بغية النقاد النقلة

٢١ - باب ذكر مضمن كتاب الإشبيلي على نسق القصنيف. (١) وبهذا يكون الكتاب قد اشتمل على ثلاثة وثلاثين بابا، ضمن قسميه: الوهم، والإيهام. المبحث الثاني: على أي كتاب من كتب الأحكام الثلاثة وضع كتاب بيان الوهم والإيهام؟ وكتاب "بيان الوهم والإيهام" موضوع على "الأحكام الوسطى"، ومن عادة ابن القطان أنه يرجع من حين لآخر إلى "الأحكام الكبرى" إن احتاج إلى ذلك، للنظر في سند حديث، أو تتبع روايات ... وكثيرا ما ينعت هذا الأخير بالكتاب الكبير، لكن التعقيب منه دائما جار على الوسطى. (٢) وقد أفاد وأجاد فضيلة الدكتور إبراهيم بن الصديق في بيان أن "بيان الوهم" قد وضع على "الوسطى" ولم يُيق في ذلك شكا ولا رييا لمرتاب. (٣) ومن الغريب أن نجد بعض أهل العلم -حتى من القدماء- يخلطون في المسألة. فأبو العباس الغبريني (ت ٧١٤) يرى أن كتاب "البيان"، لأبي الحسن بن القطان موضوع على الصغرى، حيث قال: (وقد كتب أبو عبد الله بن القطان مزوار الطلبة بالمغرب على "الأحكام الصغرى" نكتا واستلحاقا ..). (٤)

(١) عناوين هذه الأبواب مستخلصة من مقدمة مخطوط: "بيان الوهم والإيهام": (١/ ل: ٣. أ. ل: أ). (٢) انظر -غير مأمور-: بيان الوهم والإيهام ١/ ل: ٦٤. أ. وكذا البغية (ح: ٣٧١). (٣) علم العلل بالمغرب ١/ ١٠٢. (٤) عنوان الدراية ص: ٤٣.