بلوغ الأمل في الأذان بحي على خير العمل

سراج الدين بن عز الدين بن الحسن عدلان ت. 1450 هجري
2

بلوغ الأمل في الأذان بحي على خير العمل

تصانيف

بلوغ الأمل في الأذان بحي على خير العمل كما أجمع عليه أهل البيت عن كمل .

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلى الله وسلم على محمد وآله

(وبعد) :

فهذا فهرس بأسماء الذين رووا الأذان بحي على خير العمل ومن روى عنه بعض الأئمة والمحدثين والفقهاء الأربعة وأتباعهم ، وذكر المصدر بغض النظر عن الرواية وما قيل فيها من الصحيح أو تضعيف أو طعن أو نحو ذلك ؛ فقد نذكر أنه رواه فلان وفلان مع أنه طعن في الرواية ، أما من روى ذلك وذهب إليه فلا كلام فيه ؛ إذ لا يعتمد ما ليس بصحيح لديه .

ونبدأ بذكر من رواه من المحدثين وفقهاء المذاهب وأتباعهم .

الإمام الشافعي

جاء في تخريج مصنف عبد الرزاق الصنعاني ما لفظه ج1 ص460 :

إن الأمام الشافعي روى الأذان بحي على خير العمل من طريق ابن عجلان وعبيد الله عن نافع عن ابن عمر بن الخطاب .

ومثله ذكر الحسن بن أحمد الجلال في كتاب ضوء النهار ج1 ص468 بأنه قول الإمام الشافعي في الأخير طبعة ...... .

وقال الإمام المهدي في البحر الزخار أنه مذهب الشافعي في قوله الجديد .

نعم ؛ ورواه الإمام شرف الدين عن بعض مشائخه من علماء الشافعية . وذكره الزركشي في كتابه المسمى بالبحر ، قال الزركشي : وهو قول بعض علماء الشافعية والحنفية .

ورواه عن الإمام الشافعي الفقيه صالح الصديق النماري الشافعي في شرحه المسمى بالأنهار على كتاب أثمار الأزهار وقال فيه : قال ابن الرفعة في مطلبه قال القاضي حسين الشافعي في التعليق روي عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) الأذان بحي على خير العمل .

قال النماري : فإن صح ذلك فالظاهر أنه توقيف ؛ إذ لا يقال مثله بالرأي . انتهى .

صفحة ١