105البصائر النصيريه في علم المنطقزين الدين عمر بن سهلان الساوي - ٥٤٠ هجريمناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصرالسلاجقة (فارس، العراق، سوريا)، ٤٣١-٥٩٠ / ١٠٤٠-١١٩٤عنه هذا اللازم فيكون بالقياس الى هذا المقصود كالحد.وجميع القوى الفعالة والمنفعلة اذا عرفت بأفعالها على هذا الوجه أى قصد نحو كونها ذوات تلك الافعال، كان ذلك كالحد لها لأنها بسيطة ولا كون لها غير ذلك الذي يعرض لتعريفها.صفحة ١٥٣نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي