بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ــ = * قُلْتُ: وسندُهُ حسنٌ كما قال الهيثميُّ في "المجمع" (١/ ٢٢١)، وسبقه إلى تحسينه المنذريُّ في "الترغيب" (١/ ١٠١). وقال الهيثميُّ في موضع آخر من "المجمع" (٢/ ٩٧): "رواه البزار عن ابن إسحق، حدَّثنى عبدُ الرحمن بْنُ يسار، عن عبيد الله بن أبي رافعٍ ... وعبدُ الرحمن وثقه ابنُ معين .. " اهـ. .... وحديثٌ آخر عن عليٍّ، ﵁. أخرجه البزار (ج ١/ رقم ٤٩٦) من طريق فُضيل بن سليمان، عن الحسن بن عبيد الله، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن السُّلميِّ، عن عليٍّ، أنه أمر بالسواك، وقال: قال النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم: "إنَّ العبدَ إذا تسوَّكَ ثمَّ قام يُصلى، قام الملكُ خلْفَهُ، فيسمعُ لقراءته، فيدنو منه -أو كلمةً نحوها-، حتَّى يضعُ فاه على فيه، فما يخرجُ من فيه شيءٌ من القرآن، إلا صار في جوف الملك، فطهِّروُا أفواهكم للقرآن". قال البزَّارُ: "لا نعلمه عن عليٍّ بأحسنَ من هذا الإِسناد، وقد رواه بعضُهُمْ عن أبي عبد الرحمن السُّلميِّ، عن عليٍّ، موقوفًا" (١) اهـ. قال الحافظُ العراقي في "طرح التثريب" (٢/ ٦٦): =

(١) وقد رواه الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن أي عبد الرحمن السُّلميِّ، عن عليٍّ، قال: "إذا قام أحدكم من الليل فليستك ... " موقوف. ذكره ابن أبي حاتم في "العلل" (١/ ٢٢ - ٢٣/ ٣٢). وقد أخطأ فيه بعضهم، فرواه عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن حذيفة مرفوعًا. ووهَّم أبو حاتم وأبو زرعة من رفعه. وصوَّبا الموقوف ..