187البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصارأحمد بن يحيى المرتضى - ٨٣٩ هجريتصانيفالفقه( مسألة ) ( ق ) : ولا قطع بخلق الجنة والنار إلا أن القوطي وضرارا : لم تخلقا ( م ) : سمعا لقوله تعالى { أكلها دائم } قيل : وعقلا .( ع ) وأبو حسين بل خلقتا لقوله تعالى { أعدت } .قلنا : كقوله { وسيق } .صفحة ١٨٧نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي