أقوالي: أنغام في كلمات

صديقه: ليه هي الدنيا صندوق ما فيهوش غير زوزو؟ • التلميذ: بابا لما شاف «خلي بالك من زوزو» نصحني ما أشوفهاش.

صديقه: ما تشوفش مين؟ زوزو، ولا البنت الشغالة اللي عندكم؟ • «المطلقات» نفدوا بجلدهم. • الحمد لله إن «بابا» ليس له علاقة بعلي بابا والأربعين حرامي. • علي بابا كان عنده أربعين حرامي، أما بابا فهو نفسه الأربعين حرامي في بعض. • علي بابا كان عنده أربعين حرامي، أما بابا فستين حرامي في بعض. • حسن الإمام عمره ما مسك قرآن. • حسن الإمام أفلامه غير حسنة. • حسن الإمام عنده «سعاد حسني» حسنة. • حسن الإمام غير «حسن السير والسلوك». • حسن الإمام «ماشي لورا». • الإمام يؤم وحسن الإمام يغم. • حسن الإمام دينه منتشر جدا في الأحياء الشعبية. • إمبارح شفت فيلم ولا في العلم، طلعت منه ولا «بمبة كشر». • «بمبة كشر» طالع لونه فاقع قوي. • دخلت «بمبة كشر» أشتري لوز مقشر لأنه غير موجود في السوق. • دخلت فيلم «بمبة» لقيت حياتي أحمر منه كثيرا. • دخلت فيلم بمبة لقيت حياتي أحمر منها مافيش. • واحد إمام غير حسن الإمام. • لا يحق لك أن تخلي بالك من زوزو فقط فالأفضل أن تخلي بالك من كل فتاة اسمها زوزو أو غير زوزو. • لم تفعل زوزو شيئا يضرني، ومع ذلك فمطلوب مني أن أخلي بالي منها. • حبيبتي اسمها توتو، ومع ذلك فأنا واخد بالي من زوزو أيضا. • ألست معي في أن زوزو أخف ظلا وأحلى مذاقا ولا تكلفني كثيرا. • أولاد علي بمبة ليسو أولادي ولا أولاد بمبة كشر. • من يقدر على عزيزة ومهرها عزيز. • دخل فيلم زوزو طلع «لاوي بوزو». • حبيت أحجز لفيلم زوزو وجدت الكراسي كلها مكتوب عليها محجوز «لسنة قدام». • «بمبة كشر» لا طالع «بمبة» ولا حتى «أحمر » كان كله «أسود في أسود». • إن كنت ناوي تهزر عليك ببمبة كشر. • شتمته زعل وكشر وراح اشتكاني لبمبة كشر، رجع يبوسني ويهزر. • فندق الأشغال الشاقة أهون من الإعدام. • شاهد «ماشافش» حاجة قال كل حاجة. • ما شاهد ماشافش حاجة كان أعمى سمع كل حاجة. • شاهد ماشافش حاجة يقول أي حاجة. • مراهقة في السبعين كانت نايمة في كهف. • مراهقة في السبعين تتزوج في التسعين. • «سمارة» بيضاء جدا، وعم عمارة لا يجد شقة يسكن فيها. • «سمارة» بيضة فقست أخرجت «بياضة». • أقدام السينما في العالم لا ينفع فيها اليوم إلا حذاء المرأة ذو الكعب العالي جدا جدا. • ما غزل البنات على الشاشة إلا زغزغة بسيطة لغرائزهن. • الطفل الأول: خلي بالك من زوزو.

الطفل الثاني: وأخلي بالي منها ليه؟ أمال فين أبوها؟ • محظور على المطلقات التربص بالمطلقين. • المطلقات لهن دور ثان «ملحق». • المطلقات طالبات زواج رسبن في الدور الأول. • مين يقدر على عزيزة غير شكوكو فتوة الفراهدة. • «مين يقدر على عزيزة» غير أمها والصغار. • مساكين رجال عصرنا الحديث، يعرقون كثيرا ويكسبون قليلا، وما يكسبونه يسرقه منهم تجار الشنطة أو شارع الشواربي. • المال قد يميل الحال وقد يعدل الحال، والعبرة من أين جئت به، هل من الحرام أم من الحلال؟ • من المحال أن تحس بنعيم الشيك بعد عذاب صرفه. • الشيك عربة لا بد لها من حمار يسحبها. • ظهر الشيك عند الصراف أهم من وجهه. • الشيك عند صاحبه أهم من المرأة الجميلة. • الشيك كالغانية يجب أن تتمايل للحصول عليه. • الشيك وصاحبه سواء، كلاهما يجب أن يرن. • الشيك ورقة، وما أغلى الورق اليوم. • من يأخذ ورقة من كراستي ويعطيني شيكا من دفتره؟ • شيك بدون رصيد كمطبعة بدون ورق. • الصراف متلاف، طول النهار «يبعزق» في فلوس. • لا يمكن أن يكون شعار الصراف: «اصرف ما في الجيب يأتيك ما في الجيب.» • شعار الصراف: «اصرف ما في الجيب يأتيك الناس زرافات وفرادى.» • صراف البنك محكوم عليه «بالأشغال المصرفية المؤبدة» لكنه يرد للناس ما لهم الذي يؤمنون بأنه حقهم وليس من حقه أن يحتفظ به لنفسه. • يستولي البنك على فلوسك، لأن غرضه شريف. • البنك مثل أرسين لوبين لا يأخذ إلا فلوس الأغنياء. • الصراف يعطيك النقود، «مجمدة» لكي تفرتكها «تكسرها». • سمي الصراف صرافا مع أنه ممنوع من الصرف. • النقود فتاة جميلة، كلما جريت خلفها هربت منك. • النقود كالغادة الحسناء لها سحرها ولها دلالها. • النقود كالبنت الجميلة من الصعب أن تخطب ودها. • صراف البنك يصرف نقودا لا حصر لها، ومع هذا قد لا يجد ما يصرفه على نفسه. • صراف البنك مثل ضراب الطوب، يعد بالألف ويتغطى بالبرش. • لا بد للصراف من أن يصرفك لحالك طالما معك بطاقة. • قد يحجزك الصراف كما يحجز الشرطي أي مشبوه. • الصراف عسكري لا بد أن يتحرى عنك أولا. • النقود في يد الصراف جامدة، أما في يدك «فسايحة». • تذوب الفلوس لأن الناس تذوب فيها. • يقول المثل: «المال السايب يعلم الحرام.» أما أنا فأقول: «المال السايب تكتر حبايبه.» • المال السايب صاحبه غايب وخايب وعايب وتايب. عجائب الدنيا سبع صارت ثماني. • مال الحكومة السايب أعجوبة العجائب في القرن العشرين. • مالي في عقلي وماله في حذائه، ومع ذلك فالكل معجب بماله. • يمسك الصراف النقود ويقول: «حبيت ولا طلتش.» • يحسب الصراف النقود قبل أن يعطينيها وأود لو أنه يعطينيها بغير حساب. • يعد الصراف النقود حتى يتعب أما أنا فأجد في العد متعة. • لم يخلق صراف يده «سايبة». • الصراف لا يصرف بالحسنى إلا إذا أخطأ في الحساب. • المحامي والصراف عدوان لي، إنهما يأخذان نقودي بكل طريقة. • الصراف كأبي لا يعطيني مصروفي إلا بطلوع الروح. • مليم زمان ولا جنيه اليوم. فلاحة أمس ولا جامعية اليوم. شباب العشرينيات ولا مخنثو السبعينيات. ابتدائية زمان ولا بكالوريوس اليوم. طعمية زمان ولا كفتة اليوم. • شربت جرعة من ماء النيل فرواني من بعد ظمأ ونهلت قليلا من شمس مصر فأدفأتني بعد برد .. ورغم هذا يؤثر المصريون الهجرة علهم يجدون في المال ماء قراحا كماء النيل ودفئا لذيذا كدفء شمس مصر، ولكن هيهات هيهات، فالمال يزيد من ظمئك، وكلما زاد في جيبك زاد البرد في أوصالك. مبارك أنت يا نيل ومباركة أنت يا شمس أسوان. • قد تخفي الأصباغ عيوب وجه المرأة. ولكن هل المرأة وجه فحسب؟ إنهن الجوهر والمنبت والأصل؟ • قالوا «سلاح المرأة دموعها» ولكن سلاح المرأة اليوم علمها وإدراكها وثقافتها وهذه كلها أسلحة لا تستغني عن سلاح المرأة القديم. فما أكثر أسلحة المرأة الحديثة! • كان فتى الأحلام في خيال البنات دائما، أما اليوم فهو في أيديهن يلعبن به كما يلعبن بخيال المقات. • الغانية معذورة فالغواني الآن أصبحن في مدرجات الجامعة. • كنا نعرف الرجل فيما مضى بشاربه. أما اليوم فبعض النساء لهن شوارب. • تعرف المرأة من شعرها الطويل، أما اليوم فلا يكاد يعرف شعر الرجل من شعر المرأة. • رأيت فتاة ذات رقبتين، واحدة فوق كتفيها والأخرى فوق ساقيها. • لا ترى المرأة شيئا في الوجود إلا مصلحتها الخاصة. • قد ترى المرأة جيبك قبل جبينك. • قد ترى المرأة الرجل بأذنيها قبل أن تراه بعينيها. • مهما كانت المرأة «حقيرة» فإنها تحذر الرجل الذي يقول لها أنت أميرة. • المرأة كالسكين لا ترحم حتى يد شاريها. • المرأة فانوس تنقصه «اللمبة» حتى يضيء. • المرأة كابوس بالنهار والليل معا. • المرأة الرجل خير من الرجل المرأة. • شعر المرأة طويل ونظرها قصير أما الرجل فشعره قصير ونظره طويل. • المرأة في الدار قد تجلب العار والشنار. • أرى القرع في الكيس وأرى سيدة في «شوال» لا أحد أحسن من الآخر. • انحسر الفستان عن جسدها خجلا، فكشف لنا عما لا يجب أن نراه، فلما رأيناه زال عنها الخجل. • المرأة كالفرخة، الأولى تنتف شعرها لتفتح قلوب الرجال والثانية تنتف ريشها لتفتح نفوسهم. • المرأة غير الفرخة، الأولى تنتف شعرها لتفترس قلوب الرجال أما الثانية فتنتف ريشها لعل أحد يفترسها. • الغانية تعمل ما يحلو لها، أما أنا فأعمل الصالحات. • أكره ما تكره المرأة هو أن تقول لها: «لا.» • يخيل إلي أن الكلام لا يدخل أذن المرأة أبدا، حتى كلمة «أحبك» تدخل قلبها قبل أذنها. • مطلوب من الفتاة أن تبقى داخل الدولاب حتى تصل العشرينات دون أن تصاب «بالعتة ». • المرأة نصف الرجل الآخر. هذا من وجهة نظر الرجل. فهل الرجل في عين المرأة هو نصفها الآخر أو حتى ربعها أم أنها تراه الصفر الذي على شمالها؟ • قد تجد المرأة سعادتها بعيدا عن دنيا الرجال. • المرأة والمرآة قلما تنفصلان. • ترى المرأة نفسها في المرآة ملكة جمال العالم. • المرأة عصا تريد يد الرجل أن تمسك بها. • المرأة قرد؛ وإلا فما حاجتها إلى كل أدوات التجميل. • الموت أهون من المرأة الشمطاء. • يموت الرجل ولا يجد المرأة المريحة. • بعض النساء كبعض الوسائد لا يحتاج إليها إلا للزينة. • عقل المرأة في يد الرجل أما قلبها ففي عقل الرجل. • يسعى الرجل وراء المرأة حبا في التعاسة والشقاء. • المرأة ينبوع، ولكن لا شك في أنه الينبوع المقدس. • المرأة قد تسعدها قبلة ولكنها تفضل القرش عليها. • تعرف المرأة عن الشيطان ما لا يعرفه الشيطان عن نفسه. • المرأة البلهاء عشاقها دائما من الأذكياء. • المرأة عفريتها الرجل، ومع ذلك فهو أمنيتها المفضلة. • تحبك المرأة كل الحب ومع ذلك تحب عليك غيرك. • تستطيع أن تصادق الزمن وتأمن له، أما المرأة فلا. • المرأة شرف الرجل، أما الرجل فأين شرفه إذن؟ • خلقت المرأة للرجل، وخلق الرجل للشقاء. • الدنيا في عين المرأة ساحة قتال، النصر فيها من حقها وحدها. • المرأة الثرثارة خير منها البومة النعاقة. • المرأة عروس في ليلة الزفاف وكابوس في بقية الليالي. • المرأة قد تهواك، وهي في الواقع تهوى شقواك وبلواك. • كما يكشف الطبيب على المريض ليعرف بيت الداء، كذلك تحاول المرأة دائما أن تعرف مكامن الضعف في الرجل. • تعرف المرأة بسليقتها من أين يؤكل الرجل. • المرأة كالسرطان لم يعرف له علاج حتى الآن. • يصطاد الرجل المرأة، فإن اصطادها ظن أنه صاد الأسد. • تصاد المرأة كما تصاد العصافير بالنبال والحجارة وأحيانا بالبنادق الرخيصة، بنادق الرش. • ليت ما تنفقه المرأة على ماكياجها ينفق في أعمال البر، إذا لزال الفقر والجهل والمرض من مصر تماما. • المرأة «عورة» ومع ذلك لا يحب الرجل أن يقتني شيئا أغلى من المرأة. • من أدرانا؟ قد لا يشرف الحيوانات الثديية أن تنتمي المرأة إلى فصيلتها. • المرأة الولود في عصرنا شر كئود. • أطول النساء كأطول الأشجار، لا تعطي ثمرا أبدا. • قد تكون المرأة قصيرة ولكنها طويلة الحيلة. • لا تحب المرأة إلا المرأة التي نبذها نفس الرجل. • تستطيع امرأة واحدة أن تفتك بعشرة رجال في سهولة، ولكن من العسير على الرجال جميعا أن يفتكوا ولو بامرأة واحدة. • المرأة متعددة الأسلحة، ومع ذلك يغازلها الرجل وهو أعزل ويعتقد مخطئا أنه قد غلبها وطرحها أرضا. • لكل منا منطقه ومنطق الفاجرة يجعلها تقول: «كما دخلت إلى الدنيا عريانة، أعيش فيها عريانة وأخرج منها عريانة.» • اللهم لا اعتراض لنا على أن تكون الجنة تحت أقدام الأمهات بشرط أن تكون أقدامهن نظيفة. • المرأة كتاب مفتوح. ومع ذلك لا يحاول أحد أن يقرأ سطوره. • «يحفى» الرجل و«تلبس» المرأة. • يموت الرجل لتحيا المرأة. • خسارة النساء تعوض أما خسارة المال فلا تعوض بسهولة. • حتى لو عم السلام الأرض ما قبلت المرأة أن تعيش في سلام مع الرجل. • سوف تنتهي الحروب بين الشعوب يوما ما، أما الحرب بين الرجل والمرأة فلن تنتهي أو تزول أبدا. • كل شيء إلى نهاية ما عدا رغبات المرأة. • حتى البحر لا يخلو من إناث تحارب ذكورا،؛ وإلا فما معنى تلك العواصف والأمواج التي تجتاحه بلا انقطاع. • مسكينة البنت «عواطف» أصبح اسمها «خواطف». • خير لك أن تخسر امرأة من أن تخسر نفسك. • النساء كالأزهار معظمهن بلا رائحة. • قلما توجد المرأة الوردة ولكن ما أكثر المرأة القردة. • في سوق النساء يمكن أن تشتري الخردة. • عصر المرأة الذهب قد ولى وذهب. • لا تختلف المرأة عن الرجل، كلاهما يصطاد بما عنده من سلاح. • في الوقت الحاضر قد يستغني الرجل عن المرأة ولكنه لا يستطيع أن يستغني عن التليفون. • لا تبنى القصور على أكتاف النساء بل بعرق الرجال الأشداء. • عين الرجل مرآة المرأة التي لا تكذب. • إنها فاجرة، ومع ذلك فهي تصلي الفجر. • بينما تتسلح بعض الهوام بالزبان، لا تجد امرأة واحدة بلا لسان لسعته أشد من لسعة الزبان. • عيب الرجل أنه عندما يحب يفكر بقلبه أما المرأة فمتى أحبت فكرت بعقلها قبل قلبها. • حرام أن نظلم المرأة فنصفها بأنها الجنس الضعيف بينما لا يوجد رجل لا يستمد قوته من امرأة يحبها أو يتزوجها. • جمال المرأة قناع بشع المنظر لا يمكنك أن تراه إلا على وجوه الشمطاوات. • مسكينة هي المرأة المغرورة لأنها تنسى أن جمالها إلى زوال وأن دوام الحال من المحال. • بعض النساء كالحمير لا يتعلمن إلا بالضرب. • لا يرفسك الحمار إلا إذا عاكسته أما المرأة فترفسك بسبب وبغير سبب. • لا تمل المرأة النظر إلى المرآة لأنها شديدة القلق على جمالها. • ليس في الوجود امرأة كريمة بل هناك امرأة لئيمة. • الأرض في نظر المرأة بيت ضيق. • الأرض في نظر المرأة غابة كثيفة، الرجال فيها حيواناتها الضارية. • المرأة كالسيارة لا يحركها إلا «البنزين». • بعض النساء كالأبراج، رءوسهن دائما عالية. • لا فرق بين النساء والرجال والقطط والكلاب. • خلقت المرأة لتحب ولكنها تفضل دائما أن تحب. • كلما زاد عشقك للمرأة زاد احتمالها لخيانتك. • سارت على البلاج بالبدلة فعاكسها شاب بقوله: «نفسي في حتة من البدلة» فقالت له: «لما تدوب.» • أصوات بعض النساء كنهيق الحمير أو كنقيق الضفدع ومع ذلك يجدن من الرجال من يحبونهن كل الحب ويجدون في أصواتهن تغريد الكروان والعندليب. • يجد بعض الرجال المتعة في السيجارة، ويجدها بعض آخر في الخمارة ولكنهم جميعا يجدون متعتهم في المرأة ولا سيما إن كانت لعوبا. • المرأة سلعة معروضة في السوق لا يشتريها غير الرجال. • المرأة هي السلعة الوحيدة التي لا تبور أبدا. • الحب عند المرأة هو الإله الذي لا يمكنها بحال أن تكفر به. • الحب عند العفيفات تاج على الرءوس يتباهين به، وعند الساقطات لعبة يجدن في تحطيمها لذة تفوق كل اللذات جميعا. • سيان عند قلبي أن يحب أو لا يحب فهو ذائق العذاب في كلتا الحالين. • تزهد المرأة دائما فيمن يحبها كل الحب. • بعض النساء يأكلن على جميع الموائد. • لا فرق بين المرأة والبهلوان. كلاهما يضحكك سعيا وراء قرشك . • نموت وتحيا المرأة. • المرأة كالقط لا تموت بسهولة. • ترى المرأة وجه الرجل بعين واحدة أما نقوده فتراها بعينيها كلتيهما وبكل جوارحها. • يخلو قاموس المرأة من كلمة التضحية. • المرأة سر ولكنه مكشوف لبنات جنسها فقط. • تتبرج المرأة كي تحملق فيها العيون. فإن هي حملقت تذمرت وشكت. • لبست البيكيني لكي أقول لها: «آه يا عيني.» طوبة أصابت عيني ترى من أين جاءت الطوبة التي أصابت عيني؟ • في الوقت الذي تراك المرأة بقلبها ترى مئات الرجال غيرك بعينيها. • سر ضعف المرأة أنها تريد أن تبدو جميلة على الدوام. • المرأة لا يشقيها أن ترى دم الرجل مسفوكا بقدر ما ترى جيبه خاويا. • بنك المرأة مملوء بالرجال الممنوعين من الصرف. • لا تنظف المرأة بيتها حبا في عيون زوجها بل حبا في إرضاء عيون جيرانها وضيوفها. • إنه لأسهل للمرأة أن تسلم جسدها للرجل من أن تسلمه قلبها. • قلب المرأة حيوان مفترس لا تجدي فيه وسائل الصيد المألوفة لنا. • ويل للرجل الذي تحبه المرأة بقلبها لأنها سرعان ما ستقتله بغيرتها العمياء. • قالوا القديمة تحلى فضربتها بالقديمة. • تريد المرأة أن تمسك الرجل من عنقه كما يمسك الثعلب بالفروج من عنقه. • صراخ المرأة بكاء يقابل بالشفقة والعطف والإحساس، أما صراخ الرجل فضجيج يقابل بالزجر والسخرية والامتعاض. • إنها الجانية ولكن يد العدالة لا تقوى على الإمساك بها. • قد يشتهي بعض الرجال الإقامة في سجن النساء. • ما المرأة إلا قطعة فنية لتوضع في متحف أو فترينة. • تعرفت علي وبعد أن نالت مأربها مني تعرفت على غيري، وهكذا. ورغم هذا تدعي أنها تؤمن بالحب. • تنتقل المرأة من رجل إلى آخر كما تنتقل الفراشة من زهرة إلى زهرة. • ليست كل «شهيرة» أميرة، بل منهن من هي فقيرة أو على الأصح حقيرة. • مخطئ من يظن أن المرأة تريد أن تبدو جميلة لتنال إعجاب الرجل كما هي الفكرة السائدة، بل الصحيح أنها تريد أن تكون جميلة لنفسها أولا وآخرا. • المرأة برميل تشتريه مقفلا فإما أن تجده مملوءا عسلا أو خمرا أو خلا أو برازا. • المرأة نار كلما اكتوى الرجل بها زاد حبه لها. • المرأة نار قد تحرق بعض الرجال وقد تدفئ أوصال وقلوب البعض الآخر. • يخاف الرجل ألسنة النار كثيرا، ولكنه يخاف لسان المرأة أكثر وأكثر. • مهما كانت مصيبة الرجل فادحة فلن تفوق مصيبته إن رماه بامرأة سليطة اللسان. • يا ويل من كانت بلواه امرأته. • رحيق المرأة سم في معظم الأحيان. • يشقى الرجل كثيرا في الحياة ولكن أعظم ما يعانيه من شقاء مصدره المرأة. • تلعب المرأة بأهواء الرجال كما يلعب الأطفال بالكرة في الطريق العام. • خلق الله الملائكة وجعل لهم السماء موطنا وبذا أقصاهم عن نساء الأرض؛ وإلا انقلبوا إلى شياطين. • عاقب الله الرجل بأن جعله يجري وراء المرأة حتى يلهث ثم ينبطح أرضا مغلوبا على أمره. • حتى الملاكم القوي يتلقى الضربة القاضية من امرأة. • مع وجود المرأة، قل على الدنيا السلام. • إذا أردت الفتك بأمة فسلط نساءها على رجالها. • وقاحة الرجل تقابلها سفالة المرأة. • من شيمة الرجل أن يحب المرأة التي تكرهه، ومن خسة المرأة أن تكره الرجل الذي يحبها. • رأيت الجيران يحسدونها، فلما زرتها وجدتها أرمل. • المخبوطة كالمخطوبة، عليها بالطبيب قبل فوات الأوان. • تود المخطوبة لو أنها تتزوج بسرعة، وتود المتزوجة لو أنها تعود مخطوبة. • العانس حبايبها المكانس، ولكن من منا يهتم بالمكانس؟ • العانس مغلوبة على أمرها، أما المتزوجة فزوجها هو المغلوب على أمره. • إنها حلوة كالعسل، ولكنها تلدغ كالنحل. • القنبلة الذرية أقل فتكا من البنت الفتية. • ما من امرأة تعترف بالمستحيل مع الرجل. • المستحيل اليوم هو أن ترضى المرأة كل الرضا. • المرأة لا تعرف المستحيل. • من المحال أن تقرأ في وجه المرأة ما تسره في مكنون قلبها. • لا تحب المرأة في الرجل غير جيبه. • الشهوة إلى المال أقوى شهوات المرأة. • تهواك المرأة أولا بقلبها ثم بعينها فإن لم تجد فيك بغيتها طردتك من قلبها وأسقطتك من عينها وداست عليك بقدميها. • إن وجدت بنتا عديمة الحياء فتأكد أنها قد نهلت هذا الداء من ثدي أمها. • الجنس اللطيف دمه خفيف من كثرة العسل. • كنت أنفق عليها بسخاء، ومرة واحدة فقط قلت لها: «لا» فقالت: وأنا أيضا «لا» وألف «لا»، لا أريد أن أراك بعد اليوم، وقد حدث. • تطلب مني أن أكون معها فقط، وكيف يمكنني ذلك وأنا أحب أن أكون مع نفسي أيضا؟! • ترى نفسها في، أما أنا فنفسي فيها. لست أدري أينا أصدق. • يغلب الرجل المرأة ويظن أنه ركبها كما يركب الجواد الحرون في حين أنه هو «المركوب» الذي تأبى أن تلبسه قدماها. • ينام الرجل ملء جفنيه أما المرأة فلا تنام أبدا وإن نامت أغمضت عينا واحدة. • كانت جميلة حقا وهي أمامي صامتة، فلما سمعت صوتها وددت لو أنني لم أرها طول حياتي. • يسعى الرجل وراء المرأة أكثر من سعيه وراء لقمة العيش حتى إذا ما حصل عليها تركها من فوره وجرى جري الوحوش وراء لقمة العيش. • لحم المرأة لا يشبع جوع الرجل، إنه يلمس فقط ولا يؤكل أبدا. • أبراج عقل المرأة لا تسكنها حمامة السلام أبدا. • إن لم تجد المرأة الرجل الذي تتشاجر معه تشاجرت مع جارتها أو حتى مع نفسها. • إياك أن تدخل في معركة مع المرأة، فلن يتورع الباطل عن الوقوف إلى جانبها ضدك. • المرأة مجموعة من النساء في جسد واحد وإليك دليل ذلك:

يحب الرجل المرأة فيقول لها: حقا إنك جميلة وبديعة. بل آية في الجمال وآيات بينات. لك جمال فاتن ووجهك كله سناء. أما قلبك فكله حنان وإيمان وإخلاص. آراؤك سواء كانت فكرية أو روحية، هي أفكاري تماما. لا أراك حبيبة فحسب، بل أراك لطيفة أيضا، أشهى من جميع الفواكه التي أنبتتها الأرض. أنت ثريا عيوني. طلعتك في عيني طلعة بهية. ونظراتك كلها سهام قوية. وصوتك كله أشجان وعواطف هنية. أنت حقا عظيمة الأصل، عريقة الأرومة، شريفة النجار، كريمة الأخلاق كلك فضائل بهيجة، تهفو إليك نفسي نادية باسمك راوية رسمك شادية بطيفك. أما روحي فلك دوما فادية. أنت حقا فريدة الطراز نادرة المزاج. فيك جمالات لا تحصى بل فيك فتنة ودلال لا يباريان، وسحر وعبير لا يقاومان. أنت دنيا كاملة بل قمر الزمان وشمس النهار. النهار فيك آمال حياتي وأمل حاضري ومستقبلي، ووداد قلبي لأنك حقا عفيفة سامية، ظريفة عالية بل أميرة حبي. أنت بركة بل دعاء من السماء. أنت أمينة بل منى قلبي وروحي معا. أنت ضياء ينير طريقي وتستحقين عليه كل ثناء. أنت سميرة فؤادي ومطيعة رغباتي وإلهام فكري وإسعاد قلبي وأمجاد مستقبلي ولواحظ جناني وتطلعاتي. أنت على حبي حفيظة، بل أمينة وشريفة. أنت حسن لا يجاريه حسن، بل أنت حسناء أين منها كل الحسناوات! أنت غادة فيك وفاء أحبه، وعليك كل اعتماد أتكل عليه، لأنك بالنسبة لي حميدة عفيفة، بل سماء جديدة أستظل بها. أنت شهرزاد حياتي بل وأكثر من ليلى التي أحبها قيس وبثينة التي أحبها جميل بن معمر وعزة التي أحبها كثير. أنت بالنسبة لي ملك بل ملكة رسمية لولاها ما عرفت معنى الحب الصادق في أي دنيا. • أبو قردان لا هو قرد ولا يحتكم على قرد واحد. • يخاف الحديد سعير النار ويخاف الرجل سعير المرأة. • المرأة كالنار نقبل عليها وندبر عنها، كل حسب ظروفه. • حتى القبيحة تجد من يشتهيها. • المرأة أحيانا كالماس الكهربائي تحرق، وأحيانا أخرى كالماس الصلب يشرخ الزجاج. إنها لا ترحم ومع ذلك يعبدها الرجال. • قلب المرأة كالماس؛ يشرخ ولا ينشرخ. • عدوتي وزنها 50 كيلو لكن دمها 100 كيلو. أما حبيبتي فوزنها 100 كيلو ودمها 30 كيلو فقط. • تضع العجوز الأحمر والأصفر على وجهها فتبدو كالبلياتشو، لا عجب فهذا خلاصة ما خرجت به من تجاربها في الحياة الدنيا. • العجوز محنكة، ولكنها في نظر الناس مومياء محنطة. • ذقت الحلاوة من فم غادة، وذقت الحلاوة من البائع .. كلفتني الأولى مبلغا كبيرا، وكلفتني الثانية ملاليم، ومع هذا فإنني استرخص الغالي وما عدت أبالي برخص الرخيص. • تتاجر كثيرات اليوم بالشرف لقاء قروش معدودة، فهل يمكن لهذه القروش المعدودة أن تضمن لهن حياة كريمة سخية؟ الحمقاوات فقط هن اللواتي يرين ذلك. • العلم نور، ولكن ما بال «النور» ينقطع كثيرا في أيامنا هذه ماذا لو قلبنا العلم شمعة حتى نكون واقعيين . • أصبح العلم اليوم موضة. وموضة هذا اليوم وكل عام «الميني». • يا أخي، تعلم أن تكتب اسمك حتى لا تنسى يوما ما من أنت. • يا بني، تعلم القراءة صغيرا كي تستطيع أن تقرأ ما سوف يكتبونه عنك بعد أن تموت. • تتخرج العالمة من شارع محمد علي، أما العالم فمن شارع الجامعة. • الحمد لله الذي جعلني عالما ولم يجعلني عالمة. • الفرق بين عالمة وعالمة الله به أعلم. • مثل الطالب الذي يستعين بالدروس الخصوصية كمثل النبتة التي لا تحب أن يشاركها سائر النباتات الأخرى ماءها الذي يرويها فاشترت لنفسها صنبورا كتبت عليه: «مخصوص ولو بالفلوس.» • لا فرق اليوم بين المدارس ومستشفيات المجاذيب، وإني لأنصح المسئولين بضم الجميع تحت اسم واحد. • المدرسة كالمكنسة فالأولى تنظف عقول التلاميذ والثانية تنظف أماكن وجودهم. • ما المدرسة اليوم إلا أوتوبيس والمدرس هو الكمساري. • مثل التلميذ الذي يجلس في الفصل بلا كراريس كمثل صاحب المكتبة الذي يقف فيها وقد خلت من الكراريس. • الزهد في الدرس هو الزهد في العلم، هكذا شعار الطالب الكسلان. • ماذا يستفيد التلميذ من الكتاب إذا فتح أبوابه وأغلق أبواب عقله؟ • أبي يقول لي: «افتح الكتاب.» والبائع يقول لي: «يفتح الله.» • لا أكاد أفتح كتابي حتى أغمض عيني. • الفرق بين الفصل والإسطبل أن الإسطبل يجلس فيه الحيوان في صمت وأدب. • ليس عندي شهادة جامعية ولكني أكسب كثيرا لأن عندي شهادات استثمار. • قراءة الفنجان أصبحت اليوم أسهل من قراءة الكتب. • لا بد لهم من أن يتأكدوا يوم الامتحان، هل أنت هو أنت أم أنت آخر؟ • لا بد للعروس كي تتأهل من أن تدخل الكوشة. كذلك الطالب لا بد من أن يدخل الامتحان كي ينجح. • تدخل العروس الكوشة مرة واحدة كي تتأهل للحياة، أما الطالب فيدخل لجان الامتحان عشرات المرات حتى يصبح مؤهلا جامعيا، أما اجتماعيا فهو لم يتأهل بعد. • لا يجوز للعروس أن تدخل عش الزوجية إلا بعد أن يزفوها، كذلك الطالب لا يمكنه أن يدخل الجامعة إلا إذا خرج من التوجيهية بالطبل والزمر. • مكتب التنسيق يبعزق الطلبة، لذلك نفكر في الجامعة الأهلية لكي نبعزق العلم أكثر وأكثر. • مكتب التنسيق يبعزق الطلبة. لذلك نفكر في الجامعة الأهلية كي نقوم بتنسيق ما بعزق. • سميت الجامعة الخاصة بالجامعة الأهلية حتى تتأكد من أنها لبني أهلي وأهلك وليست لبني آدم. • سميت الجامعة الخاصة بالجامعة الأهلية لأنها سوف تؤهل من يرغبون في التأهيل .. من يريد أن يتأهل؟ • دخول الجمل من خرم الإبرة أيسر من دخول الإنسان الجنة، ولكن مع وجود الجامعة الأهلية سيصبح خرم الإبرة لا لزوم له. • تأخذ الجامعة المصرية الخيار من الطلاب أما «الأتة» فتتركهم للجامعة الأهلية كي يتأتوا العلم من حيث يحب أن يتأتى. • تأخذ الجامعة المصرية «خيار» الطلاب ولكن جنة الجامعة الأهلية لن تقبل غير الأخيار منهم. • رحت الجامعة فرحت في داهية. • الجامع غير الجامعة، في الأول يموت الرجال في حب الله أما في الجامعة فيموت الرجال في حب الطالبات. • يقولون «حرم» الجامعة ولم أكن أعلم أن الجامعة متزوجة. • لا مبرر للخوف من الموت، فبعض الناس يخافون الامتحان والفقر أكثر من خوفهم من الموت. • مع ازدياد اهتمام الدولة بمشكلة تضخم السكان يقل اهتمام الحانوتي بمشكلة دفن الموتى. • حياتي من الحياة والحياة من العدم والعدم من الموت ومع ذلك فلا أغلى من الحياة ولا أبغض من الموت وكلاهما سيان. • تولد على يد داية وتموت على يد حانوتي، أصل الموت «جدعنة». • بعض الختام مسك أما الحياة فمسكها الموت، ومع ذلك لا نرى في الموت مسكا بل نرى فيه عفنا ودودا وأوبئة وأمراضا. • يا بخت من يأتيه الموت في صاروخ، إنه موت مكلف. • من مات برفسة حمار يغار ممن مات برفسة حصان، ومن مات في حادث عربة كارو يغار ممن مات في حادث طائرة. • من مات من أكلة كشري خير ممن مات من الجوع. • من مات من الخوف خاف الموت منه. • من مات مفلسا كمن مات غنيا، كلاهما يدفن. • من مات مدينا خير ممن مات دائنا. • ما استراحت الدنيا من رجل تاركا عياله بل استراحت عياله. • لماذا يهاب الآخرة من مات بلا ذنوب؟ • من مات ملتحفا كمن مات عريانا. • من مات عريانا كساه التراب. • من مات في جوف البحر تقيأه البحر. • من مات بألسنة النار تحصن ضد ألسنة جهنم. • من مات بلا شهود عرضوه ليشاهده الناس لعلهم يتعرفون عليه. • من مات بالحسرة ليس أشقى ممن مات بحسرة البول. • من مات سقيما دفنوه مستقيما. • من مات فات وليس كل من فات مات. • مات الأمس ولكنه قام اليوم من جديد. • تموت الأيام ولكنها لا تنتهي. • يوم يموت الشحاذ يجد في القرافة خلانا يملئون عليه مماته. • تموت الأيام ولكنها تنبت «شيطاني». • يموت النهار فيلبس الليل عليه لباس الحداد. • الكل يموت أما هو فيموت في الحياة. • يقول لها: «أموت فيك.» وساعة الجد يهرب. • يهرب من الموت فيقول له الموت: «إلى أين يا ميت؟» • الموت عسكري يقبض عليك لو سرقت ساعتك. • الموت قطار مسافر كل من جاءت محطته ينزل. • الموت حاجب في محكمة ينادي عليك في دورك ولا يهمه إن كنت حاضرا أو غائبا. • الموت قاض لا يؤمن إلا بالآخرة. • الموت حق ومع ذلك كلنا لا نحب الموت. • الموت حق ومع ذلك كم من حق ضائع في هذا البلد. • الموت حق فتفضل خذه وخذ حقي معه. • الموت من عند الله ولو أن بعض الموت من عند الأطباء. • الموت غير مطلوب ومع ذلك مطلوب منك أن تؤمن بالموت. • الموت مارد جبار، ومع ذلك يدخل من خرم الباب. • نحن لا نموت إلا لنحيا من جديد كي نعيش حياة أفضل. • تصب الخمر في كئوس لا يشربها كل الناس، أما الموت ففي كأس واحدة يشربها الناس جميعا شاءوا أم لم يشاءوا. • الموت والفقر ممقوتان ومع ذلك لو خيرت بينهما لاخترت الفقر. • ليس في الموت سعادة، ومع ذلك ما أسعد الفرارجي وهو يحكم على الفراخ بالموت ذبحا .. رزقه على ذلك. • الموت تاج على رءوس الأصحاء من الناس قبل المرضى. • الموت أعمى لا يفرق بين أمير وحقير. • الموت كطالب الزواج يؤثر الشابة على العجوز. • الموت له معدة عيبها أنها لا تشبع . • الموت كالخنزير يحب الرمرمة. • الموت كالدودة الشريطية لا تكف عن الأكل. • الموت كالحوت يبلع الأسماك الجميلة. • الموت كالحوت لا تنجو منه أسماك كبيرة ولا صغيرة. • الموت في البحر كالموت في البر كالموت في الجو، السعر واحد. • من أبى أن يتخذ الموت صديقه، أبى الموت إلا أن يكون صديقه يوما ما. • نكره الموت ونمقته، ورغم هذا نتركه يعيش بيننا في سلام. • الفرق بين الحب والموت أن الحب يجعلك تحب الحياة مع طول البقاء، أما الموت فيجعلك تندم على كل ما اقترفته في الحياة وفي دنيا البقاء. • لا يحمل الموت سلاحا ومع ذلك فما أمضى وأكثر الوسائل التي يستعملها إزاءنا نحن البشر. • لا يعلم العالم متى تكون ساعة موته، علم ذلك عند ربي. • الجبان شخص نسي أن الموت شجاع جدا. • يتغلب الشجاع على خصمه دائما حتى يلتقي مع الموت فيصرعه الموت. • يولد الموت مع ميلادك. • خلق الإنسان طعمة للموت. وقلما يفلت من فمه. • من مات بحرا حزن لموته مبتلا، ومن مات برا حزن لموته من جرعة ماء ملوث، ومن مات جوا حزن لأنه لم يكن في سفرة حج. • قد يغضب من مات على غفلة لأن الموت لم يستأذنه، ولن يفرح من مات منا لو أن الموت استأذنه. • الموت المفاجئ كالضيف المفاجئ، نود الخلاص من كليهما بسرعة. • أيها الموت البطيء، ألم تسمع عن عصر السرعة؟ • أيها الموت البطيء. أليس عندك وسيلة مواصلات حديثة؟ • الموت كالقطار السريع لا يقف لأحد ولكنه يوقف الناس عند حدهم ليضعهم في لحدهم. • الموت صغير جدا؛ وإلا فكيف يخرج هو وروحي من فتحة حنجرتي الضيقة؟ • الموت حقير في نظر زائره؛ وإلا فلماذا لا يخشع له الميت نفسه كما يخشع له أصدقاؤه وأحباؤه؟ • لكل داء دواء إلا الموت، إنه خير دواء للراحة الأبدية. • يموت الكبار كي يحيا الصغار. • من روعة الأمور أن الموت لا يترك شيئا في الدنيا حيا أو جمادا إلا وأتى عليه يوما ما. • ما أكثر الموت وما أقساه في ساحة القتال، ومع ذلك ما أكثر الذين يفلتون من قبضته. • رغم جبروت الموت ونشاط زبانيته ليل نهار، فإننا قد أثبتنا أننا أقوى منه ومنهم، فهم يحصدون الأرواح فقط، ونحن نحصد ما تنتجه أيدينا من زرع وثمار وما تنتجه عقولنا من ابتكارات لتقدم الحضارة والمدنية. • بعض البيوت مقابر يعيش فيها الأحياء. • الموت هو الضيف الوحيد الذي يفتح له الناس جميعا أبوابهم مكرهين لا مختارين. • يأتيك الموت بلا استئذان ولا سابق إعلان كي يهبك الراحة من الدنيا فينقلك إلى دار السكينة والأمان. • صوت الموت لا يسمع ولكن هيبته ترى وتحس. • حقا إنها لفزورة غريبة: كنت في الدنيا بعيدا عن احترام الناس ويوم مت رأيت الناس جميعا حولي في خشوع واحترام. • الموت طرطور مغرور، سيرتديه الكل إن عاجلا أو آجلا. • زفرات الموت عند البجعة غناء جميل. • أنا أموت فأصبح في خبر كان، أما هو فعندما يموت يصبح في خبر من الأخبار الهامة. • الموت والصراف نقيضان، الأول دائما يأخذ والثاني دائما يعطي. • إنه يموت في الجاز مع أن كثيرين ماتوا محترقين بالجاز. • هي: أنا أموت في الجاز.

