الإلحاد والظلم في المسجد الحرام بين الإرادة والتنفيذ

٩ - الحديبية: قال المحب الطبري: الحديبية قرية قريبة من مكة أكثرها في الحرم١، ونقل ابن حجر عن العُتْبِية قول مالك: والحديبية من الحرم٢.

١ انظر كتاب القِرى لقاصد أم القُرى (ص٦٢١) . ٢ انظر فتح الباري شرح صحيح البخاري (٥/٣٣٤) وانظر القِرى لقاصد أم القرى لمحب الدين الطبري، (٦٥٢) وقال: ذكر ذلك صاحب القبس في شرح موطأ مالك، وأخرج عبد بن حميد عن قتادة ﴿وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ﴾ قال: بطن مكة الحديبية، انظر المنثور للسيوطي (٦/ ٥٢٧) .

الفصل الثاني: الإرادة - الإلحاد - الظلم مدخل ... الفصل الثاني الإرادة - الإلحاد - الظلم قال الله جل ذكره: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ...﴾ [الحج/٢٥] . هذه الآية الكريمة جمعت مفردات هذا الفصل كاملة وهي: الإرادة، والإلحاد، والظلم، وهذا لبُّ البحث ومُعْظَمُه. والمعنى الإجمالي للآية يبيِّن أن الكافر من شأنه الإعراض عن طريق الله القويم، الذي بيَّنَه لعباده، بواسطة رسله، ليبقي علىأغراضه الدنيئة، ويهمه أن يجد غيره من الناس يشاركه نهجه، ومعتقده، فيقومان بمنع من استطاعا عن الهدى. وكفار قريش زادوا على ذلك - بحكم نفوذهم القوي في مكة - بمنع المؤمنين، ممن اعتنق الإسلام من أمة محمد ﷺ، ممن يقصدون المسجد الحرام للطواف فيه حول الكعبة، وملازمته بالانقطاع إلى العبادة فيه لله، وكانوا لا