بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن
الناشر
مكتبة التربية الإسلامية لإحياء التراث الإسلامي
رقم الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م
تصانيف
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
= ويرويه عنه جماعةٌ، منهُمْ:
١ - الأعرج، عنه.
أخرجه مالكٌ في "موطئه" (١/ ١٦٦ /١١٤)، والبخاريُّ (٢/ ٣٧٤ و٣/ ٢٢٤ فتح (١»، ومسلمٌ (٢٥٢/ ٤٢)، وأبو عوانة (١/ ١٩١)، والدارميّ (١/ ١٣٩ - ١٤٠)، والشافعيُّ في "مسنده" (ج ١ / رقم ٧٢)، وفي "الأم" (١/ ٢٣)، وأحمدُ (٢/ ٢٤٥، ٥٣١)، والحميديُّ (٩٦٥)، وابنُ خزيمة (ج١/ رقم ١٣٩)، وأبو يعلى في "مسنده" (ج ١١ / رقم ٦٢٧٠، ٦٣٤٣)، وابنُ حبان (ج٢ / رقم ١٠٦٥) وتمام في "الفوائد" (١٥٢)، والطحاويُّ في "شرح المعاني" (١/ ٤٤)، وابنُ عديٍّ في "الكامل" (٣/ ٩٢٦)، والبيهقيُّ (١/ ٣٥)، والبغويُّ في "شرح السُّنة" (١/ ٣٩٢) من طريق أبي الزناد، عن الأعرج.
وتابعه جعفر بن ربيعة، عن الأعرج.
أخرجه البخاريُّ.
وكذا سعيد بنُ أبي هلالٍ، عن الأعرج.
أخرجه أحمدُ في "مسنده" (٢/ ٤٠٠).
٢ - أبو سلمة بن عبد الرحمن، عنه.
أخرجه الترمذيُّ (٢٢)، وأحمدُ (٢/ ٢٥٩، ٢٨٧، ٣٩٩، ٤٢٩)، والطحاويُّ (١/ ٤٤) وتمام في "الفوائد" (١٥١)، وابنُ عدي في "الكامل" (٥/ ١٧٠٤)، وأبو نُعيم في "الحلية"
(١) وعلَّقه أيضًا (٤/ ١٥٩ - فتح) بصيغة الجزم. قال المنذريُّ في "الترغيب" (١/ ١٠١): "وتعليقاته المجزومة صحيحةٌ".
1 / 69