بغية الرائد لما تضمنه حديث أم زرع من الفوائد ت الدسوقي

قال- هو والرَّازِيُّ-: ثنا أبو أحمدَ الجُلُودِيُّ (^١)، قال: ثنا إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ سُفيانَ (^٢)، / ثنا مُسلمُ بنُ الحجَّاجِ (^٣)، ثنا عليُّ بن حُجْرٍ السَّعدِيُّ، وأحمدُ بنُ جَنابٍ- كلاهما- عن عيسى بنِ يونُسَ، ثنا هشامُ بنُ عُروةَ، عن أخِيه عبدِ اللهِ ابنِ عُروةَ، عن عُروةَ، عن عائشةَ. وبعضُهم يَزِيدُ على بعضٍ، ولبعضِهم / زيادةٌ مِن غيرِ هذِه الطُّرقِ. فأكثرُها غرائبُ وزياداتٌ: ما حكاهُ ابنُ الأنباريِّ (^٤)، من روايةِ الهيثمِ بنِ عديٍّ، عن هشامِ بن عُروةَ (^٥)، أنَّها قالَت: «جَلَسَ إحْدَى عَشْرَةَ امْرَأةً في

(^١) محمد بن عيسى بن عمرويه، أبو أحمد النّيسابوري الجلودي الزّاهد، راوي «صحيح مسلم»، حدث بالصحيح عن إبراهيم بن سفيان الزاهد عن مسلم بن الحجاج، حدث به عنه عبد الغافر بن محمد الفارسي وغيره. (ت: ٣٦٨ هـ)، «التقييد» (ص: ٩٩)، و«تاريخ الإسلام» (٨/ ٢٩٤)، و«سير أعلام النبلاء» (١٦/ ٣٠١). (^٢) إبراهيم بن محمد بن سفيان أبو إسحاق النيسابوري الفقيه .. سمع من مسلم بن الحجّاج «صحيحه» (ت: ٣٠٨ هـ). ينظر: «التقييد» (ص: ١٨٦)، و«تاريخ الإسلام» (٧/ ١٣٠)، و«سير أعلام النبلاء» (١٤/ ٣١١). (^٣) «صحيح مسلم» (٢٤٤٨/ ٩٢). (^٤) محمد بن القاسم بن محمد بن بشار بن الحسن بن بيان بن سماعه بن فروة بن قطن بن دعامة أبو بكر ابن الأنباري النحوي كان من أعلم الناس بالنحو والأدب، وأكثرهم حفظا له. له كتاب «المذكر والمؤنث»، وكتاب «الأضداد»، وكتاب «غريب الحديث» قيل: إنه أملاه في خمسة وأربعين ألف ورقة، وغير ذلك من المصنفات البديعة، وله أيضًا كتاب في «شرح حديث أم زرع» ذكره ابن خير الإشبيلي في «فهرسته» ولعله هو الذي ينقل منه المصنف (ت: ٣٢٨ هـ). ينظر: «تاريخ بغداد» (٤/ ٢٩٩)، و«فهرسة» ابن خير الإشبيلي (ص: ١٦٦)، و«وفيات الأعيان» (٤/ ٣٤١)، و«طبقات الحنابلة» (٢/ ٦٨)، و«سير أعلام النبلاء» (١٥/ ٢٧٤)، و«تاريخ الإسلام» (٧/ ٥٦٤). (^٥) بعدها في المطبوع: «عن عائشة»، وليست في النسخ التي بين يدي.