البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة

لو كان لي بد من الناس ... قطعت حبل الناس بالباس العز في العزلة لكنه ... لا بد للناس من الناس١ وله: فها أنا يونس في بطن حوت ... بنيسابور في ظلم الغمام فبيتي والفؤاد ويوم دجن ... ظلام في ظلام في ظلام٢ وله: يا ضائع العمر بالأماني ... أما ترى رونق الزمان٣ فقم بنا يا أخ الملاهي ... نخرج إلى نهر بشتقان٤ لعلنا نجتني سرورا ... حيث جني الجنتين دان كأننا والقصور فيها ... بحافتي كوثر الجنان والطير فوق الغصون تحكي ... بحسن أصواتها الأغاني وراسل الورق عندليب ... كالزير والبم والمثاني٥

١ البيتان في يتيمية الدهر ٤/ ٣٧٧. ٢ البيتان في يتيمية الدهر ٤/ ٣٧٣. ٣ الرواية في إنباه الرواة: "أما ترى بهجة الزمان". ٤ وقال ياقوت في معجم البلدان: "بشتنقان بعد أن تحدث عنها "وأظن أبا نصر إسماعيل بن حماد الجوهري إياه أراد بقوله: ... وأسقط النون ثم أورد الأبيات وهي أيضا "بشتقان" في روايته للأبيات، وفي معجم الأدباء "نشتقان" ولعله تصحيف وفي تقويم البلدان ص٤٣٤: "بشتقان"، أيضا. هي من قري نيسابور، واحد منتزهاتها. وفي "أ": "بسفان" وفي "ب": "يسقيان" تصحيف أيضا. ٥ الزير: الدقيق من الأوتار. والبم: الوتر الغليظ. والمثاني: ما كان من أوتار العود بعد الأول.