هو: إذن، فغدا أهديك صفيحة جاز. • أنا لا أحب معاداة أحد، ولكن الموت قد نصب نفسه عدوا لي دون أن أحتك به في حياتي ولا حتى مرة واحدة. • الموت عدو الحياة وأنا عدو الموت، ومع ذلك فلا أحسب أنني والحياة صديقان حميمان، ولكني على الأقل أحاول أن أصادقها غير أنها دائما وكثيرا ما تعاديني. • لقد تزوج عليها فمات قبل الأوان. • كان زواجه «الموت الأصغر» أما وفاته «فالموت الأكبر»، كلاهما شر لا بد منه. • ينتظر معظمنا الموت انتظاره قدوم غادة حسناء. • يظن الناس أنهم يموتون مرة واحدة. ما الميتة الأخيرة إلا بداية حياة جديدة. • ليت الذي يموت هو الشر الحقير. وواقع الأمر أن الخير العظيم هو وحده الذي يموت في عصرنا. • أنت تقدر على كل شيء، ولكن ما أعجزك أمام الموت. • الموت هو الصديق الوحيد الذي يبقيه لنا الزمن لنعيش معه في الآخرة. • مات جاجارين، لم تقتله رحلة القمر الطويلة، بل قتلته رحلة العمر القصيرة . • البنك كالذهب لا يملكه الفقراء. • البنك ابن ذوات لا يتعامل مع الفقراء. • البنك لص بالنهار. • البنك مثل جيبي أحب أزوره كل يوم. • ليس للبنك عائلة ولكن له أصحاب. • البنك كالكرة تلعب به البورصة عندما يأتيها المزاج. • صراف البنك رمز للبخل، إنه لا يصرف إلا نقود غيره. • صراف البنك يصرف ولا يصرف. • صراف البنك يعد النقود وقلبي يتمنى ألا تكف يده عن العد. • صراف البنك وراء قضبانه لا يسره أن ينظر الناس إليه ولكن الناس يجدون متعة بالغة في النظر إليه والاقتراب منه. • الحياة كصراف البنك لا بد أن تنصرف من أمامه. • الخروج من السينما أسهل من الخروج من البنك. • ليس دخول الحمام كدخول البنك فأنت تخرج من الأول ناقصا ومن الثاني زائدا. • يمكنك أن تدخل البنك من أوسع أبوابه، ولكن البنك لا يمكنه الدخول فيك. • من يدخل البنك ليقبض كمن يدخل الجنة لينعم. • صراف البنك مجنون يوزع فلوسه على الناس. • صراف البنك لا يتصرف إلا في مالك فقط دون أن يكون وصيا عليك. • يوضع الأسد وراء القضبان مخافة أن يعض الناس، أما صراف البنك فيوضع وراء القضبان مخافة أن يعضه الناس. • تقف أمام صراف البنك وكأنك متهم تدفع غرامة حكم بها عليك قاضي الغرام. • دخلت البنك لأصرف شيكا فوجدت الشيكات بالطوابير، فحسبت أنني دخلت خطأ جمعية استهلاكية. • عامل البنك كعامل السينما، كلاهما يحتاج إلى شباك كي تراه منه. • ذهبت إلى البنك لأصرف شيكا فاتضح أن به خطأ فانصرفت بلا صرف وضاع علي المصروف الذي صرفته في المواصلات. • البنك عنده نظر لا يتعامل إلا مع «المريشين». • البنك كالأم تحب أولادها،؛ وإلا فلماذا لا يتعامل إلا مع أولاد الذوات؟ • بنك الدم يشكو دائما من فقر الدم. • ليس لبنك الدم رصيد بين الناس. • هو لا يذهب إلى بنك الدم بعد أن شطب رصيده من الدم. • لا عيب في أن تكون صرافا ولكن العيب كل العيب أن تكون مصروفا لزوجتك كل صباح. • لكي ترى الفيلم يجب أن تحجز تذكرة، ولكي ترى الصراف يجب أن تحجز نمرة. • الزوجة تنظف بدلة زوجها أما الخادمة فتنظف جيوبه. • تعتقد كل زوجة أن زوجها ملك الملوك في وقت يعد فيه الملوك على أصابع اليد الواحدة. • راحت زوجتي تسرح شعرها عندما علمت أن رئيسي سرحني من العمل. إنها تحب دائما أن تكون صورة طبق الأصل مني. • يا ويلك لو كانت زوجتك هي الأصل وأنت الصورة. • زوجتي وجارتها أصل وصورة على ماكينة الخياطة. • الزوجة ببغاء لا تردد أمام زوجها إلا ما يقوله لها المطبخ. • كانت أجمل امرأة في عيني حتى أصبحت زوجتي. • هناك زوجات عوانس وعوانس متزوجات. • ما فضل ملبسي علي إن كنت لا أنظفه كما ينظف هو مظهري؟ • ليس الملبس كالمكبس لأنك تكبس في الملبس أما المكبس فيكبسكما معا. • لا تختلف لابسة الميني عن لابسة الماكسي عندما تستحمان. • لا تختلف لابسة الميني عن لابسة الماكسي إذ تخلع كلاهما رداءها قبل النوم. • ثقب واحد في الفستان الجديد يجعله قديما. • ثوب القماش لا يشترى إلا إذا كان خاليا من الثقوب. • أنت لا تهضم إلا ما مضغته ضروسك ولا تلبس إلا ما اشترته فلوسك. • يرسلك الله إلينا عريان فنعيدك إليه مكسوا. • هل لباسي لباسك؟ لماذا، إذن، تطلب أن يكون منطقي منطقك؟ • لقد جردتني من نقودي فجردتها من ملابسها .. واحدة بواحدة والبادي أظلم. • تركتني عريان رغم أنني أنا الذي جردتها من ملابسها. • كمك «ليك» وليس لأبيك. • ليس في السوق كراريس لأن المطلوب منك اليوم أن تكتب الدروس في عقلك الشبيه بالصفحات البيضاء اللامعة. • ورق التواليت اليوم أغلى من ورق الكراريس لأن معايير الأهمية متمشية مع متطلبات العصر. • ليس في السوق كراريس وعلى كل طالب وتلميذ أن يشتري جهاز تسجيل. • ليس رائدا من يعلمني كيف أشتري من البائع فرخة مشوية، ولكن الرائد هو من يعلمني كيف أحصل عليها قبل أن يصل إليها الشواء. • ترك طفلي قطعة شكولاته ثمنها جنيه واكتفى بقطعة ثمنها نصف جنيه .. ابن حلال قلبه علي. • ليست «القوطة» وحدها هي المجنونة، بل المجنون هو أنا وأنت عندما نشتريها. • تروح الجمعية الاستهلاكية فلا تجد الحاجة ، فالحاجات نزلت في الجرائد بدلا من نزولها في الجمعيات الاستهلاكية. • مسكين طفل عصرنا الحديث، قد لا يتمكن من شراء قطعة شكولاته أو لعبة يلعب بها إلا بعد أن يتوظف. • جاء وقت كاد الإنسان أن يضحي فيه بروحه للحصول على أنبوبة بوتاجاز. • نستورد علفا للفراخ سنويا بمليون جنيه، وما وجه الغرابة في هذا؟ ألا نورد لهم العقول المصرية لتكون علفا لعقولهم؟ • كذب الذي قال: «فرخة بكشك» إنها الآن بدون كشك طبعا. • نحن لا نريد نسلا فنحدده بتعاطي الحبوب ولكننا نريد مزيدا من البيض، فلماذا لا نطعم الفراخ مزيدا من الحبوب؟ • رأس الخروف اليوم أغلى من رأس بني آدم. • عندي رأس عبد وليس عندي رأس خروف الغلاء هو السبب. • الكتاب كجيبي، كلاهما يعاني أزمة الورق. • السوق السوداء يجيء يوم تبقى فيه بيضاء. • بمناسبة أزمة المساكن أعلن عن وجود أربع حجرات بقلبي ليست لسكنى غير الفاتنات الحسناوات. • الدنيا مقلب كبير. من منا لا يود أنه لم يولد؟ ومع ذلك فأنت تنجب أطفالا. حقا إن مقلبها الأكبر أنها جعلتك مجرما مع سبق الإصرار. • الدنيا خيمة ضخمة، نولد فنجد أنفسنا وحدنا بداخلها. ولكن يأتي علينا وقت نكتفي بأن ننظر من خلال هذه الخيمة من ثقوب صغيرة فلا نعجب بالذين داخلها ولا يعجبنا دخول هذه الخيمة مرة أخرى. • الدنيا مسرح كبير تمثل فيه روايات كثيرة ولكننا لا نرى منها غير التراجيديات المحزنة. • الدنيا كرة، لذلك يلذ لنا أن نحتشد بالآلاف لنراها تركل أمامنا بالأقدام. • من قال الدنيا خير؟ الدنيا بمب وقنابل! • من منا لا يتمنى أن تصبح الدنيا كرة بين قدميه ليضربها بقدمه لتسقط وسط البحر فتغوص إلى الأبد؟! • الدنيا كتاب لا يحب أحد أن يقرأه. • الدنيا سيارة ضخمة إن لم تركبها داستك بلا رحمة. • قد تعتقد أن الدنيا طوع بنانك. ومن أدراك فقد يقطع الطبيب بنانك يوما ما. • الدنيا قلم، لا يكون دائما في يدك، بل يكون أحيانا على وجهك. • الدنيا منها الدنايا، وهي دار فتنة وغواية. • أنت بين الدنيا والزمان، بين شقي الرحى . • الدنيا لا يكف لها عواء لأن سكانها كلاب لا يكفون عن العواء. • الدنيا دولاب كبير تظن أنك تمتلكه، ومع ذلك فأنت لا تعلم شيئا عما بداخله. • لو كانت الدنيا كرة لركلتها بقدمي حتى تدخل «جونا» في الزمان الترللي. • الدنيا والزمان صنوان، وأنا غريب عنهما تماما. • في دنياي طبلتان، واحدة في أذني والأخرى في يدي. • كلما ظننت أنني قد عرفت الدنيا وما فيها اكتشفت أنني أجهلها تماما. • ما دامت الدنيا لأحد إلا وأصابه الغرور القاتل. • أنت مع الدنيا في حرب لا تكف. أنت وحدك الذي تكر وتفر وتقبل ثم تدبر. • لا يجدي مع الدنيا سلاح غير «الصرمة» القديمة. • قد تظن أن الدنيا تعطيك ما عندها بينما هي في الواقع تسلبك كل ما عندك. • أنت تنام بينما الدنيا يقظة. إنها لا تعترف بالراحة. • خلق الله الدنيا لذاته، أما أنت فمخلوق للدنيا. • للدنيا أذنان كبيرتان ولكنهما لا تسمعان إلا ما ينطق به الأبالسة. • الدنيا في حد ذاتها شر صغير، أما أنت فالشر الأكبر. • كل شيء في هذه الدنيا محسوب بحساب، ومع ذلك فقد جعل الخالق ما يضرنا أكثر مما ينفعنا، وجعل الإنسان سيدا على ما يضر. • سر اليوم هو علم الغد. ليس في الدنيا بأسرها سر واحد، فلماذا نحتفظ في المعاجم بكلمة سر هذه .. احذفوها. • متعة الدنيا عذاب الناس وكل من عليها. • الدنيا مقلب لم يشربه سواي وسواك. • الخروج إلى الدنيا أشق من الخروج منها. • الدنيا مملوءة بالبركات. ولكن لا سبيل إلى هذه البركات إلا بالتعب الشديد والعراك والقتال المرير. ومع ذلك نتحدث عن هذه ونعد بها الناس. • الدنيا صندوق محكم الإقفال مفتاحه في يد الزمن لا في يدك. • الدنيا وسعتنا كما وسعت الحيوان والحشرات والهوام. • مجانين الدنيا هم في الواقع عقلاؤها. • لا تقبل على الدنيا حتى تقبل هي عليك. • حذار أن تتعامل مع الدنيا، فأنت تتعامل مع أفاق مريد. • دنيا الماكياج مخيفة، ماذا لو اختلطت الأصباغ في يوم اشتدت شمسه وحمي وطيس قيظه؟ • الدنيا لا يعنيها منك شيء، ومع ذلك فهي موضع كل عنايتك. • ليست الدنيا ما فيها من كواكب سيارة، بل كل ما عليها من راكب سيارة أو طيارة أو من يمكنه أن ينطق بكلمة أو عبارة أو يتفاهم بالإشارة أو يكون صاحب عمارة أو إمارة أو شطارة أو جدارة أو مهارة سواء أكان هذا في شارع أو في حارة. • الدنيا كلب مسعور، إن عقرك فقل عليك وعلى الدنيا السلام. • الدنيا امرأة لعوب تغازلك كي تغويك وتفلسك ثم تقضي عليك. • الدنيا مستشفى كبير للعقلاء وغير العقلاء. • الدنيا مدرسة كبيرة الزمن وحده هو مديرها وناظرها وهيئة مدرسيها. • الدنيا كابوس لا يفيقك منه إلا الموت. • رأيت الدنيا فوجدتها عجوزا شمطاء تعافها النفس. • الدنيا لا تحب محبيها ولا تكره مبغضيها .. إنها بلا قلب. • الدنيا قلب كبير جدا ولكنه مقسم في أجسادنا نحن البشر. • أنا أحب الدنيا، ولكنها لا تحبني، حقا ما أتعسني من محب. • يولد الطفل ليرث متاعب الدنيا. • يولد الطفل باكيا لأنه خرج من الجنة إلى جحيم الدنيا. • من أسرار الدنيا الغريبة أنها لا تبقي طفلا واحدا على ما ولد عليه من طبيعة سمحاء وقلب أبيض وذيل طاهر. • لا تقل لي «طظ»، إياك أن تكرر ما سبق أن قالته لك الدنيا مرارا وتكرارا. • ما بال الدنيا تنظر إلي من قمة رأسي إلى أخمص قدمي بينما أنا لا أرى منها إلا ظفرا يخدش ويجرح. • السعيد الوحيد في هذه الدنيا، ما هو غير الأعمى الضرير. • الدنيا تباع وتشترى أما الشرف فلا. • من اشترى الدنيا خسرها هي والآخرة معا. • رأيت وجهها الصبوح فأيقنت أن في الدنيا أكثر من قمر واحد. • ليس في الدنيا رجل يكسب على المدى ولكن هناك رجل يكسب على فترات كي يستريح من عناء الخسارة. • ليس في الدنيا رجل دنيء وإنما فيها رجل يدنو من الدنيا دنوا كبيرا، وكلما دنا منها أكثر وأكثر ما دانت له بل نأت عنه بأقصى دناءة. • تمسك الطفلة بتلابيب الدمية كما نمسك نحن الكبار بتلابيب الدنيا. • لا يكف الرضيع عن البكاء إلا إذا أمسك بالدنيا بين يديه وليست الدنيا إذن غير ثدي أمه. • السيجارة في يد الطالب قلم يكتب به نعي مستقبله. • يا شارب السيجارة، ثمنها يبني عمارة. • السيجارة يمكنها أن تبني عمارة شاهقة الارتفاع كما يمكنها أن تحرقها عن آخرها. • السيجارة في فمه «لزقة بغرا». • السيجارة لها رأس عقله كبير جدا،؛ وإلا فكيف تستطيع أن تقنعك بأن تدفع لها نقودك دون أن تؤدي لك أي عمل؟! أنت تعرق وتدفع وهي لا تعرق وتقبض. • لا يستطيع الطالب أن يمسك القلم والسيجارة معا بيد واحدة. • تحرق السيجارة القلم فيحرق القلم الأصابع الممسكة به. • يجد طالب اليوم في السيجارة معشوقة، الكتاب لها عزول. • اشترى السيجارة بنقوده وباع نفسه للشيطان. • يؤدي طالب اليوم الامتحان وأنفاسه مقطوعة من شرب السجائر. • القرش زوج السيجارة، لا ترتمي في أحضانه إلا إذا أنفق عليها كل نقوده لآخر مليم. • ما أسر السيجارة أحد؛ وإلا لانتحرت بين يديه. • أفهم أن الفتى يمسك بالسيجارة عسى أن تظنه معشوقته رجلا كامل الرجولة. ترى هل تمسك الفتاة السيجارة لنفس السبب؟ يا للهول! • إنه يتنفس ليل نهار لكي يعيش، ولكنه يحظى بالعيش احتراما لأنفاسها. ليس للسيجارة أنفاس، ومع ذلك لا يعيش بعض الناس إلا على أنفاسها. • سيجارة واحدة قد تتصدع بسببها عمارة وكثيرون أيضا يشعرون بالصداع من أجل سيجارة واحدة. • السماء غطاء لا يلتحف به إلا الفقراء. • الباحثون عن الله ينظرون إلى السماء فيجدون الصفاء والنقاء والباحثون عن الذهب ينظرون إلى الأرض فتتقذى عيونهم بأقذارها وأوساخها. • غمائم السماء السوداء وليدة ثورات غضب الله. • السماء قبعة لرءوسنا وبساط لأقدام الله عز وجل. • الدنيا لا تضحك إلا إذا رأتك تبكي. • اليد السارقة تنفق ما تسرقه بسرعة تريد الخلاص من جريمتها البشعة. • النفس تعلم الكثير أما الجاهل فأنت. • النفس تعلم كل شيء عنك أما أنت فلا تعلم شيئا عنها. • النخلة لا تسجد أبدا لذلك أبى الله عليها أن ترقد أو تنام. • لولا البلحة ما زرع الناس النخلة. • لولا البلحة ما احترم الناس النخلة بالمرة. • رفع الله من قامة النخلة إعزازا منه لقيمة ما تعطي . • رفع الله من قامة النخلة كي تكون جديرة بإطعام السيد المسيح. • النظارة لا تريني أكثر من الواقع. • كن كالنخلة .. كلما رميتها بحجر رمتك هي بالرطب. • الهروب من الواقع هو الهروب من الحقيقة .. والحقيقة حلوة ولو كانت مرة. • جاري يعلم عن زوجتي الحلوة أكثر مما أعلم أنا عنها. • الكلمة المنطوقة كالدين لا يسترد. • الكلمة الخارجة من الفم كالحجر المرشوق باليد هيهات أن تتحكم فيه أو ترجعه. • لسان الحكيم في قلبه وقلب الأحمق في لسانه. • الحكيم بقلبه السليم المستقيم لا بعلمه العليم السقيم. • أحب لعيني أن تكون «قمرا» ولا أحبها أن تكون «شمسا» حمراء حارقة. • العلم للعالم نور سماوي يهتدي به وللجاهل حيوان غريب يود لو يفتك به. • أنا لا أرتدي إلا الحذاء الذي يشرفه أن يرتديني. • من أدراني أن الحذاء الضيق لا يصرخ كما تصرخ قدمي المسكينة. • القبعة لا تخفي عن الناس غير رأسي الأصلع. • كل شيء إلى زوال إلا ما فعلته يداك في دنياك. • هل يعقل أن حواء سترت عورتها بورقة توت فأحس أني عريان في سروالي الطويل؟ • لا فرق بين امتحان الدنيا وامتحان الآخرة .. لا بد وأن تسأل حتى تجيب. • ما الحياة الدنيا إلا سنة دراسية طويلة تنتهي بامتحان عسير لا ينجح فيه إلا المتقون .. ممن حفظوا كلمة الله. • العقاب القريب كالعقاب البعيد كلاهما يؤلم. • الضعفاء في الأرض هم الأقوياء في السماء. • السماء لا تكلمنا إلا بلغة واحدة هي لغة الرعد والبرق .. ولذا فإنها لا تكلمنا كثيرا. • شتان بين الضعيف إذا ما صدق والقوي إذا ما كذب، يصبح الأول قويا بصدقه والثاني ضعيفا بكذبه. • من أجمل صور الحياة الرجل الذي لا يسأل زوجته عما تملك قبل الزواج بها ولا بعده. • لا يتزوج الرجل إلا بغية تغيير مصادر شقائه وتعاسته في هذه الحياة الدنيا. • يتزوج الرجل حتى لا يواجه الرب وحده يوم الحساب. • لا شك أن اللص رجل فدائي عظيم؛ فلكي يسرق منك مليما واحدا يفقد حقه في الحياة الكريمة .. ويرضى لنفسه بالنار مسكنا. • ليس الملل من «الملل» ولكن من الدهاء والدهماء وسائر الحيل والعلل. • ما أعدل الإنسان مع المسطرة، إنه لا يقسمها إلا قسمة العدل. • الشجرة المستقيمة عدوة نفسها. • الريح كالموت تأتيك على غرة ومن حيث لا تدري. • النسيم العليل ملاك أما الريح الصرصر فشيطان. • الغشاش العريق في الغش لا يفلت من قادر يغشه. • الغشاش يغشك قليلا ويغش كثيرا. • أستاذ لص واحد يخرج أمة كاملة من اللصوص. • قد يحميك الحائط ولكن من يحمي الحائط. • تخطئ لو ظننت أن بيتك يؤويك؛ وإلا فقل لي ما الذي يؤوي الطيور ليلا. • سهرت جفوني وما سهر لبي أو فؤادي. • ما جدوى جفوني السهرانة إذا كان الذي نام مني هو لبي وفؤادي. • ما سهرت جفوني ليلا إلا واشتد شيطاني ساعدا وبنيانا. • ما سئمت إلا من السقم. • الحد الفاصل كالسيف البتار قد يفصل رأسك عن عنقك. • السهم الطائش قد يؤدي مهمته فيك بأمانة خارقة. • السهم المدبب قد يفتك بدبابة. • السهم المدبب لا يدب دبيب الدبابة. • السهم ملك الفضاء ليس له رعية أو أحباء. • السهم ملك عادل يستوي أمامه الأعداء والأحباء. • ليس للسهم أدنى عنق ولكنه يدق أعتى عنق. • ما من رأس أقوى من رأس السهم المارق. • سهم لواحظ عينيها أعتى من سهام جعبتي الفولاذية. • ما أسموها «سهام» إلا كي تتزوج «جعبة». • قد يصاب الرامي بالسهم الذي رماه. • عندما أراد أن يقتل نفسه قتل غيره. • القاتل رجل هانت عليه روحه فاستباح لنفسه روح غيره. • قضاة الأرض لا حصر لهم أما قضاة السماء فواحد لا غير. • لا بد للقاضي من بعض صفات الله؛ وإلا فليتنح. • لا بد للقاضي من أن يعرف كلمة الله أولا ثم كلمة القانون ثانيا .. وثالثا ورابعا. • من الأفضل أن يخلع القاضي على كرسيه المهابة والجلالة. • من يجلس على مقعد القاضي حسبه الناس قاضيا. • إنه يقضي بين الناس ولكنه لا يجد من يقضي له حوائجه. • ويل للقضاء من حكم القدر. • قد يخلع الآباء على أولادهم أسماء. قلما يرتضونها لأنفسهم. • بعض الناس يفرح وبعضهم يحزن ولكن الجميع يأكل. • قد تخلو سماء الحب من ثريا النجوم . • اللص يحب السرقة كل الحب لذا تجدني أجهل الكثير عن دنيا الحب وفنونه. • ما أكثر المحبون ولكن ما أقل عذابهم. • محب واحد صادق قد ترقى به أمة برمتها. • ما تبوأ مكانا رفيعا إلا محب صادق. • من يهبني اسمه أهبه روحي. • من علمني حرفا هتفت باسمه طول حياتي. • أمام الحق تنحني الرءوس والهامات. • ما بكى علي أحد يوم مماتي لم أكن قد بكيته إبان حياتي. • ليس البكاء للضعفاء فقط ولكنه للأقوياء أيضا. • قد لا يبكيني الموت بالقدر الذي يبكيني به الغدر والخيانة. • أنا لا أخاف إلا من عدوي إذا ابتسم. • الابتسام لغة لا يفهمها الحزانى أو مثقلو القلوب. • من يمازحني أمازحه بيد أن من يقاتلني فلا أقاتله. • الناس كالطيور منهم من يقتل بالرصاص أو يذبح بالسكين. • من الحيوان ما ثمنه يفوق ثمن الإنسان واللآلئ. • الوحشية صفة من صفات الإنسان قبل الحيوان. • الفراسة علم بلا معلم. • نومة الحياة تحسب بالساعات ونومه الآخرة تحسب بالأعمال. • لكي أنام ساعة يجب أن أدفع ثمنها غاليا. • من البلادة أن يكره المرء الحياة كما يكره الآخرة. • القروش كثيرة في جيبي أما قلبي فتفر منه السعادة والهناء. • لا تحسبن الثعبان يتلوى من الألم. • قد تجري الكلاب ولكن لكي تقوم بعمل بطولي. • الكلب يحيي صاحبه بلسان واحد هو ذيله الصادق. • لي ذراعان وللنخلة عشر ومع ذلك أصل إليها أما هي فلا. • تحية الصباح للقلب مصباح. • النيل مجرى الحياة ولذا له بداية ونهاية. • عندما يأتي المساء أرى صورة مصغرة من شيخوختي القادمة .. وعندما يأتي الليل أرى شبح الموت المرتقب. • كلما رأيت غيري من الناس وددت لو أنني كنت هم وأبيت لهم أن يكونوا أنا. • سمعت الشيطان يوسوس إلي وما سمعني هو مرة واحدة. • أنا لا أفهم قلبي لأنه يكلمني بلغة لا أفهمها. • القرش قرش إلى الأبد لأنه ضرب يوم مولده. • أنا لا أرتقي السلم إلا لمن ناداني ثم حياني وسلم. • خشبتان وقضيب واحد يكفيان فنان السيريالزم .. لكي نشهق من شدة الإعجاب. • من النور ما يعميك. • الكهرباء والسعادة كلاهما مجهول المصدر . • الفقر هو الحليف الأوحد للشرف والنزاهة. • من منا لم ير نارا؟ إذن فكلنا قد رأى جهنم. • إننا نخاف النار أكثر من جهنم الحمراء. • أشعل عود ثقاب تر كل شيء. تر صورة مصغرة من جهنم الحمراء. • لسنا في حاجة إلى الصعود إلى الشمس لكي نرى النار وسعيرها. • من الناس من لا يعترف بشيء ولا بالشمس الساطعة. • ألا يكفيك أن الناس سيحملونك يوما فوق أكتافهم؟ لماذا إذن تحملهم أوزارك طول حياتك؟! • ما أضعف المصباح الشديد الضوء لو أضأناه في وضح النهار. • ما رأيت جهنم ولكني رأيت صورة لها تتمثل في الموقد الذي أحتفظ به في بيتي. • لم أر جهنم ولكني رأيتها في الألسنة النارية المنطلقة من فم حماتي. • يعرف الإنسان أحيانا من كلمات جوابه ومن صور ثوابه وعتابه ومن قوام حياته إبان صغره وشبابه. • لا أمل فيمن امتلأت حياته بالزلل وقلبه بالعلل وروحه بالملل وأطرافه بالشلل وفكره بالخطل وخلت يده من العمل. • حبك الشيء لا يبرر اغتصابك له من الغير. • أنا أحب، إذن أنا موجود في شخصين لا في شخص واحد. • الساعة لا تتوقف عن الدق حتى لو توقف قلبك عن الدق. • من السهل أن تملأ الساعة لتعرف الزمن ولكن من المحال أن تملأ الزمن لتعرف الساعة. • لا يحتاج الزمن إلى أن ترصده ساعة واحدة من ساعات الدنيا التي تقف للزمن بالمرصاد. • تستطيع أن تعيش حياة أطول لو أنك اقتصدت في الدقائق والثواني التي تنفقها عبثا في تفاهات الحياة. • قد يعود «الوقت الضائع» بالفائدة أحيانا. • من السهل أن أنظر في ساعة معصمي؛ ولكن من المحال أن أنظر إلى «ساعة مماتي». • لن تعرف متى تأتي «الساعة» ولو ملكت ألف «ساعة». • حياتي فيلم سينمائي أنا منتجه ومؤلفه وكاتب حواره ومخرجه وشباكه ولكنني لا أملك أن أعدمه. • ما أبرأ يدي مما تفعلانه أحيانا. • القدمان تساعدان على السير ولكن من منا يشكر قدميه. • من فقد ساقا، لم يفقد شيئا ثمينا؛ وإلا فلماذا يستعاض عنها بعكاز من خشب. • انظر حولك تعرف مدى ما أنت عليه من ضعف وعجز لو أنك كنت بلا فراش أو منضدة أو مقعد أو مصباح أو عربة أو قطار وحمار. • لبعض الكلام أثر لا يمحوه زمان أو أزمان. • من يأكل قليلا كمن يأكل كثيرا .. كلاهما لن يموت من الجوع. • من يأكل قليلا يمتلئ شفافية وروحانية. • سمعتهم يمتدحون الخير ولكنهم لا يفعلونه. • الكلب لا يحلو له أن ينام إلا حيث ينام صاحبه. • يا للعجب أن الكلب لا يعوي مزمجرا فقط بل ومحييا أيضا. • ارتباط الزهور بالقبور أصدق دليل على حقيقة ارتباط الحياة بالموت. • لغة المقص حادة قاطعة. • لو اتحد سيفان خلقا مقصا واحدا. • لو تزوج سيفان أنجبا مقصا. • رأسك كالكأس إن لم تملأه، ظل فارغا إلى الأبد. • من ينم كثيرا وهو حي فلن ينام أبدا وهو ميت. • من يسرق لا يثري ولكنه يثري السجون. • ليتني لا أنام حتى تكون لي حياتان. • من يركب سيارة كمن يمسك غدارة. • رأيت الناس صنفين: صنف يعمل كثيرا ويربح قليلا وصنف لا يعمل أبدا ويربح كثيرا جدا. • الأشجار نوعان لا ثالث لهما: نوع يثمر وآخر لا يثمر. • الكرسي كرسي حتى ولو جلس عليه ملك. • من يدرينا أن القط لا ينظر إلى الملك شذرا. • القط أكثر إباء من الإنسان، فالإنسان الجائع قد يأكل طوبا أما القط الجائع فيرفض أن يأكل ألذ الفواكه. • الناس لا تسالم حتى من يسالمهم. • من يدرينا أن الخير لا يلد شرا وأن الشر لا يلد خيرا. • كوني أسأل ليس معناه أنني أتلقى جوابا. • لك أن تسأل عن كل شيء أما عن الله فإياك أن تسأل. • خبز يوم واحد لو عولج بالحكمة لكفاك أياما كثيرة. • أتريد أن تعرف الحياة: ننام ونصحو. نجوع ونشبع، نصح ونمرض، نثري ونفتقر، نحيا ونموت. • لو ضاقت بك الدنيا بأسرها لاحتملتها أما الحذاء الضيق فلا سبيل إلى تحمله أبدا. • أكثر شيء يتحرك وهو ثابت هو صندوق البريد. • لولا «التذكرة» لكانت الدنيا التي نعيشها «بلاش في بلاش». • رجل البوليس يود لو أن الناس كلهم كانوا لصوصا وقتلة. • لا يمكن للرجل أن يطيع زوجتين، كما لا يمكن للجندي أن يطيع قائدين. • أسعد الناس جميعا لا يمكنه أن يصور لنا السعادة حتى نراها. • من لا يحزن لا يفرح. • إن أردت أن تعرف قيمة مخدعك، نم في مخدع غيرك. • الوحدة فقر في الأصدقاء، وثراء في محبة الله. • المظلة تقيك من الشمس وتقيك أيضا من المطر الذي لا دخل للشمس فيه. • اليد أقوى أجزاء الجسم لأن لها خمسة رءوس مسلحة. • نحن نقرأ ونسمع عن الأبطال وكأنهم ليسوا بشرا من لحم ودم مثلنا. • إن كان الحديد يطير فكيف لعقلي ألا يطير؟! • أنا لا أشتهي من الدنيا قدر ما تشتهيه هي مني. • جميلة الخدين لا يشترط أن تكون جميلة الفخذين. • من يهمل ساقه يخطئ كمن يهمل رأسه. • من النور ما ينبعث من العقل البشري. • لا أرى فرقا بينه وبين الحمار الوحشي فكلاهما يرتدي حلة مشابهة. • من الناس من يركض طلبا للرزق ومنهم من يأتيه الرزق راكضا. • الكرسي يريح الناس ومن أدرانا أنه مستريح لذلك. • يا لأسفي عشت حتى صرت معلما لجيل لا يريد أن يتعلم. • المعلم يكلم تلاميذه بلغة المدارس ويكلم زوجته بلغة الشوارع. • يقتل الجراح المريض بمبضعه ثم يصرخ قائلا ما قتلته ولكن قتله مرضه. • أنا رجل مدجج بالسلاح: عندي ألف سهم وسهم ولكنني أحتفظ بها في ثكنتي الحربية، في البنك. • هواة الكلاب دائما سعداء لا لأن قلوبهم سعيدة بل لأن كلابهم هي السعيدة. • كلب جارتي من أسعد كلاب الدنيا فقد دخل في حياتها هو وزوجها في يوم واحد. • الكعب العالي يرفع طول المرأة ولكنه لا يصون «عرضها». • إنه لشيء حسن أن تمتلك شجرة عليها خوخة ولكن من الأحسن أن تمتلك امرأة على خدها خوخة. • يا بخت من يسمع وكأنه لم يسمع إنه أسعد حالا من الذي يتكلم وكأن غيره لا يتكلم مثله. • ذهبت أطلب يد ابنة جاري فقط، فأعطانيها كلها غير آسف. • ليتهم ما أرسلوني إلى المدارس لكانت أخلاقي قد سلمت مما أصابها من عطب. • عجبا فقد نسيت كل ما تعلمته في فصول المدرسة من علم ولكني لم أنس شيئا مما تعلمته في فناء المدرسة من سفالة. • لم يفرقهما الموت ولكن فرقهما الزواج. • لقد تزوجها ليلة واحدة ذاق فيها طعم النعيم ثم مات حتى لا يذوق طعما آخر بعد ذلك. • سئل زير نساء عن سبب حبه الشديد للنساء قال: خلقت أحب الفواكه بكافة أصنافها، فليس الذنب ذنبي بل ذنب الفواكه. • لا يبني الطائر عشه كي يرقد فيه وحده. • لا يبني الطائر عشه كي يرقد فيه غيره. • من السم ما يشفيك ومع ذلك فكلنا يخاف الثعبان. • كنت أحسب نفسي سعيدا حتى رأيت الكلاب والقطط تأكل لحما لا أستطيع أن أشتريه أنا إلا بشق الأنفس. • أحيانا قد يعجبك الرداء قبل الحشو لذلك تجدني كثير النظر إلى «فترينات» المحلات. • الفستان قطعة قماش تخفي بها المرأة عوراتها الجسدية. • الابتسامة ضحكة لم تكتمل. • علم الله آدم أسماء الطيور والحيوانات فحفظها جميعا، ومع ذلك فأنا وأنت لا نعرفها كلها. • «الحية» لا تعضك إلا لأنك «حي» مثلها. • أنا «حي» وهي «حية» .. ومع ذلك فإني أحبها حب العبادة. • بعض الحب «نقاوة» وبعضه شقاوة .. ومع ذلك فكله «حلاوة» ولو أن أصله غباوة. • تقول إنك تحبها من كل قلبك، وقلبك بريء من حبها. • الله محبة، لذلك اثنان لا ينامان هما الله والحب. • ما رأيت طفلا يحب أي شيء حبه لأمه، وكأنه يدرك أن أمه ملاك وشيطان معا. • تنظر السيارة الصغيرة إلى السيارة الكبيرة وتقول: «أملك كل ما تملكين ولكنني أعلم منك بعلم الاقتصاد.» • «العداد» الملحق بالتاكسي دليل على أن صاحبه لا يفهم شيئا في علم الحساب. • «العداد» الملحق بالتاكسي دليل على أن صاحبه غير موثوق في ذمته. • هل رأيت أجمل من الوردة الفواحة، ومع ذلك فهناك من العاشقين من يسحقونها تحت نعال أحذيتهم. • ما ضاع علم من صاحبه إلا عندما اعتقد أنه أعلم العالمين بل وأقرب العالمين من رب العالمين. • عندما تكون هناك «فكرة» تكون هناك «ولادة عسيرة». • كذب «العاشقون» ولو صدقوا. • المرأة التي تدخن السيجارة بحرفة لا تتورع عن أن تحرق زوجها. • لا تسألني عن سعادتي وعن مصدرها فأنا نفسي لا أعرف شيئا عنهما. • ما «البقشيش» إلا رشوة مقدما لخدمات مقبلة. • البنت الصغيرة أم كبيرة. • من يرى بقلبه خير ممن يرى بعينه. • اللون الأحمر نار متأججة في عين الثور وفي عين الرجل أحيانا. • طوق النجاة ليس منجاة للإنسان بل رحمة من البحر على بني الإنسان. • رأيت رجلا كالجبل يمسك طفلا كالفأر قلت: «تمخض الجبل فولد فأرا.» • الناس أقدام تتحرك أكثر منها عقول تفكر. • لو قضينا على المرأة قضينا على إبليس. • ليس كل من يسعى يجري لاهثا. • أنا أحب السلام لأني أكره كل عدو للمحبة والوئام. • الثوب الطويل كالثوب القصير لا ترتديهما إلا امرأة. • إن لم تكن البنت في جمال أمها فكم تكون بلوتها لو أنها كانت في قبح والدها. • الكعب العالي يطيل قامة المرأة ولكنه لا يطيل عنقها. • الكعب العالي يرفع من قامة المرأة ولكنه لا يرفع من شأنها. • مهما استطاع كعب المرأة أن يرفعها إلى أعلى فإن الرجل يستطيع أن يرفعها إلى أعلى وأعلى. • الناس في البحر كالسمك ولكن السمك في المطعم ليس كالناس. • بعض الناس وهم في البحر قراميط ولكنهم في الأرض عمالقة. • السمكة فوق البر لا تستسلم للموت إلا بعد مقاومته بالقفز العالي. • من أدرانا أن السمكة لا تمشي وتجري في الماء ونحن نظن أنها تسبح وتعوم. • النظر إلى السمكة لا يعلم الإنسان العوم. • ربما يعتقد الرجل الأسود أن الرجل الأبيض إنسان مريض بمرض عضال تقشعر من لونه الأبدان. • الإنسان لا يحب كل الناس لوجه الله تعالى. • الكل جبل والنصف تل والربع كثب وما عدا ذلك لا شيء. • قد يولد الرجل الأبيض ليلا والرجل الأسود نهارا. • كوني أرى ليس يعني أنني أفهم. • لولا السبورة السوداء ما أشرق عقلك بنور العلم والمعرفة. • لا تتزوج الفتاة إلا لكي تحصل على أعظم لقب في الدنيا: لقب «الأم». • أنا لا أحب المانجو إلا على أنغام «التانجو» ولا أحب «الهلس» إلا على أنغام الفالس .. ولا أحب «التوت» إلا على أنغام «الفوكس تروت» ولا أحب «الاهتزاز» إلا على أنغام «الجاز » ولا أحب «الكوكاكول» إلا على أنغام «الروك آندرول» ولا أحب «الفرفشة» إلا على أنغام «التشاتشاشا». • الناس نوعان في جميع أنحاء الدنيا: نوع يبيع والآخر يشتري. • الذي يبيع فقط يعرف كيف يشتري رابحا، أما الذي يشتري فقط فلا يعرف كيف يبيع بالمرة ولا يمكن أن يشتري إلا خاسرا. • من رحمة الله علينا أن جعل لنا قدمين فقط؛ وإلا لتعذر علينا التعامل مع محلات الأحذية. • «بدل فاقد» كلمة لا وجود لها في عالم الأحذية. • حذاؤك هو الشيء الوحيد الذي لا يمكن أن تشتري بعضا منه. • أنت تملك جميع أرقام الدنيا ولكنك في الواقع لا تملك شيئا. • ضرب الأرقام بعضها في بعض يزيدها ويضاعفها وضرب التلاميذ في المدارس يقلل من إقبالهم على الدراسة وينقص عددهم. • الحمار الذي لا يحمل حطبا محب لذاته وعدو لدود للبشرية. • الحمار الذي يصر على ألا يحمل إلا حطبا يعرف تفاهة الناس. • سبحان الله الذي جعل الحمار لا يأكل إلا عشبا وجعل القط لا يأكل إلا لحما وسمكا. • الصورة لا تكون جميلة إلا إذا كانت لذكرى عزيزة. • لولا رغيف العيش لما عاش على الأرض إلا أصحاب الطائرات والسيارات. • ليس الجمال حبا وإنما الحب جمال. • ما عرفت قيمة «الدوش» الذي هدانا الله إليه إلا عندما راقبت القط وهو يغسل جسمه لعقا بلسانه. • بعض الناس تقبل الأيدي والبعض الآخر يقبل الأقدام وأتعس منهما قليلا من يقبل أفواه الجميلات للحصول على أغراض دنيئة. • السماء غطاء لا يلتحفه إلا الفقراء، ومع ذلك فهو غطاء جميل المنظر بديع اللون ترتاح لرؤيته العين. • السماء حلوة بشمسها نهارا وقمرها ونجومها ليلا. • السماء كالصحراء لا يشتهي أحد أن يعيش فوق سطحها. • السماء لا تعطينا ظلها إلا ليلا عندما نكون في غير حاجة إليه. • السماء هي التي توقظنا بشمسها وهي التي تنيمنا بظلمتها. • السماء بعيدة جدا جدا، ومع ذلك فهي قريبة جدا جدا إلى عيوننا. • السماء لحاف ضخم من المحال تطبيقه أو ثنيه. • كما نرى نحن السماء ونتعجب فهي أيضا ترانا ومن أدرانا أنها لا تتعجب مثلنا. • رعد السماء يدل على أن حلقومها قوي الحنجرة جدا. • ما أكرم السماء إذ نراها تجود علينا بأمطارها صيفا وشتاء. • أجنحة السماء لا تحصى. وكيف لنا أن نعد طيور السماء كبيرها وصغيرها، قويها وضعيفها، أليفها وكاسرها؟! • تبتسم السماء طول النهار بفم شمسها كما تبتسم طول الليل بفم قمرها. • رداء السماء لا يبدو مزدانا بالجواهر اللامعة إلا ليلا. • نحن لا ننظر إلى السماء إلا إذا احتجنا إليها، أما هي فلا تكف عن النظر إلينا رغم أنها في غير حاجة إلينا. • السماء والبحر صنوان لكل منهما سفينته. • السماء بحر متلاطم من الأثير. • تبكي السماء أحيانا عندما تمطر قليلا. • السماء معجزة الوجود العظمى. إنها صرح شامخ لا أساس له ولا عمد تسنده. • من ذا الذي يضمن أو يستطيع أن يجزم لنا بأن السماء لن تسقط يوما ما علينا؟ • السماء مرفوعة الرأس دائما، لقد خلقت هكذا بأمر خالقها. • لم يجلس أحد على كرسي السماء حتى الآن. • كرسي السماء لم يصنعه نجار بمنشار ولا مسمار. • السماء أم رءوم تحنو علينا عندما تدفئنا بأشعتها الدافئة. • إن غضبت السماء اشتدت حمرة عينها فاشتد الأوار واللظى، وتدفق العرق من أجسامنا خجلا وحزنا على غضبها. • للسماء عين واحدة ولكنها أفضل وأقوى من عيون البشر مجتمعة. • قمر السماء هو قلبها الأبيض. • نجوم السماء نياشين على صدرها تقديرا لصمودها الخارق في الفضاء منذ بدء الخليقة حتى يومنا هذا. • يمنح الجندي الباسل نجمة واحدة تعلي مقامه قليلا، فهل فهمت الآن لماذا السماء عالية جدا جدا. • نجوم الأرض لا شيء إذا قيست بنجوم السماء. • سميت السماء باسمها لأنها سامية في كل شيء. • قد يرشدك نجم واحد من نجوم السماء إلى الطريق الصحيح. حقا، يا لها من عظمة على عظمة فوق عظمة، نجوم السماء هذه التي فوقنا! • تتزلزل الأرض، أما السماء فثابتة، والمفروض أن يكون العكس هو الصحيح. • لا غنى للأرض عن السماء، أما السماء فهي في غنى تام عن الأرض ومن عليها وما عليها. • من ينظر إلى السماء ير العجب، وإن كان في الحقيقة لا يرى شيئا كبيرا ملحوظا. • ينظر بعض الناس إلى الأرض، والبعض الآخر إلى السماء والغريب أن كليهما لا بد وأن يتعثر. • إن تنظر إلى الأرض فلن تبصر إلا الرقعة التي بين قدميك، أما إذا نظرت إلى السماء رأيت مسافات شاسعة مترامية الأطراف، عندئذ تدرك ما لعينيك من قدرة تغمطها الأرض حقها. • السماء ترانا نهارا ولا شك في أنها ترانا ليلا فيالقوتها، إنها ترى في النور كما ترى في الظلام، إنها أقوى منا نحن البشر، بل أقوى من عالم الحيوان والخفافيش. • خلق الله السماء كي تمطر مطرا، أما نحن فجعلناها تمطر حمما وقنابل. • لا تمطر السماء ذهبا ولا فضة، هذا صحيح، وصحيح أيضا أنها قد لا تمطر إطلاقا .. وقد تخطئ فتمطر سيولا مدمرة. • تذكرك السماء بالله، أما الأرض فبالتراب الذي سوف تعود إليه. • السمو من السماء أما البلاء فمن الأرض التي تأكل منها. • لباس الأرض هو لباس السماء .. فكلاهما لباس العرس نهارا ولباس الحزن ليلا. • مسكينة هي الأرض، يستحيل عليها أن تصل إلى السماء. أما السماء فتصل الأرض بأمطارها وأشعتها. • أبواب السماء مفتوحة للصالحين فقط. • من لا يبصر أبواب السماء فخير له ألا يبصر شيئا في هذا الوجود. • الليل كالهم، إذا ما انجلى فرحت السماء وارتدت ثياب العرس البيضاء. • للسماوات أبواب لا يدخلها إلا الدعاء الصادق. • ليست الدموع ملك الإنسان وحده، فإن للسماء دموعها وبعض دموع السماء دليل الرخاء وبعضها الآخر مدمر مخرب. • هكذا دموع المرء بعضها يستحق التقدير وبعضها زائف تعافه النفس. • الحياة جرثومة من حقها أن تزهقك، ولكن ليس من حقك أن تزهق الحياة. • حياتي وحياتك تلدغهما حية واحدة. • خلقت لأجد وجه الحياة عابسا في وجهي ويوم أن أدرت لها ظهري طعنني الموت في قلبي طعنة نجلاء، على غرة مني. • أنا والحياة عدوان لدودان بلا أسباب ولا مبررات. • خلقت إلى الحياة الدنيا لأجد حماتي أشد قسوة علي من الحياة نفسها. • الحياة كالسينما لا تثبت صورها على منظر واحد. • الحياة حياتان، واحدة قصيرة وسط الأحياء والأخرى طويلة وسط الأموات. • جاهل كل من يظن أنه وهب الحياة ليفقدها بالموت. • الحياة جوهرة غالية الثمن لا تنجو أبدا من يد السارق. • نجمع الجواهر الثمينة وندخرها في الحياة، فيأتي الموت ويتركها جميعا ويأخذ أغلى جوهرة، يأخذ روحي وروحك. • ينابيع الأرض لا بد وأن تجف يوما ما، تجففها الطبيعة. كذلك ينابيع الحياة يجففها الموت .. وهذه أيضا ظاهرة طبيعية. • تبني وتشيد في الحياة حتى يأتيك الموت فيحيلك وحدك إلى تراب. • كونك آدمي لا يعني أنك لست حيوانا في تصرفاتك. • كونك آدمي لا يرقي بك تماما عن مملكة الحيوان المفترس. • كونك آدمي لا يعني أنك إنسان. • كم من إنسان قد تراه عيناي بشرا ولكن الاحتكاك به يكشف لي أنه من فصيلة أخرى لا علاقة لها بالبشر إطلاقا. • الآدمية والحيوانية شيء واحد كلتاهما تمشيان على أرض واحدة. • ما