[حرف اللام]:
٢٨٢- لغزة: أو لكزة بن عبد الله الأصبهاني النحوي١.
أخذ عن مشايخ أبي حنيفة الدينوري ببغداد، وتصدر بمصر، وأفاد، وصنف في اللغة والنحو، وخلط المذهبين٢.
ومن تصانيفه: نقض علل النحو، وكتاب الرد على الشعراء، وخطأ الأعشى في قوله:
يظل رجيما لريب المنون٣ ... ........................
فقال: لأن الظلول لا يكون إلا نهارا، فرآه٤ يظل النهار كله رجيما، ورد عليه بأن "ظل" بمعنى "صار" وأيضا تستعمل "ظل" في غير النهار.
١ ترجمته في إنباه الرواة ٣/ ٤٣ واسمه فيه "لغدة" وفي بغية الوعاة ١/ ٥٠٩ "لكزة" ويقال: لغذة، وفي معجم الأدباء ٨/ ١٣٩ "لغدة ولكدة" والفهرست ص٨١ ومعجم المؤلفين ٣/ ٢٣٨ وانظر كشف الظنون ص١١٦٠ و١٢٤٠.
وهذه الأسماء لقبه، وهو أشهر من اسمه، واسمه الحسن بن عبد الله الأصفهاني.
وفاته سنة ٢١٠.
٢ أي مذهب أهل البصرة ومذهب أهل بغداد.
٣ هذا صدر بيت للأعشى، عجزه: "وللسقم في أهله والحزن".
وهو البيت الثاني من قصيدة يمدح بها قيس بن معديكرب الكندي، مطلعها:
لعمرك ما طول هذا الزمن ... على المرء إلا عناء معن
وبعدهما:
وهالك أهل يجنونه ... كآخر في قفزة لم يجن
انظر ديوان الأعشى ص١٥.
٤ في "ب": "فيراه".