قواعد ابن الملقن أو «الأشباه والنظائر في قواعد الفقه»

ابن الملقن ت. 804 هجري
31

قواعد ابن الملقن أو «الأشباه والنظائر في قواعد الفقه»

محقق

مصطفى محمود الأزهري

الناشر

(دار ابن القيم للنشر والتوزيع،الرياض - المملكة العربية السعودية)،(دار ابن عفان للنشر والتوزيع

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٣١ هـ - ٢٠١٠ م

مكان النشر

القاهرة - جمهورية مصر العربية

تصانيف

- (الزائل العائد كالذي لم يزل أو كالذي لم يعد) (١). - (العبرة بالحال أو بالمآل) (٢). • قواعد مختلف فيها بين المذاهب: وهي قواعد تتماشى مع أصول مذهب دون مذهب، فاختلفوا في اعتبارها، وبناء على الخلاف فيها اختلفوا في فروعها (٣): ومن هذه القواعد: - (الأجر والضمان لا يجتمعان) (٤) فهذه القاعدة معتبرة عند الحنفية دون غيرهم. - (العبرة في العقود للمقاصد والمعاني لا للألفاظ والمباني) (٥) وهي معتبرة عند الشافعية. - (الرخص لا تناط بالمعاصي) (٦) وهي غير معتبرة عند الحنفية. * * *

(١) "الأشباه والنظائر" لابن الوكيل (ص: ٣٥٠)، "الأشباه والنظائر" لابن السبكي (١/ ١٢٨)، "الأشباه والنظائر" للسيوطي (١/ ٣٧٥). (٢) "الأشباه والنظائر" لابن الوكيل (ص: ٣١٤)، "الأشباه والنظائر" لابن السبكي (١/ ١٠٣)، "الأشباه والنظائر" للسيوطي (١/ ٣٧٨). (٣) انظر: "القواعد الفقهية للباحسين (ص: ١٢٥)، "موسوعة القواعد الفقهية" للبورنو (١/ ٣٤)، "القواعد الفقهية" للزحيلي (ص: ٣٢)، "القواعد الفقهية" للخليفي (ص: ٦ - ٧)، "القواعد الفقهية" للجزائري (ص: ١٩٤ - ١٩٨). (٤) "الأشباه والنظائر" لابن نجيم (٢/ ٢٦٣). (٥) "الأشباه والنظائر" لابن الوكيل (ص: ٢٧١)، "الأشباه والنظائر" للسيوطي (١/ ٣٦٠). (٦) "الأشباه والنظائر" لابن السبكى (١/ ١٣٥)، "الأشباه والنظائر" للسيوطي (١/ ٣١٥)، "قواعد الزركشي" (٢/ ١٦٧).

1 / 32