آدم إلا خادم أو كالخاتم .. وهذه حقيقة أرجو ألا تكون خافية عنك. • بنو آدم ليسوا أبنائي وإن كنت أنا ابن واحد منهم. • الصباح حقا رباح ولكن مع الكفاح .. يا صاح. • ما شتمك إلا من شتمه الناس ليل نهار. • ما شتمك شاتم إلا لأنه إما ناقم أو ساقم أو لائم وفي الغي عائم قائم. • دمائي من فصيلة ودماؤك من فصيلة أخرى وهذا دليل قاطع على أننا لسنا من أصل واحد. • من الجائز أن تكون الوحشية الكامنة في كثير من الحيوانات مصدرها وجود شيء من الإنسانية في كيانها. • الإنسانية مرض أصاب الحيوان فخلع عليه صفة الوحشية والقسوة. • بين الحيوانية والإنسانية شيء اسمه «ذيل». • كل من له ذنب فهو قوي. • قليل من الناس يجري كالحصان في عمل الشر ولكن أكثرنا يمشي كالسلحفاة في عمل الخير. • «سب الدين» ليس مثل «سب الدين» الأول حلال والثاني حرام. • السباب مهما كانت الأسباب يمنعه رب الأرباب ولا يفلت صاحبه من العقاب. • من كان منكم بلا «ضراطة» فيأخذ من خزانتي «طرناطة». • من كان منكم بلا «تفة» فليدعني أتف عليه. • من كان منكم بلا عورة، لن يجد لعورتي سبيلا. • من أدراني أن «الأعور» لا يراني «أعمى». • الحياة فتاة يشتهيها كل الرجال . • الحياة أمل في السعادة يصعب تحقيقه. • الحياة فيل من الصعب أن تركبه. • للحياة أنياب دونها أنياب الأسد. • الحياة سنة لا يؤمن بها إلا أهل السنة. • الحياة بعبع منذ الصغر حتى الكبر. • الحياة متعة سرعان ما تزول بالموت. • حبوت ثم مشيت ولكن الأيام علمتني كيف أحبو من جديد. • متعة الحياة في ألا تحياها. • الحياة كالمرائي لها أكثر من وجه. • انظر إلى وجه عجوز شمطاء تر الوجه الصادق للحياة. • إنه يحب الحياة، لأنه يعرف أنه سوف يموت يوما ما. • الحياة حياة للبعض وموت للبعض الآخر. • لا فرق بين أن تحيا أو أن تموت، فأنت بالحياة تفر من الحياة وبالموت تفر من الحياة. • الحياة ساعة محدودة الدقات. • الحياة مسمار يدق في نعشك يوم أن تموت. • الحياة نفس أما السيجارة فأنفاس. • الحياة كأس مذاقها علقم في بعض الحلوق وعسل في الحلوق الأخرى. • كأس الحياة ككأس المنية تدور على الأبطال وغير الأبطال. • الحياة كتاب له أكثر من مؤلف. • حياتك غير حياتي، أما مثوانا فواحد بلا شك. • حياة الدنيا ليل ونهار أما حياة الآخرة فليل واحد أبدي. • الحياة رحلة يقطعها البعض على ظهر حمار والبعض الآخر على جناح طائرة. • الحياة صحراء جرداء، حتى الجمل لا يستطيع أن يقطعها. • لولا الحياة لما وجد الموت. • الحياة بداية والموت نهاية البداية وبداية لنهاية مجهولة. • دمائي الغالية ترى أرض الوطن الحبيبة في ساحة الوغى فقط وترى بطون أعدائي من الناموس والبق كل ساعة وفي كل فراش آوي إليه. • نظن أننا نلعب بالحياة في حين أنها تلعب بنا. • من يأخذ الحياة مأخذ الجد كمن يأخذها مأخذ اللهو، كلاهما يخسرها في النهاية. • الحياة كالطود الشامخ لا ترى منه إلا السفح. • الحياة إرادة والموت إبادة. • الحياة عمل ونشاط، أما الموت فكسل وخمول. • الحياة عبادة مؤقتة، أما الموت فعبادة مؤبدة. • الحياة متعة لازمة عند البعض ومتاع زائل عند الكثيرين. • الحياة حبل طويل متين ولكن لا تعجز السكين عن قطعه مهما يكن سميكا. • بعض الناس أعداء الحياة، أما الناس جميعا فأعداء الموت. • من يحب ، فليحب الحياة فهي في نظره غادة حسناء يخفق لها قلبه مع كل خفقة من خفقات قلبها، أما الذي يكره فإنما يكره الحياة لأنها هي أيضا تكرهه كلما شاهدت وجهه الدميم المقيت. • للحياة ابتسامة يراها كل من له عين. • عين الحياة غير عين الموت، الأولى قد تغفل أحيانا، أما الثانية فلا تغفل أبدا. • الحياة وحش كاسر لا يقهره إلا من يحمل السلاح ويظل متيقظا له. • تتسلل الحياة إليك كما يتسلل اللص إلى بيتك. الأولى تسرق المتعة من أيامك، والثاني يسرق متاعك. • مثلك في الحياة كمثل الشاة مع فارق واحد وهو أن الشاة لا تذبح إلا مرة واحدة. • يسمع بكاؤك عاليا يوم أن تولد، أما يوم أن تموت فيسمع بكاء الغير عليك. • خروجك إلى الحياة يعادله دخولك إلى الآخرة. • الحياة خنجر حاد ولكنه في يد الزمن. • الحياة أغنية ولكن يستحيل تسجيلها أو ترتيلها أو ترديدها حسب هواك. • الحياة أنشودة تغردها الأفواه بنغمات متعددة بعضها حزين والبعض الآخر جميل. • الحياة شريط لا ينتهي، كله أنات وتأوهات وصرخات. • لا يمشي الناس في الحياة على القدمين طول الوقت، بل كثيرا ما يمشون على أربع. • لكي نفهم الحياة على حقيقتها انظر كيف يهز الحمار لها ذيله. • حفر الحياة كثير أما حفرة الموت فواحدة. • لا تشرب جرعة الحياة مرة واحدة؛ وإلا قتلتك. • الحياة جزار يتحرك ببطء قليلا قليلا حتى يجهز عليك في يوم مكتوب. • لا بد وأن تغيب شمس الحياة يوما ما. فإن غابت فلن ترى عينك سوى ظلمة الليل اللانهائي. • حتى يوم أن تموت تحرم عيناك رؤية القمر. • كلنا نجري في الحياة حتى نلهث، أما الموت فيجري وراءنا دون أن يتعب أو يلهث. • الحياة مزمار كبير، النافخ فيه كغير النافخ. • قد تطول الحياة وقد تقصر، ولكنها قلما ترضي صاحبها. • قصير الحياة أمله في الجنة أطول وأعرض. • تقاس الحياة بمرارتها وليس بحلاوتها. • رب حياة طويلة خير من حياة قصيرة في عين الله سبحانه وتعالى. • نهوى الحياة، أما هي فلا تهوانا. • قالوا قديما: «أنا أفكر، إذا فأنا حي » أما اليوم فأقول: «أنا آكل، إذن فأنا حي.» • الحياة مارد جبار متخصص في جميع ألوان القتل. • إن رحمتك الحياة لم يرحمك الموت. • الحياة لا تعرف «الحرام»؛ وإلا لما قتلتك. ومع ذلك فالقتل حرام. • قد يرتقي البعض سلم الحياة فيبلغ المجد، وقد لا يرتقيه الكسيح إطلاقا، ومع ذلك يسوي الموت بينهما. • الحياة عثرة لا ذنب لك فيها. • وهبت الحياة دون إذنك، ثم يأخذها الموت منك بغير إذنك أيضا. • يحملونك يوم تولد ويوم تموت، فأنت دائما محمول، أما للحياة فأنت دائما حامل. • بعض الأحياء أموات، وبعض الموتى أحياء. • ليس بالطعام وحده يحيا الإنسان. • تطيب الحياة بالأعمال الطيبة. ومع ذلك يطيب للبعض أن تكون أعمالهم سيئة. • ما أجمل أن تحيا مع الناس، وأجمل منه أن تحيا مع الله. • يحيل الناس حياتك جحيما، ورغم هذا فهم شر لا بد منه. • الحياة رداء، ترتديه فتجده إما خشنا وإما أملس. • الحياة والزمن يعملان معا ضدي وضدك. • لا تثق بالحياة حتى وإن ابتسمت لك. • ماء «الحياة» أهم بكثير من ماء «الحياة» ومع ذلك ما أكثر الذين يتكالبون على ماء الحياة. • أبي .. كنت تضربني صغيرا فيوجعني ضربك، واليوم تضربني الحياة فلا أحس بضرباتها .. حقا ما ألذ ضرباتك التي حصنتني ضد ضربات الزمن. • ما جدوى نور الشمس لقلب انعدم فيه كل نور. نور العين يريك القليل التافه، أما نور القلب فيريك الرب وهو أعظم من الكثير الهام. • الحياة واحدة، ولكن ما أكثر ما فيها من ألوان متعددة. • الحياة حمار وحشي، خليط من الخطوط البيضاء والسوداء. • الحياة حمل نحاول جميعا أن نرفعه مهما كان ثقيلا. • حتى رافع الأثقال المتمرس، لا يعرف كيف يرفع عن عاتقه أثقال الحياة مهما خف وزنها. • خلق الأمل مع الحياة. أما الحياة فما آمالها؟ • إن من يعكر صفو حياتي حاليا هو عين الرجل الذي يعكر صفو مائي. • هو من الحياة في إجازة لأنه شرب من سمها ملء «قزازة». • برامج حياتي تتمشى معي أقل مما تتمشى حبيبتي معي. • الحياة تينة ولكنها ليست «شوكي». • كلنا بقال ليس عندنا ولا عنده أي شيء ذي قيمة. • كان الإنسان البدائي يعاني من أزمة توفير الطعام، واليوم ما أشبهنا بهذا الإنسان البدائي ونحن نتقاتل ونصطف صفوفا طويلة بغية الحصول على أي قدر من الطعام، ونفرح به مهما يكن قليلا أو رديء النوع. • مواد التموين التي لا تنزل في الجمعية التعاونية تنزل في الجرائد. • البلح السماني كان في زماني برخص التراب أما اليوم فأصبح أغلى من الكباب. • التراب زمان كنا عليه ندوس، أصبح اليوم «يجيب فلوس». • إذا زاد الملح في الطعام ما أكلناه، وإن زاد الطين في الماء ما شربناه، ولكننا أكلناه وشربناه فالضرورة لها أحكام. • ما عاد أكل الكوارع قاصرا على أولاد الشوارع. • رأيت قوامها الفارع فتذكرت أكل الكوارع. • لا يمكن أن يكون المهر من الشهر لأن مرتبي لا يكفيني إلا يوما واحدا من كل شهر. • لا يضايق الموظف إلا ال 29 يوم الأخيرة من كل شهر. • كل فولة ولها كيال لذلك لا أجد فولة واحدة في بيتي. • زرعوها زرع بصل، ومع ذلك نبحث عن البصل فلا نجده إلا بالتيلة. • البصلة رأس، ومع ذلك فرأسها اليوم أهم بكثير من رأسي ورأسك. • الويسكي المغشوش أحسن من الكوكا بالصراصير، فعلى الأقل الأول فيه سبرتو أما الثاني ففيه مرض. • الويسكي المغشوش زي الكوكا بالصراصير. الأول فيه وجع الرأس والثاني فيه وجع البطن. • ليس الطبيب وحده هو الذي بيده أن يرد الروح إلى جسدي، فأنبوبة البوتاجاز بوسعها أن تفعل ذلك لأنها ترد الروح إلى مطبخي. • الامتحان في بلدنا هو اللحظات التي تختبر فيها قدرة الطالب على التحصيل بقدر اختبار قدرته على الغش والتمويه. • الامتحان في بلدنا اختبار لمدى تساهل المدرس في تسرب الإجابات إلى التلاميذ. • الامتحان كالسجن، للجدعان فقط. • الامتحان هو المقص الذي تقص به الشوائب غير المرغوب فيها. • الامتحان وقت ضائع يستغله بعض الطلاب لبلوغ الآمال. • الامتحان كالموت لكل منهما رهبة. • ينسى بعض التلاميذ مواعيد الامتحان لكثرة ما عندهم من مواعيد أخرى أهم. • كان الامتحان فيما مضى يكرم فيه التلميذ أو يهان، أما اليوم فالمدرس هو الذي يكرم فيه أو يهان. • الامتحان كالصداع، يحتاج كل منهما إلى برشامة. • لا فرق اليوم بين أن يجلس التلميذ في حجرة الامتحان أو في حجرة الطعام إذ يجد دائما في كل منهما من يطعمه. • لا يخاف طلبة اليوم من الآخرة مثلما لا يخافون الامتحان. • يخاف الطالب الامتحان متى جرد من الكتاب الذي في يده. • كل طالب يصبح صيدليا ماهرا عندما يعد لنفسه برشامة الامتحان. • يظل الطالب يلهو ويضحك طوال العام الدراسي ويوم الامتحان يبكي حيث لا ينفع البكاء. • الامتحان لطلاب اليوم هو الجسر الذي يعبرون فوقه من سبعة شهور دراسية كلها لعب ومرح إلى أربعة شهور إجازة كلها صرمحة في الشوارع وعلى الشواطئ. • الامتحان اختبار لأعصاب الآباء والأمهات قبل أن يكون اختبارا لمعلومات الأبناء. • الامتحان مقلب لا يقع فيه إلا الأغبياء. • الامتحان للكسول علقة سخنة وللمجتهد نزهة رائعة. • الامتحان كحواجز السباق على الطالب أن يقفز فوقها كما يقفز الجواد دون أن يكبو. • الامتحان كالمرأة لا يمكنك أن تنجح في الفوز بها إلا إذا كنت خبيرا بطبائع النساء. • قد يكون الامتحان سهلا ولكنه ممتنع على الكثيرين. • يوم الامتحان يكرم الأستاذ أو يهان. • لا حياء في الدين أو في الامتحان. • يوم الامتحان يؤمن كل طالب بأن السرقة هي الحلال الوحيد الذي أحله الله في الأرض. • يوم الامتحان تتكرر لعبة الصغار «عسكر وحرامية». • لا يجد الطالب فرقا بين لجنة الامتحان والمقهى، ففي كليهما يشرب الشاي أو القهوة. • يجلس الطالب لأداء الامتحان ولسان حاله يقول: أنا الغريق النجدة! النجدة! • يدخل الطالب لجنة الامتحان ويقول: أنا الغريق فما خوفي من البلل. • زنقة الامتحان ولا زنقة الستات. • تنقلب العقول يوم الامتحان إلى عصارات، ينزل العصير من بعضها قطرة قطرة ومن البعض الآخر كالسيل المتدفق. • البليد يجتهد يوم الامتحان أن يغش حتى يلحق بركب المجتهدين. • يصلي الطالب قبل الامتحان لعل الله يفتح عليه بمراقب نظره شيش بيش. • الطلاب يوم الامتحان كالممثلين على المسرح، اعتمادهم الرئيسي على الملقن. • يحاول الطالب يوم الامتحان أن يدافع عن مستقبله بشتى الوسائل ؛ الشريفة وغير الشريفة. • الطالب يوم الامتحان كحارس المرمى يوم المباراة؛ كلاهما يحاول صد هجمات العدو. • في معركة الامتحان لا بد من غالب ومغلوب. • دخول المجتهد لجنة الامتحان كدخول العريس على العروسة ليلة الزفاف. • لا نجاح لمن لم تمتحن قدرته على السهر والتحصيل. • يقول المثل: «من سهر الليالي فاز باللآلي» وهذا ما يفعله بعض طلاب اليوم، يسطون ليلا على محلات الجواهر واللآلئ. • الامتحان جواز مرور لا تنفع فيه البطاقات الشخصية ولا حتى جوازات السفر العادية. • الامتحان عند بعض الطلاب شربة لذيذة وعند البعض الآخر شربة كريهة. • يغرق بعض الطلاب في الامتحان كما يغرق البعض في شبر ماء. • الطالب يوم الامتحان كالمأذون يكتب وثيقة زواجه مع المستقبل الناجح. • بعد الامتحان يعقد الطالب زواجه على الإجازة الحلوة. • الامتحان «جواز» من طرف واحد. • ما كل السحاب يمر علينا مر الكرام. • يمر السحاب علينا فيحيينا، ولكن من منا يحييه؟ • بعض السحاب ينقشع، ولكن من أدرانا بذلك؟ • سحابة الصيف غير سحابة الشتاء، إنها كملابسنا تماما، تختلف صيفا عنها شتاء. • السحاب لطع بيضاء، أو سوداء تصيب السماء، ولكنها سرعان ما تتخلص منها دون طبيب أو دواء. • حتى الأسد الكاسر، قد تقتله نملة. • الشبكة المجدولة من الخيط الرفيع أقوى من الليث الهصور. • انقلبت الموازين في عصرنا، فإذا بالسلحفاة تسبق الأرنب. • بمكره يأكل الثعلب الفراريج كل يوم، أما نحن فلا نستطيع اليوم أن نأكلها بمالنا. • ليتني كنت حيوانا، إذن لكان لي ذيل كما للنجوم السواطع ذيول. • أرى الفراخ في الشواية فأتحسر لأن صاحبها ليس معها في سيخ. • أراه يكتف الفراخ للشواء والذي يستحق التكتيف هو وليس هي. • أراهم يقطعون لسان البهيمة رغم أنه أنظف من لسان بني آدم في عصرنا هذا. • للحمار نظارة لكي تمنعه من رؤية من هم أقل منه شأنا. • أراك تنظر إلى الأمام دائما كأنك جحش ربطوه إلى مسوقة. • لو قيست الرءوس بالأحجام لكان الحمار أكبرها جميعا، ومع ذلك ندافع دائما عن أكبر رأس. • البغل بغل لأنه لا يعرف أنه بغل، ولو عرف فربما آثر أن يبقى بغلا على طول. • لا بد أنني كنت عصفورا قبل أن أكون إنسانا لأن أمي كانت تقول لي وأنا صغير: «أنت عصفور، أنت عصفورتي.» • لا بد أن داروين مصيب في نظريته، فكثيرا ما سمعت أمي تقول لي وأنا صغير: «آه يا قرد!» • لا ترقص الدجاجة إلا بعد ذبحها. • يسمى الأسد من أكلة اللحوم، وأسمى أنا إنسانا مع أنني آكل اللحم مثله وبشراهة. • يدخل الفأر بيتك فيخرج سالما غانما. أما اللص فيدخله ليخرج منه إلى السجن. • أسمع طفلا يصرخ «ماما» وأسمع خروفا يقول: «ماء ماء»، ومع ذلك يعطى الأول ثديا ولا يعطى الثاني شيئا مع أن الماء ما أكثره. • يقول الخروف ماء .. ماء .. فنعطيه برسيما، يا حيوان إنه قال: «ماء.» • من أدراك أنك لست البومة في عين البومة؟ • النجوم كالبشر تماما، منهم الثور والجدي والحمل والعقرب ومنهم الدلو. • النجوم كالبشر تماما، منها ما هو عقرب ومنها ما هو حمل. • ليس الأسد في الغابات وحدها. بل يوجد أيضا في وسط النجوم. • لا يسبح الحوت في المحيطات وحدها بل يسبح أيضا في محيط النجوم. • إن كان الحمار غبيا، فما أكثر الحمير من البشر. • لا شك في أن الحمار يعرف قيمة الوقت أكثر مني ومنك؛ وإلا فلماذا تخلو طوابير الجمعيات التعاونية منه .. ألا يأكل الحمار مثلنا؟ • ليست الوحوش في الغابات فقط بل أكثرها طليق بيننا يجوب الشوارع والطرقات ومع ذلك محسوب علينا بشرا. • العصافير أفضل منا نحن البشر إذ تستهل يومها بالغناء والمرح. • يخاف العصفور الصياد أما نحن فيخاف الواحد منا أخاه. • ليس شرطا أن يكون راكب الحمار أفيد من الحمار. • ليست أمي أمه، ومع ذلك فهي التي تكنس وتغسل وتطبخ دون أن تسمع كلمة شكر واحدة. • أمي والمكنسة سيان. كلاهما يمسك من يده عند الحاجة فقط. • تقول لي مدرستي: «أنت مثل أمك، مع أن أمي لا تنتف حواجبها.» • تنصحني أمي تريد أن تقومني. أما أم صديقي فتراودني عن نفسها تريدني أن أقوم عليها. ومع ذلك يرى كل منا أمه مثله الأعلى. • من المفروض أن أمي مسئولة عني صغيرا وأنا مسئول عنها كبيرا. ولكن واقع الأمر غير ذلك لأنها اليوم مسئولة عني وعن زوجتي وأولادي. • أبي وأمي يعملان بجد لأن عليهما مسئولية، وعلي وحدي أن ألعب دور المسئولية بكل مستلزماتها. • إنه يزغر لي كأنني أمه التي ولدته. • ما ولدتك الصدفة، بل أمك؟ فلماذا أنت ساخط عليها؟ • ما ولدتك الصدفة، بل أمك، لقد التقى أبوك وأمك بمحض الصدفة. • الأم امرأة قبل كل شيء. • الأم امرأة أولا وآخرا. • الأم تحب أولادها ثم لا تلبث أن تحب أولاد أولادها .. وتستمر في الحب حتى تموت. • الأم امرأة عرفت الحب قبل الزواج ونسيته تماما بعد ذلك. • يسعد الأم أن تجد ابنتها صورة منها مهما كانت الصورة قبيحة. • الأم سوداء اللون كالليل أما ابنتها فبيضاء اللون كالنهار. إنها معجزة. إنها تلعب لعبة الزمن. • خرجت البلهاء من رحم أمها لتحكي بصراحة حقيقة كامنة في الأصل. • الأم فارعة الطول، أما ابنتها فقصيرة جدا، لم ترث من أمها غير قصر النظر. • تحب البنت أخطاء أمها قبل أن تحب حسناتها. إنها تكن لأمها منتهى الطاعة والولاء. • ما رأيت أما انشقت على ابنتها، وهل ينشق البنيان على نفسه؟ • كانت أمي أجمل امرأة في عيني حتى رأيت زوجتي. • لا فرق بين أمي والدجاجة كلاهما يلد كتاكيت والدليل على ذلك أن أمي كانت تدللني وأنا صغير فتقول: «يا حلو أنت، يا كتكوتي.» • قد تلد الأم شر أبيه وقد تلد شرها هي. • قد تلد الأم أباه من جديد. • الحب جميل ولو أنه يقود أحيانا إلى مستشفى المجاذيب. • الحب دواء للبعض وداء لبعض آخر لا دواء له. • الحب مسمار يدقه اثنان في قلبيهما دون أن يحسا بأدنى ألم للدماء التي تنزف منهما. • الحب جرثومة لا تدخل جسمك عن طريق الفم. • ما أكثر جراثيم الحب، ومع ذلك لا نعرف شكلا واحدا لأية جرثومة منها. • جراثيم الحب لا تجدي فيها المبيدات الحشرية. • جرثومة الحب لا يخلصك منها الطبيب. • ما أعجز الأطباء أمام المرضى بداء الحب. • قرطاس لب من حبيبين خير من خروف ثمين مشوي. • بعض الحب تظهر ثمراته الحلال والحرام. • لا سلام بغير حب ولكن بعض الحب لا يعرف السلام أبدا. • الحب الشديد مرض خطير لا يجدي فيه أي كونسولتو من الأطباء. • الحب مسمار إن دقه الزمان في قلبك تعذر عليك إخراجه ولا بألف كماشة. • الحب نار لا تأكل إلا قلب صاحبها. • نار الحب لا يطفئها رجال المطافئ بكل ما لديهم من معدات وآلات. • نار الحب تأكل الجوف أولا. • نار الحب قنبلة لا تحتاج إلى نزع فتيلها، فتنفجر وتحطم حاملها ومن حوله. • قالوا قديما: «ما الحب إلا للحبيب الأول» أما اليوم فلا وجود لهذا الحبيب الأول. • سماء الحب لا تخلو من الغيوم القاتمة. • بحار الحب تبتلع كل من يقاومها. • جبال الحب الشامخة قد يحطمها معول صغير. • لا يوجد شيء اسمه «الحب الكبير» أو «الحب الصغير»، ولكن يوجد اليوم ما يمكن أن نسميه بلا خجل «الحب الحقير». • نحن في عصر نعلن فيه باللافتات، فنقول: ممنوع التدخين، وممنوع البصق، وممنوع قطف الأزهار، فلماذا لا نقول أيضا: «ممنوع الحب بدون علم الآباء والأمهات.» • نحن لا نحب السينما إلا لأنها تعلمنا الحب بدون دروس خصوصية. • نار الحب ونار المستوقد، كلاهما لا يستغنى عنه ولا سبيل إلى الخلاص منه. • الهوى والجوى كالبلح والنوى. • أنا أهوى، إذن فأنا حجر في البحر يهوي. • المغرمون صبابة أوتار قلوبهم أوتار ربابة. • ليس في الحب أدنى تعب، أما البحث عنه فهو التعب كل التعب. • لا أجد في الحب غضاضة ما دمت مسلحا بضمادة. • أنا أهواها لأن قلبي اشتهاها، ولكن ما هوتني لأن لها مشتهاها. • اللسان هو الشر الوحيد الذي لم ينج منه كائن ما. • باللسان نأكل وبه أيضا نؤكل. • لحكمة كبيرة جعل الله للسان بيتا ينام فيه وخصص لحراسته 32 ديدبانا من الأنياب والقواطع الحادة. • بطلاقة اللسان قد ينجو القاتل من حبل المشنقة. • اللسان كلب مسعور يجدر أن تقتله لئلا يؤذيك ويؤذي غيرك. • يشتهي الأسد أكل لحم الإنسان ما عدا اللسان. • قليل الكلام لا يشترط أن يكون قصير اللسان. • كلمة واحدة من لسانك قد تتسبب في حتفك أو امتهانك. • مسكين هذا الرجل لا يعيبه شيء غير لسانه. • أقوى أسلحة المرأة لسانها بعد دموعها. • ينام بعض الناس مثلنا، ولكن ألسنتهم لا تنام أبدا. • ليس بالقلب وحده يحيا الإنسان، بل بلسانه أيضا. • قطع الرقبة أسهل من قطع اللسان. • اللسان يقطع ولا يقطع. • ما أجبن اللسان: يعتدي عليك ببذيء الألفاظ ثم يختفي داخل الفم كما يختفي المجرم في مغارة مهجورة. • كما أن اللسان يستطيع أن يذوق الحلو والمر، فهو يستطيع أيضا أن يذيق صاحبه الأمرين. • لسانك حصانك أما لساني فحماري لأن لسانك أطول من لساني. • اللسان كالزبان، ومع ذلك فالزبان دائما من خلف. • لسانه كالمطرقة، أما قلبه فسندانها. • الكلام محسوب عليك وليس لك، فكلمة واحدة كالرصاصة قد تقتلك فتوخ ضبط اللسان والصمت فهما أفضل لك وأضمن لسلامتك. • ليس كل ما في لسانك سكر،؛ وإلا فأين الحنظل؟ • أجد المر في حانوت العطار على الرف، وأحيانا أراه في فمي على لساني. • الحق واحد ولكن لكل منا حق لا يراه الآخرون حقه بل حقهم. • الحق حق غير أنه في عين البعض باطل. • الحق كالحب، عليك أن تسعى إليه لأنه قلما يسعى إليك. • الحق كالكلب لا يعض صاحبه أبدا. • الحق كالحب كلاهما كلمة من حرفين أما المضمون فلا تحصيه مجلدات. • قد يضيع الحق، أما صاحبه فدائما موجود. • الحق تاج قد لا يوجد فوق رءوس الملوك. • الحق ترياق ولكن في يد القاضي. • الحق شفاء المصابين بالظلم. • الحق والعدل توأمان أبوهما الشرعي هو القانون. • للحق أنياب ولكنها لا تنهش ولا تعض. • للحق عيون ملؤها الرحمة والحنان والجمال. • للحق فؤاد مملوء بالأحاسيس الطيبة. • أنت تطلب الحق، إذن فأنت تطلب المستحيل في عصرنا هذا. • لا ترقص الغانية حبا في الرقص وإنما للفتك بالفضيلة أينما وجدت. • تحرك الراقصة جسدها بنفس الكفاءة والسهولة اللتين أحرك بهما شفتي. • لا أظن أن الراقصة ترقص لإرضاء فن الرقص بقدر ما تهدف إلى إرضاء شهواتي وشهواتك. • تتمايل الراقصة كما تتمايل سنابل القمح عندما تهب الريح مع فارق واحد، هو أنها لا تكف عن الرقص إذا ما كفت الريح عن الهبوب. • ليست الراقصة كرقاص الساعة فهذا يرقص في الخفاء أما هي فترقص أمام الألوف. • لا يرى العاقل فرقا بين الراقصة والأفعى فكلتاهما تتلوى في سهولة. • تفعل الراقصة ما تشتهي كل أنثى أن تفعله في عقلها الباطل. • كل راقصة امرأة ولكن ليست كل امرأة راقصة. • الراقصة امرأة تجد متعة في عرض ما عندها من رغبات مكبوتة مأفونة. • يرقص الطير على أنغام الطبيعة السمحاء، وترقص المرأة على تصفيق الرجال المغرض. • يحب الرجال في الراقصة جسمها ومفاتنه الصارخة ومع ذلك فهي لا تتزوج ممن يرقص مثلها بجسمه. • خير من يتزوج الراقصة زمارها أو طبالها. • يزمر الرجل فتتلوى الراقصة قبل أن يتلوى الثعبان طربا. • الطبل الأجوف هو الشيء الوحيد الذي تستجيب له الراقصة فيملؤها قوة وحماسا. • ما أحقر تلك الراقصة التي تجعل من جسمها العاري مصدرا رئيسيا للرزق الحلال، وأحقر منها من يشجعونها على ذلك بالتصفيق والتهليل وقولهم: أعد .. أعد. • رأس الراقصة أجوف مثل ذلك الطبل الذي يحرك كل سكنة من سكناتها وعضلة من عضلات جسمها في تلك الحركات الجنونية المستهجنة أحيانا. • تمارس الراقصة رياضة الرقص ليلا، ومع ذلك، فما أكثر العيون التي تراها وتحملق فيها وتنسى النوم حتى يصاب أصحابها بالأرق والمرض من طول السهر. • الرقص بالنسبة للراقصة رياضة لبدنها، وبالنسبة للنظارة رياضة جميلة لعيونهم حتى لا يتسلل إليها النعاس. • تخلع الراقصة بعض ملابسها أمام النظارة وتقذف بها بعيدا كأنها تدعوهم جميعا إلى وجبة دسمة قوامها لحم جسمها الطري البض. • لا تشتهي الراقصة شيئا أكثر من أن يشتهي النظارة جسمها نصف العاري ويلتهموه بعيونهم الجاحظة. • بجسمها وحده تلعب الراقصة بعقول الرجال جميعا. • الفرق بين الراقصة والمنوم المغناطيسي، أن الثاني يحملق فيك حتى تغيب عن وعيك، أما الراقصة فأنت الذي تحملق فيها بعينيك حتى تنام وتتوه عن الوجود. • الرقص علاج ولكنه باهظ التكاليف. • الراقصة طبيب لا يعالج مرضاه إلا بالجملة. • تتعرى الراقصة بلا حياء ولا خجل، ومع ذلك فهي تؤمن بأن الله قد أمر بالستر . • ترقص الراقصة وتريدني أن أرقص معها ولكن بخيالي وغرائزي. • الراقصة التي ترقص وتغني معا تحاول أن تلهيك عن جسمها الدميم وصوتها القبيح. • لا يضايق الراقصة إلا الغلالة التي ترتديها مهما كانت رقيقة شفافة. • تسعى الراقصة إلى إسعاد غيرها برقصها رغم أن هذا الرقص يشقيها ويتعسها كل التعاسة. • تكشف تلك الراقصة عن مفاتن جسمها كي تكشف لها أنت عن خبايا جيبك ونفسك. • الراقصة صورة مجسمة من صور الشيطان. • تلبس الراقصة لباس الملائكة كي تلعب دور الشيطان الرجيم. • تحب الراقصة فنها بجنون لأنها تجد الناس يحبونه بجنون يفوق جنونها. • ترقص الراقصة كي تبرهن لنا، بطريقة فنية، أن بعض الناس كالأفاعي بل أشد وأنكى. • يتلوى الثعبان ليلدغك، أما الراقصة فتتلوى لتفتنك. • لا يحتاج لاعب الكرة إلا إلى كرة واحدة يلعب بها ويعجب الجمهور، أما الراقصة فتحتاج لإرضاء جمهورها إلى اللعب بكرتين هما ثدياها المستديران كالكرة. • تفتنك حركات الراقصة وتسبيك، ولكنها في الواقع تقتل فيك المروءة في كل حركة من حركاتها الماجنة. • لا تكف الراقصة عن الرقص حتى بعد أن تموت. • تموت الراقصة ووسطها يتلوى. • لا تكف الراقصة عن التلوي والتثني طالما لا تكف الأكف عن التصفيق لها. • كلما أفرطت الراقصة في مجونها بجسمها، أفرطت الأكف في التصفيق والحناجر في التهليل. • الراقصة تتكلم، ولكن بجسدها. • عقل الراقصة في قدميها. • الراقصة لا لسان لها إلا جسمها الوقح. • الراقصة لا تكلمك إلا بجسدها الثرثار. • لا تسمع الراقصة صيحات الإعجاب بأذنيها، بل بقدميها. • الراقصة لا يعنيها ضربات الطبال وكم هي حلوة بقدر ما يعنيها تصفيق الأكف لها وكم هي قوية. • لا ترقص الدنيا إلا في عيون الراقصة وهي ناعسة. • أحلام الراقصة كلها راقصة على غير اليابسة. • الراقصة لا ترى الدنيا إلا راقصة. • قلما ترقص الراقصة فتجد من لا يفهم لغتها. • ترقص الراقصة حتى وهي نائمة. • كما يحرك الطبال الراقصة بدقات طبلته تحركنا الراقصة بهزات جسدها. • لا تنتظر من الراقصة خلقا أو تخلقا، ففاقد الشيء لا يعطيه. • الراقصة فوق حلبة الرقص، تصور تصويرا حيا ما تفعله الدنيا بنا ونحن وقوف على حلبتها. • لا ترقص الراقصة إلا واقفة على قدميها، إنها تريد أن ترقص مرفوعة الرأس سواء رضينا أم أبينا. • تنحني الراقصة برأسها حتى تقبل قدميها، ليس من باب الفن، بل تحية إجلال منها لأصحاب الفضل عليها. • يترنح السكران ويتمايل، لا حبا في الرقص كفن من الفنون الشعبية، بل حبا في الخمر وكفن من فنون الهروب من الواقع. • تستطيع القلة أن ترقص لأن لها بطنا كبطن الراقصة منبعجا دائما. • الراقصة كالحرباء، لا تثبت على لون واحد. • بعض الرقص موت لصاحبه. • رقاص ساعتي من اليابان. • رقاص ساعتي لا علاقة له بفرقة رضا. • فرقة رضا ماشية على رقاص ساعتي. • فرقة رضا لا يمكن أن تستغني عن رقاص ساعتي لأنه بلدي ومن صنع بلدي وأنا أحب البلدي. • لساعتي رقاص ومع ذلك فهي لا ترقص معه. • لساعتي رقاص ولكنها لم ترقص من ساعة. • بينما أشاهد التليفزيون إذ بي أرى رقاصا فنظرت من فوري إلى ساعتي خشية أن يكون رقاص ساعتي هرب إلى هناك. • رقاص ساعتي انضم لفرقة رضا المتعطلة حاليا. • الرقص على السلالم غير مستحب، ولكنه على أية حال أفضل من الرقص على الواحدة. • عقارب ساعتي ترقص أما عقارب قرايبي فتقرص. • تشكو الصحف من أزمة الورق، ومع ذلك، تملأ صفحاتها المعدودة بكل ما هب ودب من الإعلانات. فهل نحن اليوم في صحافة الإعلان؟ • ليس الجريد من الجريدة، ولا العقيد من العقيدة، ولكن من الجائز أن يكون فريد من فريدة، أما الشريد فمن لا أحد. • لا علاقة بالمرة بين الجريدة والجريد، وإن كان لكل منهما صاحب. • أساس الجريدة الخبر، ومع ذلك فقد يكون الخبر لا أساس له من الصحة. • أموت أنا، أما الجريدة فلا تموت. • الجريدة مثلي. كلانا في حرب مع الزمن. • أنا كالجريدة، لي أعدائي ولها أعداؤها. • الجريدة كوزارة الحربية، تتعرض لحالة الطوارئ. • الجريدة ووزارة الحربية صنوان، لكل منهما جيش مسلح. • الجريدة كوزير الحربية، يمكنها أن تعلن الحرب في أي وقت تراه. • البون واسع بين جريدة القرية وجريدة المدينة، الأولى تجدها في العلالي . • ليس الجريد من الجريدة وإنما الجريدة من الجريد. • الجريدة كالإنسان لها صباح ومساء، وقد تسهر ليلا كل يوم. • الجريدة مثلي ومثلك لا تنام الليل، ولكنها لا تتعب ولا تتردد على الطبيب. • الجريدة كالإنسان قد تحيض أحيانا. • الجريدة خبر ومن الجائز أن «تجيب» خبرك. • الجريدة كصاحب الدين يأتيني على «عجل» إن لم أذهب إليه برجلي. • أحتاج إلى الجريدة أكثر مما أحتاج إلى الماء. • أشتري الجريدة كل يوم وقد لا أشتري حذاء واحدا في السنة. • الجريدة كلها صفحات، ولكن ما من صفحة واحدة فيها بيضاء. • أنا في الحياة صفحة، أما في الجريدة فسطر. • أنا في الحياة أنقل الأخبار شفويا. أما الجريدة فتنقلها تحريريا. • أنا في الحياة صاحب جاه. وجاهي في الجريدة قد لا يزيد على سطر واحد. • أنا في الحياة صاحب جاه، أما في صفحة الوفيات فلست صاحب أحد. • أنا في الحياة كتاب ضخم وسط الأحياء، أما في الجريدة فسطر واحد في الصفحة الأخيرة وسط الأموات. • أنا في الحياة عزب وأطيان، ولكن في الجريدة أعزب ومات. • اعذرني لو تجدني في الطريق ولا تجدني في الجريدة فأنا أعرف الطريق إلى الجريدة. • الجريدة شهرة وكنت أفضلها زهرة. • من عراقة منبت «الأهرام» أنه يزورني يوميا مع أنني لم أزره إلا مرة واحدة وأنا صغير. • الأمة من الأم وليست من الأب. • أبي والد مع أنه لم يلد حتى فأرا. • أبي والد كما أن أمي والدتي. الآن عرفت سر شكوانا من كثرة النسل. • حسبت والدتي وحدها هي الوالدة التي ولدتني وحدي، ولكنهم أفهموني أن أبي والد مثلها. فيا لها من جريمة في حقي أين مولود أبي؟ أقصد أين توأمي من أبي؟ • رأس أبي كبير، مع أن الرأس الكبير هو رأس أمي. • أيها الصغير، لا تقل لي طظ، فما أنا أبوك. • أراد أبي أن يصلح حالي مع الوقت، ولكن الوقت أبى. • الطفل الأول: ماذا لو بابا ماجابش زمارة؟

الطفل الثاني: حاتعمل إيه؟

الطفل الأول: حامسك في زمارة رقبته. • ذلك الرجل الذي تراه «يئب» هو نفسه الذي أقول له : «يا أبي.» • أبي مسئول عني، وأنا مسئول عن الشغالة. • أبي ولي أمري، ومع ذلك فأنا لا أحب الأولياء. • أبي ولي أمري، لذلك تجدني طوع أمره هو. • أبي ولي أمري، لذا تجده يسمع أمري بلا نقاش. • أبي ولي أمري وما كان أبدا طوع أمري. فهل الولي يعصي؟ • اشتريت زجاجة «بوليس النجدة» لأقدمها هدية لأبي في عيد ميلاده لأنني سمعت جارتنا تقول له: ابعد عني يا حشرة. • ما يبنيه الأبوان على مر الزمان يهدمه الأبناء في ثوان. • صاحب العيال عتال وشيال ينقصه مساعد «يشيل معاه». • صاحب العيال، بالطبع، صاحب عمل، غير أن عمله لا يدر عليه إلا الخسارة. • الدواء مر فيسقيني أبي هذا المر بأمر الطبيب ثم تسقيني الدنيا المر رغم أنفي وأنف أبي وأنف الطبيب. • يقول لي أبي إن الدواء مر ولكنه حلو لصحتي. • تقرأ مذيعة التليفزيون أخبار الناس ليسمعوها ولكنها تود لو أن الناس لا يسمعون إلا أخبارها هي. • كنت أقبلها على فراش الخطيئة، فإذا بي أسمع فجأة صوت المؤذن منبعثا من داخل التليفزيون فمضيت أقبلها بشراهة أكثر، كان يجب أن يستأذنني حضرته قبل أن يدخل بيتي في تلك اللحظة. • سمعت المؤذن يؤذن للصلاة في التليفزيون ولم أكن مستعدا فأقفلت التليفزيون في وجهه. • يخاطبنا التليفزيون فنستمع إليه، أما هو فلا. • يظل التليفزيون ينظر إلي دون أن يحاول أن يراني مرة واحدة. • يكلمني الراديو بلا انقطاع وهو واثق من أنني أسمعه، وأحاول أن أكلمه فيتأكد لي أنه خلق بلا آذان تسمع ولا عيون تبصر. • أنت طويل اللسان ولكن طوله لم يصل بعد إلى طول لسان الراديو. • بلع جاري راديو، والآن علي أن أتحمل الاثنين معا. • أنا من ضيع في التليفون عمره. • يحبس المرض صوت حنجرتي، أما الراديو فيحبس أصوات حناجر المتكلمين. • التليفون أشطر مني ومنك لأنه يموت وسرعان ما يحيا ثانية. • حياتي حافلة بالبرامج، ولكنها ليست تليفزيونا. • أبحث عن برنامج جديد لحياتي فينصحني مخرج بالتوجه إلى التليفزيون. • حياتي مملوءة برامج كأنها جهاز تليفزيون. • التليفون صاحب مزاج مثلي ومثلك، قد لا يريد الكلام مع أحد. • التليفون كالطبيب له سماعة ولكنه لا يفهم شيئا في الطب ولا الحرارة. • قد يصاب التليفون بالحمى فيهذي ويئز. • التليفون كالمسجون يده مقيدة بحبال طويلة جدا. • يقول التليفون ألو مستعملا حنجرتي. • التليفون يسمع لأن له سماعة ولكنه «يرطن» أيضا. • لا يوجد تليفون بدون سماعة كما لا يوجد طبيب بلا سماعة، والغريب أن كليهما لا يسمع إلا ما تقوله قلوب الآخرين. • التليفون حجرة صغيرة بلا نوافذ، لذا نضطر إلى الصراخ كي يسمعنا من بالخارج. • التليفون كقلبي يدق ولكنه ليس كجرس المدرسة الذي يدق بمواعيد. • قلبي يدق دون أن يتوقف أما التليفون فيدق ثم يتوقف. وكما تضطرب دقات قلبي وتختلف كذلك تختلف دقات التليفون في المكالمة الخارجية. • إلى التليفزيون تصحيح يلزم التنويه: الله وحده هو «عظمة على عظمة على عظمة» ألف مليون في ألف مليون مرة، دون أي وجه للاعتذار ل «سافو» طالما ليس عنده وجه وهو يقول هذا الكلام عن نفسه. • السيف صديقك ما دمت صديقه، ولكنه لا يعرفك متى تركته. • ليس للسهم عيون، ومع ذلك يرى الهدف بوضوح. • السيف صديقك ما دمت صديقه، وعدوك إن عاديته. • السهم يخترق ولا يخترق. • يحميك السيف طالما لم يسقط من يديك. • يدك أقوى من السيف. إنها تحميك أبد الدهر أما سيفك فيحميك طالما كان في يدك فقط. • السيف يحميك إلى حين لأنه لو وقع من يدك وقعت في أكبر مكروه. • السهم خير من بعض الناس، إنه يحيا لهدف. • لو حاد السهم عن سيفه، فالعيب في يد الرامي. • لا يتكلم المسدس كثيرا، ولكنه إن تكلم أقنعتك كلمته بأنك رخيص الثمن جدا. • الدليل القاطع على أن روحك ليست في يدك هو أن المسدس في يدي. • ليست روحك في داخلك، إنها داخل المسدس الذي في يدي. • يتكلم المسدس أحيانا نيابة عن لساني. • المسدس كالمهندس، يخطئ أحيانا. • السهم كالضوء يمشي في خط مستقيم. • المدرس اليوم كالقرداتي مع فارق أن القرداتي ينجح في تعليم قرده كل ما يريد، أما المدرس فلا ينجح في تعليم تلميذه شيئا مما يريد. • لو رأيت رجلا في الطريق يكلم نفسه ويخاطب الهواء فلا تحسبه مجنونا، إنه مدرس إما عائد من مدرسته أو في طريقه إليها. • المدرس اليوم كالطبيب الذي يقضي حياته كلها وسط المجانين في مستشفى المجاذيب. • المدرس اليوم طرطور. وأنت معي في أنه ما من طالب رضي أن يكون الطرطور لباسا لرأسه. • مدرس زمان كان يعلم أما مدرس اليوم فهو الذي يتعلم. • إذا تأخر التلميذ عن المدرسة في الصباح بغير سبب التمسوا له الأسباب وطبطبوا عليه. وإذا تأخر المدرس بسبب عاقبوه وخصموا من مرتبه. • لو سألت المدرس لماذا يحمل «شنطة» لقال إنه يفضل أن يكون «تاجر شنطة». • المدرس اليوم كالضيف الثقيل على أبيك، يود لو يموت. • مدرس الرياضة يتعب نفسه وهو يعلم التلاميذ «جا» و«جتا» وفي الامتحان يكتبون له: «جتك داهية في شكل اللي خلفوك.» • يحاول المدرس أن يفتح عقلي فأعطيه ملاليم أما الذي يفتح لي البخت فأعطيه بغير حساب. • قال المدرس: يدفع لي الطالب جنيها ويخرج وهو يحمل أربع أو خمس ورقات على الأكثر، ثم يعود ويذهب وفي كل مرة يدفع في حين أنه يستطيع أن يشتري كتابا من 400 صفحة به كل المقرر مشروحا مقابل جنيه واحد أو أقل. ومع ذلك فهو يفضل أن يدفع الأكثر. إنه يدفع ثمن كلامي. لقد اشتراني فوجدني أتكلم وهو يفهم. وكان قد اشترى الكتاب من قبل فوجده لا يتكلم وهو لا يفهم. حقا صدق القائل إن الكلام من فضة وكذب في نفس الوقت لأن السكوت ليس من ذهب، وفي هذه الحالة ليس من صفيح. • يلبس الناس النظارة كي يروا غيرهم جيدا ومع ذلك فهم لا يرون بها حتى أنفسهم. • أنا لا أرى بغير عوينات، ومع ذلك اتفضل خذهم على شرط ألا تشمئز مما ترى. • أنا لا أرى بغير عوينات، ومع ذلك فمن قال إنني أريد أن أرى ما تراه من معاصي؟ • وصف لي الطبيب نظارة ومع ذلك فما أكثر من هم حولي من نظارة لا يودون أن يكون لي نظارة. • اشتريت نظارة لأرى بها فهي لي، ولكم أنتم كلكم نظارتكم. • وصف لي الطبيب نظارة، فخرجت إلى الطريق فوجدت نظارة لا حصر لهم فما أعجبوني فآثرت أن أبقى بلا نظارة حتى لا أرى النظارة. • النظارة من جودة النظر، ولكن كم من ناظر له عوينات لأنه لا يرى بالمرة. • ثمن النظارة خسارة في خسارة. • تحتاج السياسة إلى رجال، ولكن أين هم رجال اليوم؟ • بعض التماثيل رجال، ولكن كثير من الرجال تماثيل. • شاربه دليل على أنه رجل، أما أعماله فدليل على أنه بلا رجولة. • شعرها دليل أنوثتها، ولكنه اليوم دليل رجولته. • كان ذلك الرجل عالي المركز لأنه يلبس حذاء عالي الكعب. • لقد انخفض سعره بعد أن خلع حذاءه ذا الكعب العالي. • يرفع الكعب العالي من مقام لابسه، ولكنه يظل قصيرا بالطبع والفعل. • أقبلت عليها أسلم عليها فقد خيل إلي أنها فتاة سبق أن عانقتها، ولكن خاب ظني إذ وجدت لها شاربا يعاني آلام المخاض. • أراه فأحسبه قردا هرب من حديقة الحيوان، غير أن بطاقته تقول غير ذلك. • ليس في بيتنا رجل ولكن في بيتنا «عيشة». • بعض الرجال يرضيهم أن يضعوا القلم على آذانهم وبعضهم الآخر لا يرضون به إلا على قفاهم. • الرجل الكلب يحب الكلب. أما الكلب فيحب الجميع رجالا ونساء. • الرجل الكريم جواد بدون حوافر. • الرجل الكريم جواد ببردعة من ذهب. • الرجل الكريم جواد بماله. والجواد كريم بمنافعه. • بعض الرجال سوس وبعضهم فلوس، والفرق معدوم بين الاثنين. • يتشبه بعض النساء بالرجال وهن رجال بالفعل. ولكن من يضمن لي أن كل الرجال رجال بالفعل. • أسنان المشط لا تعض كأسنانك. • أسنان المشط لا تنهش. • أسنان المشط رحيمة برأسك أما أسنانك فيا ويل من يقع في طريقها. • أسنان مشطي طبيب لأنها تعالج شعري. • أسنان المشط عفيفة أما أسناني فكالطفل تحب الرمرمة. • أسنان المشط نظيفة أما أسنان الكثيرين فليست كذلك. • مشطي بخلاف فمي، أسنان بلا أضراس. • أسنان مشطي لا تعضني بخلاف أسناني فكثيرا ما تعضني. • أسنان مشطي في يدي أما أسناني أنا ففي فمي. • أسنان مشطي مستقيمة جدا ، أما أسناني أنا فلا تعرف الاستقامة. • مشطي له صف واحد من الأسنان أما فمي فله صفان منها. • أسنان مشطي تظهر مرة واحدة أما أسناني فمرتين. • أسنان مشطي ذات وجه واحد أما أسناني فذات وجهين. • أسنان مشطي ومشطك واحد ولكن أسنانك تختلف عن أسناني. • يضحك المشط لو خلعت منه سن واحدة، أما أنت فتبكي. • أسنان مشطي لا تؤلمني أبدا أما أسناني فما أشد آلامها رغم عنايتي الشديدة بها. • أسناني كأسنان الأسد جعلتني من أكلة اللحوم. • أسنان مشطي لا تصرخ أبدا أما أسناني أنا فصراخها يصل أحيانا إلى عنان السماء. • مشطي لا دين له، ومع ذلك تجده مستقيم الأسنان جدا. • ليس النجار وحدة هو المسئول عما يصيبك من مسامير. • ما كل مسمار يصيبك قد جاءك به نجار. • ليست كل المسامير تحت الخشب. • مسمار حبيبك إبرة حقنة فيها الشفاء. • إبرة الحقنة مسمار يدق في جسمك بأمر الطبيب. • لا فرق بين الطبيب والنجار، كلاهما يضرب مسامير. • بعض المسامير مفيدة، غير أن مسمارا مضبوطا يفقدك. • خلق المسمار للمسمرة، كذلك بعض الناس. • المسمار لو وقع لحقوه، أما أنت فلو وقعت تركوك ترن. • المسمار كالإنسان كلاهما برأس. • مسمار برأس أفيد من عالم بلا رأس. • ليس للمسمار أقدام ومع ذلك يستطيع الدخول في أي مكان بسرعة تفوق سرعتي وسرعتك. • للمسمار رنين أقل من رنين القرش، إلا أن القروش الآن لا تكفي لشراء مسمار واحد. • ليس لرأس المسمار عين، ورغم هذا، يرى طريقه خيرا من عيون رأسك. • يحتاج رأسك إلى معلم، أما رأس المسمار فإلى نجار. • رءوس بعض الناس كالخشب، ومع ذلك خسارة فيها المسامير القديمة. • أنت والمسمار سواء أمام ضربات القدر. • للمسمار أم كأمي وأمك، ومع ذلك فأمه مظلومة معه لأنهم كلما وجدوه يستحق الضرب ضربوه على أم رأسه. • دون أن يخطئ المسمار ضربوا أمه على رأسها. • رأسي تشكشكه المسامير، ومع ذلك ألجأ لغير النجار كي يريحني من ذلك. • المسمار غبي جدا لأنه يعرف أن خبطتين في الرأس توجع، ورغم هذا يسمح لهم بأن يخبطوا رأسه كثيرا. • ما من شك في أن المسمار يجهل تماما أن خبطتين في الرأس توجع. • بين المسمار والنجار علاقة غرامية؛ وإلا فلماذا أسمع المسمار يقول للنجار: «ضرب الحبيب مثل أكل الزبيب.» • المسمار سكير بطبعه لذلك تجد شعاره المفضل هو: «ضرب الحبيب مثل أكل الزبيب.» • يستنكر الكثيرون أن يكونوا مسمارا في قصر ملك ولا يتورعون أن يكونوا مسمارا في حذاء غانية. • أنا من برج الثور، ولكن الثور ليس من برجي. • أحمد الله على أنني من برج الثور،؛ وإلا كنت من برج السرطان. • الثور حظي، أما حظه هو فالسرطان. • أنا من برج القوس رغم أنني لست رماحا. • إنها من برج العذراء رغم أنها متزوجة منذ عشرين سنة. • تلدغني كالعقرب رغم أنها ليست من برج العقرب. • ما أجبنه على الرغم من أنه برج الأسد. • ما لي أراك تنام في الطريق، أليس لك برج. • نحن كالحمام تماما، كلانا له أبراج. • حتى الميزان لم يترك نجوم السماء. • نجوم الأرض بميزان وكذا نجوم السماء. • ليست القوس في يد القاتل وحده، بل هي أيضا في يد النجوم. • تزهو العذراء وسط النجوم في السماء، كما تتباهى وسط الشمطاوات على الأرض. • أعوذ بالله، فحتى السرطان قد وصل إلى النجوم في صاروخ سرطاني. • إن كنت الحمل في عصرنا هذا، فبيتك ليس بيننا على الأرض، بل في السماء بين النجوم. • ما لي أرى ثور الأرض يحملق في ثور السماء! • لا تحزن أيها الدلو فلك في السماء نجم. • استحلفك بالله يا جدي السماء أن تزورني في عيد الأضحى القادم حتى لا أدفع ثمنا غاليا في جدي ذي قرنين وأنا أريد واحدا بنجم ليكون أرخص كثيرا. • جعلوا الجوزاء نجما في السماء جزاء لها. • ليست الجوزاء هي الخنساء؛ وإلا لما دفنوا واحدة في البطحاء والأخرى في السماء. • نعم، أنا أرى، أرى مصلحتي فقط. • أنا أرى همومي ولا أرى هموم غيري. • أرى الناس ينظرون إلي ولا ينظرون إلى أنفسهم. • أنا أرى ما لا بد أن يراه الناس لأنني بأربع عيون. • أرى أحيانا، ولكن بالقفا. • أرى صديقي كل يوم ولا أرى كيف يتغير إلى ما هو أسوأ. • أنا أراه كل يوم ولكني لا أرى مصلحته يوما واحدا. • أنا أرى رغم كوني أعمى،؛ وإلا فلماذا صدمت الشجرة التي كانت أمامي أمس؟ • زمان كنت الضاحك الباكي، أما اليوم فأنا الباكي على أيام زمان. • أنا هو أنا أما أنت فلست أنت، لأنك صرت أنت. • أنا أقبل ولا أقبل. أقبل معصية الشيطان. ولا أقبل معصية الله. • أنا موجود وغير موجود، موجود في الشدائد وغير موجود في الأفراح. • أنا أسوق ولا أسوق. أسوق نفسي وأنا راكبها وأكون سعيدا ولا أسوق أوتوبيس لئلا أموت داخل علبة سردين. • هو ينام وأنا أبقى متيقظا، هذه شطارة مني. • أنا أنام حتى أستريح، وهو ينام حتى لا يصحو أبدا. • ما أراه أنا نحلة تراه أنت ذبابة، وما أراه أنا أستاذا تراه أنت حمارا. • مشيت أنا وركب هو فثبت لي أننا نستخدم السلاحف وسائل مواصلات. • الفرق بيني وبينك أنني أخدع نفسي، وأما أنت فلا تخدع غير الناس. • أنا لا أكتب أي كلام، بل أسجل للأيام. • هو حافي وأنا لا أجد لحافي. • في المدرسة كنت أنا العالم وهو الماحي، ولكن بقدرة قادر استطاع هذا الماحي أن يمحوني من الوجود لأنه صار رئيسي في العمل. • أنا معك أما أنت فمع من؟ • أنا كالجاحظ أهتم بالحيوان. هو يهتم بالحيوان حيث كان، وأنا أهتم بالذبيحة التي عند الجزار. • أنا أسمع ولا أسمع. أسمع ما يسرني فقط. • أنا أرى ولا أرى. أرى الحسناوات أينما كن وأراهن في خيالي، ولا أحاول أن أرى نفسي خشية أن أصدم. • أنا أنام ولا أنام. أنام نهارا لأنني لا أفكر، فأنا مشغول في العمل، ولا أنام ليلا لأن صقور الفكر تخطف النوم من جفني. • أنا أقف ولا أقف. أقف عند حدي لو أوقفوني، ولا أقف أبدا لو تركوني. من منكم ليس مثلي؟ • أنا أجلس ولا أجلس. أجلس مع الجالسين في الميتم ولا أجلس مع السكارى في الخمارة. • أنا سعيد وغير سعيد. سعيد بالأمل وغير سعيد بالفشل. • أنا قوي بعقلي وأنت قوي بعضلات جسمك، فأينا أسعد حالا؟ قوي العضلة مفتول وكلما استخدمها ازدادت عضلته قوة وصلابة وصارت مصدر سعادة وإشراق له. أما قوي العقل فمتعب دائما وقلما لا تجده يجري لاهثا يطرق أبواب الأطباء عله يجد عندهم الشفاء والراحة من عناء التفكير العميق. • أنا ماش، إذن فأنا ذاهب، ولكن ليس معنى هذا أنني لا بد واصل. • أنا أدرى بتربيتي أما هو فأدرى بمربيته. • أنا لا أمسك المقص إلا كلما أردت القيام بعملية وحشية. • أنا أخاف الجزار أكثر من خوفي ساطوره. • من أدراني أن حلاقي لم يكن جزارا سابقا. • أنا لا أحك جلدي بظفري بل بأظافري. • أنا أحك جلدي بظفري، أما جلد الناس فأحكه بأظافري. • أنا أشتهي ومن حقي أن أشتهي. فلماذا أشكو عندما لا أحصل على ما اشتهي إذا كان من حق المشتهي ألا يشتهى. • أنا متعصب لديني وهو متعصب للكرة. كل يوم جمعة أذهب أنا إلى الجامعة لأصلي لربي عسى أن أدخل الجنة، أما هو فيذهب إلى الملعب عسى أن يدخل «جون». • إن امتلأت الشجرة بالأزهار بدت لك باسمة، فإن امتلأت بالثمار بدت لك ضاحكة. • لا تقطع الأشجار من رءوسها عليك بجذورها. • من يقتن شجرة يقتن كائنا حيا جديرا بالاحترام الكبير. • الشجرة المعوجة لا يستقيم ظلها. • إن كنت عريان فشجرتي تكسوني بأوراقها. • أغصان الشجرة مقاعد مريحة تجلس فوقها الطيور لتغني أو لتنام هانئة. • لا تولد شجرة إلا ورأسها متجه نحو السماء. • شجرة المحبة جذورها متغلغلة في قلوب الأخيار فقط. • النبتة الصغيرة كالشجرة الكبيرة لا تريك جذورها أبدا. • تتشبث الشجرة بالأرض كما نتشبث نحن بالحياة. • الشجرة والشجيرة كالهرة والهريرة كلاهما يمت إلى جنسه. • شجرة صغيرة مثمرة خير من أخرى كبيرة مقترة. • رب شجرة مثمرة في قلبك خير من ألف شجرة لا تثمر في حديقة جارك. • شجرة واحدة مثمرة خير من اثنتين لا تثمران. • شجرة خيرة في عقر دارك خير من آلاف بعيدة عن دارك. • شجرتك تمتاز بأنها لك وحدك حتى ولو كانت تظل غيرك. • شجرة أنت مسئول عنها لا تعرف العطش أبدا . • الشجرة لا يسرها أو يسعدها إلا أن تظل واقفة معك إذا عرفت أنت كيف تقف مع الحق ضد الباطل. • ما رأيت شجرة مالت إلا ومال حظها ثم ما لبثت أن ماتت. • شجرة العائلة لا يتبرأ منها أحد مهما كان شحاذا. • شجرتي ترد الجميل بأحسن منه لأنني كلما سقيتها ماء عكرا ما جادت علي إلا بثمارها التي في حلاوة الشهد. • إن أنكرت شجرتي فما أنكرتني وإن نبذتها فما نبذتني إذ لا تكف عن أن تظلني بأوراقها وتشبعني بثمارها وتمطرني بورودها وأزهارها العطرة. • شجرة العيلة في الطريق العام. • شجرة العيلة مهزوزة. • شجرة العيلة مقطوعة من الجدر. • شجرة العيلة ليس فيها أي خير. • شجرة العيلة لا تنبت زهورا. • شجرة العيلة ماضيها لا يسر. • شجرة العيلة من غير ورق. • شجرة العيلة مائلة. • شجرة العيلة لا تعرف شجرة الدر. • شجرة الدر فرع من شجرة العيلة. • شجرة العيلة وشجرة الدر نقيضان. • لا يمكن للطبيعة أن تستغني عن الشجرة فهي زينتها التي تزدان بها. • لغة الأشجار واحدة، إنها لغة خضراء. • الشجرة أقطع دليل على أن الحياة أقوى من الموت. • الشجرة كالإنسان كلاهما قد يموت من العطش. • الشجرة تمدك بما تأكل، أما هي فلا تأكل أبدا. • جمال الشجرة يكمن في أنها لا تشرب إلا الماء القراح دون سائر المشروبات الأخرى. إنها من الجنة وإلى الجنة تعود. • من لا يرى الشجرة لا يرى الثمرة. • الشجرة دليل العظمة إنها تعطيك وتغذيك وتؤويك وتظلك وتخفيك ورأسها مرفوع على الدوام في خفر وحياء وجود وسخاء، ومع ذلك إن تقطعها فما تعصيك فهي طوع أمرك ورهن مشيئتك، إنها دليل العظمة الرائع الفريد مع التواضع العظيم المجيد. • إن لويت الغصن أن وتأوه مخافة أن تنزعه من الأم الرءوم. • شجرة الدر لا تنبت الدر بل حطبا. • الفرق بين شجرة العيلة وشجرة الدر أن الثانية دخلت التاريخ. • شجرة الدر لا تدر لبنا. • اختفى قليلا فوجدته فوق الشجرة؛ شجرة الدر. • الدر في قاع البحر فكيف تكون له شجرة؟ • لو كان للدر شجرة لزرعتها في بيتي. • لو كان للدر شجرة لزرعتها في قلبي. • لو كان للدر شجرة لجلست تحت ظلها. • شجرة الدر يتيمة في حدائق التاريخ. • الشجرة تظلك من الشمس أما هي فلا تجد من يظلها. • الأشجار لا تتكلم، إنها تزقزق وتغني. • حتى الأشجار تتعانق. • مهما علت الشجرة فهي لا تعلوك مقاما. • الشجرة مثلي ومثلك إلا أنها بلا عنق. • لا تسكن الطيور الكاسرة إلا الأشجار العالية. • الثمرة دليل الشجرة ومع ذلك ما أكثر الأشجار وما أقل الثمار! • الشجرة المثمرة كالأم المنجبة كلاهما مرغوب ومحبوب. • من الشجر ما يعطيك لبنا. • فروع الأشجار سواعد ضارعة متعبدة. • الأشجار كالناس تغير ملابسها مع تغير الفصول. • من مزايا الشجرة أنها ثابتة المبدأ. • تعرف الشجرة من أين ترتزق، رزقها على الله وحده. • حتى الشجر بعضه يمشي وبعضه الآخر يزحف ويتسلق. • الشجرة ليست من الوردة ولكن الوردة من الشجرة. • فمها خاتم سليمان ولكن ليس للبيع. • فمها خاتم سليمان ولكنه واسع علي. • فمها خاتم سليمان ولكنه ليس مقاسي. • فمها خاتم سليمان، إذا فلن أملكه أنا، بل سليمان وحده. • خاتم سليمان لا يقدر عليه الصائغ. • خاتم سليمان «ما يغلاش عليك». • خاتم سليمان ليس في إصبعي. • خاتم سليمان خدامه أحد خدمنا. • خاتم سليمان له خدام، أما خاتمي فغلبان. • خاتم سليمان «يخدمه» خدام، أما أنا فخدام خاتمي. • خاتم سليمان في يد ملآنة، يا حسرة على خاتمي. • خاتم سليمان ليس في الدنيا، أما خاتمي ففي إصبعي. • أستطيع أن أخلع خاتمي، أما سليمان فلا. • قوة سليمان في خاتمه، أما قوتي ففي عضلاتي. • يعجز الصائغ تماما أمام خاتم سليمان. • خاتمي ملكي أحركه كما أشاء ناسيا أنني خاتم في إصبع الزمن. • من يدري ربما سرق ما سرقه غيره منه، ومع ذلك يحكمون عليه بالسجن. • لو سألنا لصوص السيارات لقالوا لنا إنهم يفضلون أن يسرقوا قلوب صاحباتها. • لا يفكر النشال أبدا في أن يسرق رأسي مع أنه مملوء أكثر من جيبي. • عقل النشال دائما في محفظتي في اليوم الأول من كل شهر، أما أنا فعقلي مشغول بها طوال الشهر. • النشال في صراع مع محفظتي في الأوتوبيس، أما أنا ففي صراع معها ليل نهار. • النشال في صراع مع محفظتي لأنه يريد أن يراها، أما أنا فلا أريد أن أراها خاوية أبدا. • لا يريد النشال مني غير محفظتي، أما محفظتي فلا تريد مني إلا أن احتفظ بها مليئة. • النشال مثل زوجتي، كلاهما يسعى وراء محفظتي. • إذا نشل النشال محفظتي ولم يجد بها شيئا رماها بعيدا، أما زوجتي فإن لم تجد فيها شيئا رمتني بها في وجهي، ويا خراب بيتي لو راحت تبحث عن محفظة رجل آخر. • كان للنهار عينان، ولكن النهار سرق إحداهما تحت جنح الظلام. • الحرامي يقف أمامي أضرب لسلاحه تعظيم سلام. • حتى اللصوص وقطاع الطرق يحتفلون بأعياد ميلادهم. • ليس التاريخ للعظماء وحدهم. أنا أيضا لي تاريخ أفخر به. • أنا أتجاهل التاريخ ما دام التاريخ يتجاهلني. • من أكل الفسيخ وحلى ببطيخ صار من علماء التاريخ. • أنا أجهل التاريخ طالما يتجاهل التاريخ من أنا. • إنه يحملق في وجهي. لماذا لا يحملق في التاريخ، فللتاريخ وجهه. • السعادة لا تشترى من المصنع ولكنها بيدك تصنع. • السعادة غادة قلما تأتيك طواعية ولا قهرا. • السعادة قد تكون مع البلادة. • السعادة قلادة قد يعجز عن حملها صاحب الرأي والقيادة. • السعادة معين لا ينضب ولكن المشكلة هي أن العيون لا ترى هذا المعين إلا بشق الأنفس. • السعادة كالعروس من حقها أن تقبل على الفقير أو تعزف عن الغني، كما يحلو لها. • قد يجد البعض السعادة في العفة والطهارة، وقد يجدها البعض الآخر في الفحشاء والزندقة. • ليس كل من يملك الذهب يملك السعادة، فتاجر الحديد والصفيح قد يكون أسعد بكثير من تاجر الذهب. • السعادة كالسراب، تراه ولا يمكنك أن تمسكه أو تحبسه ليكون ملكك إلى الأبد. • سعادتي كالترمومتر. فلكي استخدمه لا بد أن أحس أولا بارتفاع حرارتي. • ليست السعادة في «غادة» بل في «البلادة». • ليس السعداء وحدهم هم الذين يضحكون. • السعيد بعيد مهما نظرت إليه من قريب. • من المهم جدا أن يكون لك علم لا علم. • ما من دولة إلا ولها علم يدل عليها. • يرفع العلم فوق الهامات ولكنه لا يغطيها. • لا يحتاج العلم إلى قلم. • العلم مرفوع ومنصوب. • حتى العلم يحتاج إلى العصا. • يحيا العلم لأنه يحيى دائما. • إن تمزق علم تمزقت أمة بكل من فيها وما فيها. • كم من يد قطعوها ولكنهم عجزوا عن نزع العلم الذي تقبض عليه. • العلم ديباجة من القماش ولكنها لا تكلح أو تبلى مع الزمن. • حتى العلم الأسود قلبه عليك إذ ينذرك بالخطر ويحذرك منه. • العلم علم لمن علم ومن لم يعلم. • ليس العلم من العلم ولكن فيه كل العلم. • من لا يرى العلم بقلبه فلا فائدة من أن يراه بعينه. • أصغر الأعلام بوسعه أن يظل أكبر الأمم حجما في سهولة ويسر. • في سبيل العلم تموت الجيوش وتحيا الأمم. • العلم أقوى من السيف والقلم. • ما هوى علم إلا وندم الكل معه ندما أي ندم. • من صفات العلم أنه لا يعرف الهوى ولا يشتهي أن يهوي أبدا. • قمم الجبال العالية جدا لا تستعصي على العلم .. أي علم. • لا يعلم المعلم أنه علم إلا على صوت الموسيقى والنغم. • من منا أسعد حظا من العلم، لقد ولد ليرفع عاليا دائما فوق الرءوس، فوق رأسي ورأسك، والكل يموت لكي يبقى عاليا فوق الهامات. ولكننا لم نسمع قط أن علما مات من أجل رأس إنسان حتى ولو كان ملكا. • الكتاب يلقاك ولا يهمه أن تلقاه أو تلقيه. • هذا الكتاب جميل المظهر خبيث المخبر. • لا بد للكتاب كي يكون كتابا أن يبدأ ميلاده بكلمة وتنتهي نهايته بكلمة. • الكتاب مجموعة من الكلمات، إما باسمات أو راقصات وإما موضوعات موصوفات أو معلومات بينات عما فات وما هو آت، بعضها يثير الضحكات والبعض الآخر كله آهات وأنات وتشنجات. • الكتاب خير صديق ولكنه لا يفتقر أبدا إلى صديق. • من صادق الكتاب فتحت أمام عقله جميع أبواب المعرفة. • الكتاب لا يخاف ولا يهاب رغم أن قلبه من ورق. • لا يمكن للتراب أن يزيل المكتوب في بطن الكتاب. • عندي كتاب واحد، إذن فعندي أموال قارون. • كل شيء يباع ويشترى إلا الكتاب والشرف. • لكل أجل كتاب لا مفر منه ولكل أمة كتابها الذي لا تستطيع أن تهرب منه. • ما من