بغية الرائد لما تضمنه حديث أم زرع من الفوائد ت الدسوقي

«وإذا ذَبَحَ اغْتَثَّ» (^١). «ولا يُولِجُ الكَفَّ لِيَعْلمَ البَثَّ» - / ويُروى: «اللبْث» (^٢). قالَتِ السَّابعةُ: «زوجِي عَيَايَاءُ» - قال بعضُهم: «أو غَيَايَاءُ» (^٣) -. «حَمَاقاء (^٤)، طَبَاقاء، كلُّ داءٍ لهُ داء، شَجَّكِ، أو فَلَّكِ، أو بَجَّكِ، أو جمعَ كُلًّا لكِ». قالَتِ الثَّامنةُ: «زَوْجِي الرِّيحُ رِيحُ زَرْنَبٍ، وَالْمَسُّ مَسُّ أَرْنَبٍ، وأغْلِبُهُ والنَّاسَ يغْلِبُ». / قالَتِ التَّاسعةُ: «زَوْجِي رَفِيعُ الْعِمَادِ، طَوِيلُ النِّجَادِ، عَظِيمُ الرَّمَادِ، قَرِيبُ الْبَيْتِ مِنَ النَّادِ». - زاد بعضهم: «لا يشْبعُ ليْلَةً يُضَافُ، ولا يَنَامُ لَيْلةً يَخَافُ» (^٥) -. قالَتِ العاشِرةُ: «زَوْجِي مَالِكٌ، وَمَا مَالِكٌ! مَالِكٌ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ، لَهُ إِبِلٌ قَلِيلَاتُ الْمَسَارِحِ، كَثِيرَاتُ الْمَبَارِكِ، إِذَا سَمِعْنَ صَوْتَ الْمِزْهَرِ أَيْقَنَّ أَنَّهُنَّ / هَوَالِكُ».

(^١) أخرجه النسائي في «الكبرى» (٩٠٩٣)، والطبراني (٢٣/رقم ٢٧٢)، وأبو طاهر المخلص في «المخلصيات» (١/ ٣٩٧)، (٤/ ٦٣)، من طريق القاسم بن عبدالواحد. (^٢) لم أقف عليها. (^٣) «البخاري» (٥١٨٩)، وغيره. (^٤) لم أقف عليها. (^٥) أخرجه الزبير بن بكار في «الموفقيات» (٣٧٧) عن محمد بن الضحاك بن عثمان، وقد سبق تخريج روايته.