224البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصارأحمد بن يحيى المرتضى - ٨٣٩ هجريتصانيفالفقه( مسألة ) ( ع ) ويكفر من أنكر كون الله سامعا مبصرا في الحال ( م ) : لا إن أثبته على مثل صفة المدرك لكن سماه عالما إذ الاعتبار باللفظ .صفحة ٢٢٤نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي