بداية العابد وكفاية الزاهد في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل

[٣] وَبَوْلُهُ وَتَغَوُّطُهُ: - بِمَوْرِدِهِ. - وَبِطَرِيقٍ مَسْلُوكٍ. - وَظِلٍّ نَافِعٍ. - وَتَحْتَ شَجَرَةٍ عَلَيْهَا ثَمَرٌ يُقْصَدُ. [٤] وَاسْتِقْبَالُ قِبْلَةٍ وَاسْتِدْبَارُهَا بِفَضَاءٍ. فَصْلٌ - وَالسِّوَاكُ مَسْنُونٌ مُطْلَقًا - إِلَّا لِصَائِمٍ: [١] بَعْدَ الزَّوَالِ فَيُكْرَهُ. [٢] وَيُبَاحُ قَبْلَهُ بِعُودٍ رَطْبٍ. [٣] وَيُسْتَحَبُّ بِيَابِسٍ. - وَلَمْ يُصِبِ السُّنّةَ مَنِ اسْتَاكَ بِغَيْرِ عُودٍ. - وَيَتَأَكَّدُ عِنْدَ: [١] صَلَاةٍ.