الرابعة عشرة: أن ذلك الذي يُحَب قد تصير عاقبته بالعكس في نفس القضية.
الخامسة عشرة: أن المكروه قد تصير عاقبته كذلك في القضية.
السادسة عشرة: أن الله يبتلي بما تعجز عنه عقول كبار العلماء. ١
السابعة عشرة: معرفة رفع الله من تواضع لأجله.
الثامنة عشرة: معرفة إذلال الله من تعزز بمعصيته.
التاسعة عشرة: معرفة فضيلة التسليم للشارع فيما لم يدرك العقل.
العشرون: ٢ اختلاف علم أكابر العلماء في ذلك.
الحادية والعشرون: أنهم لم يصلوا إلى السلامة فضلا عن الفضائل إلا بعفو الله.
الثانية والعشرون: رأفته ﷺ ورحمته حيث لم يغضب.
الثالثة والعشرون: الفرق بين ذلك وبين غضبه في فسخ العمرة.
الرابعة والعشرون: ما أعطوا من قوة إيمان وصبر ٣ أبي جندل واحتسابه ٤.
الخامسة والعشرون: ما أعطوا من غزارة العلم والأدب لقصة عثمان٥.
١ في ط: "أكبر العلماء".
٢ في الأصل: "العشرين" ودرج على ذلك في جميع العشرين.
٣ في ط: "الإيمان لصبر".
٤ زاد المعاد: ٢/١٢٥، وسيرة ابن هشام: ٣/٣٦٧.
٥ زاد المعاد: ٢/١٢٤، وسيرة ابن هشام: ٣/٣٦٤.