البرهان المؤيد

أي سادة المغبون من أنفق عمره في غير طاعة الله والزاهد من ترك كل شيء يشغل عن الله والمقبل من أقبل إلى الله وذو المروءة من لم ينزل بدون الله والقوي من استقوى بالله

عليكم بتجريد التوحيد وهو فقدان رؤية ما سواه لوحدانيته إن قلت يا الله فقد ذكرته بإسمه الأعظم ولكن حرمت هيبته لأنك تقول من حيث أنت لا من حيث هو الغني الأكبر الأنس به سبحانه وتعالى والفاقة العظمى دوام الأنس بالموتى وأغلظ حجب القلوب الاستناد إلى المربوب معدن المعرفة القلب قال تعالى

﴿إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب﴾

وقال تعالى

﴿ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب﴾

أي سادة

﴿ومن يتق الله﴾

بحفظ السر عن آفات الالتفات إلى السوى

﴿يجعل له مخرجا﴾

من حجب الإبعاد

﴿ويرزقه﴾

المشاهدة والوصلة

﴿من حيث لا يحتسب﴾

سبب معرفة العبد ربه معرفة العبد نفسه من عرف نفسه فقد عرف ربه من عرف نفسه لربه أفنى كليته بربه

صفحة ٤٨