بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام

هَكَذَا قَالَ: وَهُوَ خطأ، وَذَلِكَ أَنه يفهم مِنْهُ أَنه عِنْد أبي دَاوُد من رِوَايَة هذَيْن، وَلَيْسَ كَذَلِك، وَإِنَّمَا ذكره أَبُو دَاوُد من رِوَايَة عبد الْملك بن زيد فَقَط. قَالَ أَبُو دَاوُد: حَدثنَا مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الْأَنْبَارِي وجعفر بن مُسَافر التنيسِي قَالَا: حَدثنَا ابْن أبي فديك عَن عبد الْملك بن زيد - من ولد سعيد بن زيد بن عَمْرو بن نفَيْل - عَن مُحَمَّد بن أبي بكر، عَن عمْرَة، عَن عَائِشَة قَالَت: قَالَ رَسُول الله ﷺ َ -: " أقيلوا ذَوي الهيئات عثراتهم إِلَّا الْحُدُود ". لم يذكر غير هَذَا. وَأما النَّسَائِيّ فَذكره من رِوَايَة الرجلَيْن، فِي طَرِيقين: أَحدهمَا يرويهِ ابْن أبي مَرْيَم، قَالَ: حَدثنَا عطاف بن خَالِد، قَالَ: أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن أبي بكر، عَن أَبِيه، عَن عمْرَة، عَن عَائِشَة. وَالْآخر من رِوَايَة عبد الرَّحْمَن بن مهْدي، قَالَ: حَدثنَا عبد الْملك بن زيد، عَن مُحَمَّد بن أبي بكر، عَن أَبِيه، عَن عمْرَة، عَن عَائِشَة. فَفِي هَذَا زِيَادَة أبي بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم فِي الْإِسْنَاد، فَيكون حَدِيث أبي دَاوُد - على هَذَا - مُنْقَطِعًا فِيمَا بَين مُحَمَّد بن أبي بكر وَعمرَة، فَاعْلَم ذَلِك. (٦٦) وَذكر من طَرِيق أبي أَحْمد، من حَدِيث عبد الله بن يحيى بن أبي كثير - وَكَانَ من خِيَار النَّاس، وَأهل الدَّين والورع - عَن أَبِيه، عَن رجل من الْأَنْصَار، أَن رَسُول الله ﷺ َ -: " نهى عَن أكل أُذُنِي الْقلب ".