أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب

١٣٢٩ - حَدِيث: " من أخْلص لله أَرْبَعِينَ صباحًا ظَهرت ينابيع الْحِكْمَة من قلبه على لِسَانه ". رَوَاهُ أَبُو نعيم، وَسَنَده ضَعِيف فِيهِ حجاج، مَجْرُوح، وَيزِيد بن يزِيد الوَاسِطِيّ كثير الْخَطَأ، وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل مَجْهُول، وَمَكْحُول التَّابِعِيّ بِمَ يَصح سَمَاعه من أبي أَيُّوب، وَحكم ابْن الْجَوْزِيّ بِوَضْعِهِ، وأقروه عَلَيْهِ. ١٣٣٠ - خبر: " من أَدخل بَيته حبشا أَو حبشية أَدخل الله بَيته رزقا ". أوردهُ الديلمي، وَلَا يَصح. ١٣٣١ - خبر: " من ازْدَادَ علما وَلم يَزْدَدْ فِي الدُّنْيَا زهدًا لم يَزْدَدْ من الله إِلَّا بعدا ". رَوَاهُ الديلمي وَفِيه مُوسَى بن إِبْرَاهِيم، قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: مَتْرُوك، وَرَوَاهُ ابْن حبَان مَوْقُوفا عَن الْحسن بن عَليّ. ١٣٣٢ - خبر: " من استرضي فَلم يرض فَهُوَ شَيْطَان ". لَيْسَ بِحَدِيث. ١٣٣٣ - خبر: " من أسدي إِلَى هاشمي أَو مطلبي مَعْرُوفا وَلم يُكَافِئهُ كنت مكافئه يَوْم الْقِيَامَة ". فِيهِ عِيسَى بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ، قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: مَتْرُوك، ويروى بِأَلْفَاظ مُخْتَلفَة. ١٣٣٤ - خبر: " من أَسْرج فِي مَسْجِد من مَسَاجِد الله سِرَاجًا لم تزل الْمَلَائِكَة وَحَملَة الْعَرْش يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ مَا دَامَ فِي ذَلِك الْمَسْجِد ضوء من ذَلِك السراج ".