البيان في عد آي القرآن

الْوَاقِعَة (﴿لمجموعون﴾) ﷺ َ - بَاب ذكر مَا أسقطا ﷺ َ - وَذَلِكَ أَيْضا آيتان فِي الْكَهْف (﴿أَن تبيد هَذِه أبدا﴾) وَفِي الْوَاقِعَة (﴿قل إِن الْأَوَّلين والآخرين﴾) قَالَ أَبُو عَمْرو وَلم أجد للمدني الأول والشامي آيَة انفردا بعْدهَا وَلَهُمَا آيَة انفردا بإسقاطها وَهِي فِي الدُّخان (﴿يغلي فِي الْبُطُون﴾) وَكَذَلِكَ لم اجد للمدني الأول والبصري عدا وَلَا إِسْقَاطًا وَكَذَلِكَ لم أجد للمدني الآخر مَعَه عدا وَله مَعَه إِسْقَاطًا آيَة وَاحِدَة وَهِي فِي غَافِر (﴿وأورثنا بني إِسْرَائِيل الْكتاب﴾) ﷺ َ - بَاب ذكر مَا عد الْمَكِّيّ والكوفي ﷺ َ - وَانْفَرَدَ الْمَكِّيّ والكوفي بعد آيَة وَاحِدَة وَهِي (﴿بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم﴾) فِي أول فَاتِحَة الْكتاب خَاصَّة ﷺ َ - بَاب ذكر مَا أسقطا ﷺ َ - وَذَلِكَ أَيْضا آيَة وَاحِدَة فِي فَاتِحَة الْكتاب (﴿أَنْعَمت عَلَيْهِم﴾)