ومنهم (¬9) من جوز الأمرين كونه فاعلا لفعل محذوف، وكونه مبتدأ، وروى عن .....................................................

سيبويه (¬1)؛لأن من مذهبه جواز وقوع الاسم بعد (إن) على قلة، و(هل) مقيسة على (إن) بالأولى؛ إذ قد جوزوا دخول (هل) على الجملة الاسمية المحضة نحو: {فهل أنتم شاكرون} (¬2)

وأما حذف الفاعل فإن كان فاعل المصدر جاز فى قول البصريين (¬3) والكسائى (¬4)، وامتنع عند بعضهم (¬5) وسيأتى -إن شاء الله- فى المصدر، وإن كان غيره، فإن كان نحو: (ما قام وقعد إلا أنت وإلا زيد) ونحوهما من المفرغ جاز عند الأكثرين (¬6) -أيضا- والتقدير: (ما قام إلا أنت)، و(لا قعد إلا أنت) أو (إلا زيد)، والأولى أن يكون المحذوف هو الأول.

وقيل: بل الثانى؛ لأن الدليل يجب تقدمه فتنوى أن هذا الموجود مرتفع بالأول.

صفحة ٢٤٥