كتاب يشبه أخاه ومع ذلك فالكتب كلها من ورق. • الكتب كالبشر منها الطويل والقصير، البدين والنحيل، الوسيم والدميم، النافع والضار، مع فارق واحد هو أن الكتب لا تموت أبدا حتى ولو أحرقت أو أغرقت أو خيل للناس أنهم دفنوها إلى غير رجعة. • ما من كتاب يحثك على معصية، ومع ذلك رأيت الناس لا يحبون شيئا قدر حبهم المعصية. • الكتاب الأسود أشد سوادا من الليل الأسحم. • الكتاب أغلى من الأحباب عند أولي الألباب. • الكتب المرصوصة فوق الرفوف أقوى بكثير من الجنود شاهري السيوف. • الكتاب لا يفطس أو يموت ولو وضعت فوقه أثقل تابوت. • الكتاب لا يخجله أن يتعرى لو نزعت عنه غطاءه، فهو ذكر لا أنثى. • الغطاء الجميل لا يغني الكتاب عن الحشو المفيد. • الكتاب قوي في حد ذاته. • الكتاب أعمى لا يرى ولكن لا مفر للناس من أن يروه. • من لم ير كتابا واحدا لم ير نورا أبدا في حياته. • الكتاب ترسانة حربية دونها الترسانة الأمريكية، كل كلمة فيه إما مدفع أو صاروخ أو قنبلة ذرية. • كما لا تدخل البيوت إلا من أبوابها، كذلك الكتب لا تقرأ أبدا إلا من مقدماتها. • ما من كتاب دخل بيتك وسرقك. • ما دخل بيتك كتاب إلا وتراه من حيث لا تدري. • ما ضاع قرش على صاحبه أنفقه في شراء كتاب. • الكتب المرصوصة فوق الرفوف أجمل بكثير من القلائد الملتفة حول الأعناق. • الكتب كالجواهر منها ما هو زائف. • الكتاب الكاذب يقتل كاتبه قبل أن يقتل قارئه. • الكتاب رسول لا يدل إلا على صاحبه. • الكتاب بلاغ وما على الرسول إلا البلاغ. • البيت الذي لا يدخله الكتاب أصحابه لا يدخلون الجنة. • إن أهملت الكتاب أهملك، ولكنك أنت الخاسر أولا وآخرا. • يوم تقتني الكتاب تدفع فيه الكثير، ويوم تبيعه تبيعه رخيصا. إن الصديق الغالي لا يباع أبدا. • الكتاب علم غزير بقروش معدودات وبيت كبير بأبواب واسعات . • لن يلتهمك الكتاب حتى ولو التهمته. • لا يفارقك الكتاب حتى بعد أن تفارقه. • الكتاب سلاح لا يغزو سوى العقول المظلمة. • الكتاب خير من الإنسان لأنه لا يكلمك إلا بلسان واحد. • وجه الكتاب لا يؤثر فيه الزمن. • الكتاب صورة طبق الأصل من كاتبه. • الكاتب والكتاب أصل وصورة. • الكتاب كالبنيان، كلاهما لا ينشق على نفسه. • ما أبيض صفحات الكتاب رغم ما عليها من مداد أسود. • تولد الكتب كما يولد البشر وسائر المخلوقات. • لا بد للكتاب من اسم، ولكن الاسم لا يكفي. • الكتاب لا يدخل السجن أما كاتبه فقد يدخله. • الكتاب خير دليل على أن الرجال كالنساء تلد تماما. • تزوج أبي فأنجبني ولم ينجب غيري، أما أنا فأنجبت سبعين كتابا دون أن أتزوج. • كما ترى الأم جمال الدنيا كلها في كل خلجة من خلجات وليدها، كذلك الكاتب يرى جمال الدنيا كلها في كل صفحة من صفحات كتابه. • قيمة جميع كتب الأرض لا توازي قيمة كلمة واحدة مما ورد في الكتب السماوية. • للكتاب أنياب كأنياب الذئاب ولكنه لا يستخدمها إلا مع الكلاب. • لكل أجل كتاب أما الكتاب فلا أجل له. • ليس هناك كتاب ذكي وكتاب غبي ولكن هناك قارئا ذكيا وقارئا غبيا. • لقد كتبوا كتابها في السر أما أنا فكتبت كتابي على الملأ. • ما أثقل الكتاب على صديقي، إذ لم يتعود أبدا أن يحمل شيئا بعقله. • لا توزن الكتب بأحجامها، فخير الكتب ما قل حجمها وغزر علمها. • كم يشرفني أن أنحني كثيرا لأرفع كتابا وقع على الأرض. • أنحني كثيرا لكتاب ولا أنحني قيد أنملة لصاحب جاه أو سلطان. • حتى الحمار يشرفه أن يكون حمله من الكتب والأسفار. • يحمل الكتاب العلم دون جعجعة أو طنين ودون حاجة إلى دقات الطبول. • الكتاب حامل دائما دون ضجر مما يحمل، وهو دائما محمول دون ضجر من الحامل. • «حامل» الكتاب لا يشترط أن يكون أنثى. • نموت نحن ولا يموت الكتاب. • الكتاب هو الكائن الوحيد الذي لا يموت. • الكتب مشاعل تضيء ولكنها قلما تحرق. • الكتاب عديم اللسان كثير الكلام. • صفحات الكتاب ألسنته القاطعة. • الكتاب نار ضارية لا تطفئها مياه المحيطات. • من الكتب ما هو أسفار وما هو أصفار. • ليست قيمة الكتاب فيما حمل ولكنه فيما نقل. • ليس الكتاب دليلا على روعة النجاح أما النجاح فخير دليل على روعة الكتاب. • إن تنجح يفرح أهلك وأهل الكتاب. • أبواب الكتاب لا مزاليج لها. • أبواب الكتاب مفتوحة لجميع الناس في جميع الأوقات. • في حضرة الكتاب يكف اللسان عن الكلام. • بعلمه يجبرك الكتاب على احترامه. • يمكن لكتاب واحد أن يطبق على الدنيا بأكملها ويغرقها بين سطوره. • إنه كتاب واحد ولكنه يتناول الدنيا كلها في وجبة واحدة. • الكتاب يناديك ولكن لا حياة لمن ينادي. • كتاب واحد لا يكفيني، ومع ذلك أبحث في السوق عن كتاب واحد يروقني فلا أجده. • الأكلة الدسمة تسبب لك التخمة أما الكتاب الدسم فيشفيك من أكبر تخمة، تخمة الجهل التي هي بحق أرذل تهمة. • إن تبحث عن الكتاب تجده ينتظرك حيث تركته، ما ضل الطريق ولكنك أنت الذي ضللته. • يطير الكتاب على أجنحة من المعرفة. • يحلق الكتاب في آفاق المعرفة. • الكتاب خادم أمين لا يسرق منك إلا جهلك. • مصابيح الأرض وأنوارها جميعا لا توازي نور سطر واحد من كتاب مقدس. • الكتاب خير مرشد للأعمى الضرير. • أنا والكتاب سواء، كلانا يحتاج إلى غطاء. • تدفع في الكتاب القليل كي يعطيك الكثير. • الفرق بينك وبين الكتاب أنك عن مبدئك قد تحيد أما هو فثابت لا يحيد. • الكتاب بكلماته المطبوعة قلعة حصينة للعلوم السنية لا يمكن أن تغزوها إلا العقول المتعطشة إلى الفكرة والمعرفة. • سهم واحد قد يصيب منك مقتلا، ولكن سهام الأرض كلها لا يمكنها بحال ما أن تقتل كلمة واحدة في كتاب. لا تقتل كلمة إلا كلمة مثلها. • لو تجمعت سطور الكتاب الواحد في خيط واحد لما استطاع المقص الحاد أن يقطعه. • مهما كانت النواة فإننا نلفظها إلا نواة الكتاب فإننا نلتهمها. • كما أن في الكتب قصص الغرام، فيها أيضا قصص الانتقام ومحاولات السلام والتواصي على الأرحام والتقاسم بالأزلام وخير المقال والكلام من فم العالم والإمام وكل مجتهد همام. • الكتاب قبس وخير ما تدثر به الإنسان ولبس. • الكتاب الأسود لا يجدي معه الطلاء الأبيض. • يتحدث الكتاب الأسود عن فضيحة يندى لها الجبين وهو براء منها تماما. • الكتاب الأسود لا يبيض مع الأيام. • الكتاب الأسود قد يكون أبيض الغلاف. • حتى اللص يفيد من الكتاب بطريقته الخاصة. • الفرق بيني وبين كتابي أن كتابي يكفيه لباس واحد يزينه فيبدو جميلا أمينا بوجه واحد. أما أنا فما أكثر ملابسي وكلها تظهرني بأكثر من وجه. يا لها من وصمة عار، ليتني إذا، كنت الكتاب وكان الكتاب هو أنا. • العفة كلمة ضائعة في سطور الكتب لا يبحث عنها إلا أصحابها. • العفة جواد قلما يفوز في سباق لأنه لا يعرف كيف يجمح بصاحبه. • العفة عدوة الخفة، أعني «خفة» اليد. • العفة ثراء مضمون بلا رأس مال. • العفة والسرقة قلما يتزاملان أو يتصادقان. • العفة من العفاف لا تجدها إلا عند كل عفيف. • العفاف مع الكفاف خير من الثراء مع الفحشاء. • عفة النفس خير من خفة اليد وطول اللسان. • لا تبنى النفوس الصالحة إلا على العفة الخالصة. • النفوس العفيفة في القلوب الظريفة. • كلنا يستطيع أن يشتري كتابا به مليون صفحة لو أن عنوانه كان «الخسة» وليس «العفة». • العفة تظهر ولا شك على اللسان والشفة. • بعض الناس كالسرطان لا بد من استئصالهم. • الناس كالأشجار منها ما يعطينا الثمر ومنها ما يستوجب القطع والبتر. • أرى الناس اليوم غيرهم بالأمس، أراهم يصرخون حيث يجب الهمس ويجذبون حيث يجب اللمس. أراهم متوحشين متنمرين ساخطين غير آدميين. حقا، إن يومنا ليس كأمسنا. • بعض الناس كالثعابين ألسنتهم لا تنفث إلا السم الزعاف. • يلون الزمن الناس كما نلون البيض في شم النسيم. • الناس كالأكياس بعضها خاو وبعضها الآخر مملوء بالبخس الرخيص. • بعض الناس حظهم ذكر والبعض الآخر حظهم أنثى. • بعض الناس كالبالون سرعان ما يطق من أقل شكة. • أرى في عصرنا الأوائل هم الأواخر، والأواخر هم الأوائل، فصدق من قال: «لكل عصر أذان.» • يحب الناس في الصين «الكارات» أما في مصر فيحبون «الكرات». • كما أن هناك «ناس» راكبة، كذلك هناك «ناس» مركوبة. • يهرب الناس من المصائب ولكنهم يلدونها أحيانا في أبنائهم. • ما أكثر من لا يرون الشمس الساطعة في كبد السماء عند الظهيرة، لقد فقدوا النظر، بل قل حلاوة البصيرة. • سلامة الآخرين من سلامتي، ومع ذلك فإنني لا أتورع من قذفهم بالحجارة أو بالكلام الشبيه بالحجارة. • الناس كسنابل القمح إن امتلأت خفضت رءوسها تواضعا وإن خلت من العلم رفعت رءوسها عاليا. • هيا بنا نعمل «زي الناس»، آسف فلا أستطيع أن أعمل مثلهم، فأعمال أكثرهم لا تسرني. • هيا بنا نعمل «زي الناس»، ولكن لماذا لا يعملون مثلي ومثلك؟ • يلعب الناس «بالقانون» في بلدنا في الحفلات الموسيقية والغنائية. • يخفي بعض الناس نقودهم داخل اللحاف اعتقادا منهم أن النقود هي التي تدفئهم بالليل .. ما أحمقهم، لحافي يدفئني وليس بداخله مليم واحد. • الناس أكياس ذات أجناس كل ينتمي إلى جنسه. • الناس آحاد ولكنهم أيضا مئات وألوف بل ملايين الآحاد. • إن ضحك بعض الناس ضحك معه البعض الآخر، غير أن هناك بعضا إن ضحك أضحك عليه غيره. • الدين سلاح في يد المؤمن كالمدفع في يد المقاتل. ولكن ما لي أرى الشباب اليوم يعزف عن السلاحين فلا هو يريد أن يكون مؤمنا ولا يود أن يكون مقاتلا .. إنه يفضل أن يكون مخنثا. • يكذب من يدعي أنه بلا عدو، فالنوم عدونا جميعا، يغزونا ليلا عندما تغزونا جيوش القلق نهارا. فلعلك معي في أن أعداءنا أكثر من واحد. • النوم راحة ولكن ما أكثر الذين لا يجدون الراحة في النوم. • ليس صحيحا أن الجفن المغلق دليل على أن صاحبه يغط في النوم اللذيذ. • لا يفكر النوم فينا بينما نفكر نحن فيه كثيرا. • لسنا جميعا ننام طلبا للراحة والاستجمام، فبعضنا ينام فرارا من هموم الحياة. • من منا لا يشتهي أن ينام كما تنام العصافير؟ • للنوم جيوش قوية تغزو عيون الناس إلا عيوني أنا فهي دائما سهرى خوفا من أن تهاجمها جيوشه على حين غرة. • للنوم عيون تلف الكون كله ولا تغمض . • النوم سلطان، فكيف العثور عليه في عصر اندثرت فيه السلاطين؟ • النوم سلطان، عرشه قائم في جفوني وداخل عيوني. • للنوم سلطان علي أما أنا فلا سلطان لي على النوم. • قد يداعب النوم أجفاني ولكن أجفاني تعزف عن مداعبته. • خلق الليل للنوم، ومع ذلك كم منا ليله كنهاره. ونهاره كليله. • النوم صوم، صوم عن الكلام والطعام، ومع ذلك ما أكثر الذين يتكلمون وهم نيام ويأكلون وهم يحلمون. • هرب مني شبابي كما يهرب النوم من عيني كثيرا، ولكن أين العقار الذي يعيد إلي شبابي مثل ذلك العقار الذي يعيد النوم إلى أجفاني. • جيوش النوم القوية لا يكسر شوكتها غير جيوش القلق الفولاذية. • واحد نائم على روحه «تقولشي» مرتبة من محلات «تاكي». • عقلي يحدثني، وكذلك قلبي يحدثني. وهما دوما في صراع والقتيل دائما هو نفسي، مسكينة أنت يا نفسي، خلقت مجردة من كل سلاح وسط غابة زاخرة بالوحوش الكاسرة. • نفسي حزينة وكانت دوما جذلى. ما عاد قلبي يطاوعها ولا عقلي يسامحها. فقدت نفسي أعز أصدقائها أو، على الأقل، من خلقوا ليكونوا أصدقاءها الأزليين. • نفسي حيرى لا تعرف لها مستقرا ولا تعرف أنيسا يؤنسها في وحدتها. إنها أشبه بالقمر الحائر في دنيا الظلمات، ولكن هل تضيء نفسي علي أو على غيري كما يضيء القمر على الدنيا بأسرها. • الشر مدفون في نفوسنا، ورغم أنه يدفن معنا يوم نموت فالأرض تعج دائما بالشر فهل الخير وحده هو الذي يموت معنا؟ • من باع نفسه فلن يكسب شيئا إلا الحسرة والندم. • جلاء النفس لا يكتمل إلا مع الزهد. • النفس أمارة بالسوء، إذن فعليك أن تأمرها بالكف عن السوء؛ وإلا تدهورت بك الحال من سيئ إلى أسوأ. • الاعتماد على النفس يحتاج إلى عمد قد لا تقدر النفس على إقامتها. • الجمال قوة، يتكلم بغير لسان ويقتلك بلا سلاح ويجبرك على أن تجثو أمامه كأنك عبد وهو السيد. • المرآة مثلك تماما، فهي لا ترغب كثيرا في أن يعكر صفوها رؤية المناظر العكرة. • إن كان وجهك ينرفزني، فما عساه يفعل كل يوم للمرآة ؟ • الجمال أحيانا نعمة للآخرين وكثيرا ما يكون نقمة على صاحبه. • يحمل الشيال أحمالك، وإنك لتتمنى أن تقبل يديه ليرضى فيحمل عنك همومك. • الشيال مستعد يشيل بيتك على رأسه بلا مقابل، أما همومك فلا يقبل أن يشيلها بمال قارون. • الشيال يشيل مشال الناس ومشاله لا يقدر أن يشيله. • الشيال يمشي وراءك أحيانا يريد أن يساعدك، وأحيانا العكس، تبحث عنه فلا تجده. • الله موجود، آمنت به أم لم تؤمن، فخير لك أن تؤمن لأنه موجود في باطنك قبل أن يكون في باطني أو باطن غيرك، فلماذا المغالطة؟ • حرام أن تغمض عينيك عن عظمة الكون وتفتحها على أعمالك وكأنها وحدها العظمة المبجلة. • الكون متحرك، ولكنه يتحرك في رفق رغم أنك معي في أن حركاته جبروتية لو تأملتها بصدق وعمق وإخلاص. لا تنس أن المحرك غير مرئي .. إنه الخالق القادر. • أنا «كنت عظيما» مع أن العظمة لله وحده. • ما أكثر من يعصون أوامر الله ويطيعون أوامر البشر خوف بطشهم. • نحن لا نأكل كل ما تنبته الأرض، ولا نسمع كل ما يقوله الله لنا. فنخطئ في حق الله بينما نعطي الأرض حقها. • يستطيع الطبيب أن يعرف عدد دقات قلبك في الدقيقة الواحدة ولكنه لا يستطيع أن يعرف عدد دقات قلبك حتى يوم مماتك. حقا، ما أضعف الطبيب الأصغر أمام قوة الطبيب الأعظم. • يعطينا الله نوره مجانا فلعل مصلحة الكهرباء تستحي وتحذو حذوه، ولكن هيهات فنورها لا يكفي عينها كي ترى ما يفعله الله بعباده جميعا ليل نهار. • نور الكهرباء يخترق العين، أما نور الله فيخترق القلب. • الكهرباء نور والله أيضا نور، ومع ذلك فإنني لا أدفع لله فواتير في أول كل شهر، وهو بدوره لا يقطع نوره عني أبدا. • الكهرباء كالله، لا ترى ولكنها تضيء لك. • الوحدة سبيل مشروع للتقرب من الله. • الله واحد يحب الوحدة. • كيف تكون مع الناس قلبا وقالبا وتدعي أنك مع الله وحده؟! • إذا دعاك أخي فلا تصدقه فقد سبق أن دعاني كذبا. • إنه أخوك اسما فقط، ولكنه أخي قولا وفعلا . • أخوك من يهديك، لا من يغنيك. • كم من أخ لك وددت لو أنه لم يكن أخاك. • ليس كل من تقول له «يا أخي» يؤاخيك. • الأخ من الأخوة والفتى من الفتوة والنبي من النبوة أما المرء فليس من المروة. • وهبنا الله نعمة الكلام فكان الصمت هو النعمة الكبرى. • الكلام قوة فإن كثر أسميناه ثرثرة ثم هراء، فهل القوة أحيانا هراء؟ • يتدفق الكلام من فم هذا الخطيب كما تتدفق مياه المجاري من ماسورة مكسورة بشبرا. • بعض الكلام ينشر وبعضه لا ينشر، أما الخشب فكله ينشر. • الكلام كالخشب أنواع ولا يقبل الناس على شراء غير الجيد منهما. • الكلام الغالي خشب ماهوجاني، والرخيص خشب أبيض، والغريب أن الناشر لهما واحد. • إنك تكلم عقل الإنسان وهو لا يفهمك إلا بقلبه. • يقول عقلك كلاما حلوا، أما قلبك فكلامه أحلى. • ينشر كلامي على الورق كما تنشر أمي الملابس على حبل الغسيل. إلا أنه من النادر أن يسقط الحبل إذ تحرص أمي دائما على تثبيت أطرافه. • أنشر كلامي كما ينشر النجار الخشب. أنا أنشره بقلبي وهو ينشره بمنشاره. • كلامك يرسمك، بل ويصورك على حقيقتك. • بعض الكلام سباب وسهام وبعضه الآخر عشق وغرام. • يشرب السكير الكأس فإذا بالكأس هي التي تشرب رأسه. • يضيع السكير المال لكي يضيع معه عقله. • يشرب العاقل الكأس ولا يدع الكأس تشرب عقله. • عاشق النساء خير من عاشق الخمر. • الخمار لا يحتاج إلى زمار. • الفرق بين الشجاع والجبان خطوة يخطوها الأول قدما أما الثاني فيتقهقرها. • لا يولد الجبان إلا من الجبان، وهكذا من شابه أباه فما ظلم. • الجبن صفة ممقوتة، ولكنه طعام يؤكل فنجد له طعما لذيذا. • للشجاعة قلب من حديد أما الجبن فله ساقان تسبقان الريح. • ليس كل شجاع بطلا، أما البطل فشجاع دائما. • ما أتصوره أنا شجاعة، تتصوره أنت جبنا، والعكس صحيح. • ليس هناك شيء اسمه الحظ، ولكن من حظك حقا أن تكون محظوظا. • الحظ خبطة تأتيك فلا تحس لها ألما! • الحظ الحقيقي كالموت، لا يزورك إلا مرة واحدة في حياتك. • سوء الحظ كسوء الخلق لا علاج له. • أنت محظوظ لأنك حظيت بمحظية. • بعض العار لا يمحى إلا بالنار. • هناك من العار ما لا يمكن أن يمحى ولو بالنار. • العار كالنار له ألسنة يصعب إخمادها. • من قال إن العار تمحوه النار؟ النار محاولة للفرار من العار ولكن هيهات. • العار مارد جبار حذرنا منه الواحد القهار. • العار لا يعرف الليل من النهار. • من العار إقدام المرء على الانتحار. • تسفك الدماء في الأعياد، وتسفك أحيانا لمحو العار. • تضيء النار ولكنها تحرق أيضا. • النار ألسنة لا ترحم مستغيثا. • قد تأكك النار إن لم تجد ما تأكله. • نخاف نار الآخرة، ومع ذلك نتعامل مع نار الدنيا دون خوف ولا وجل. • ما ولد طفل إلا ووجد في النار لعبة مسلية له. • نلهو بالنار أطفالا ونهرب منها كبارا ونود ألا نراها أمواتا. • ما أجمل النار وهي مشتعلة فوق رأس العلم. • القانون في بلدنا يلعبون به في الحفلات الموسيقية والغنائية. • القانون في بلدنا «يغنون» عليه. • كلنا مع القانون طالما كان معنا. • كلنا نحب القانون، ومع ذلك، فما أشد بغضنا له إن انحاز إلى غيرنا. • بحر القانون عميق، ومع ذلك نحاول أن نعبره دون أن نبتل. • الأول: القانون في بلدنا.

الثاني ماله؟

الأول: بيغنوا عليه. • من منا يود أن يظل كالحا بلا لون، ولكن ما أكثر المصابين منا بعمى الألوان. • الفرق بيني وبينك، أنني أبيض وأنت أسود. أنا أبيض الوجه وأنت أسود القلب. ليت وجهك كان أبيض، إذن لما كان بيننا فرق، يا صاح. • لولا الإرادة ما بلغ قوم مراتب السيادة. • بالإرادة تتحقق لك الإمارة والسيادة. • لا يقتل الإرادة إلا عادة. • من ليس له إرادة ذل لمن له إرادة. • كلنا نعشق الشمس التي لا تحرق رءوسنا. • نحب الشمس شتاء ونلعنها صيفا عندما يتضاعف جودها علينا. • العجيب أن الشمس التي نحبها شتاء هي نفس الشمس التي نلعنها صيفا. • الصحة غالية جدا، ومع ذلك نبعزقها بسخاء أحمق. • الصحة أغلى كثيرا من المال، ورغم هذا يجري كلنا وراء المال وحده. • الصحة والعافية شقيقتان ولكن من أبوين مختلفين أحدهما وزير الصحة. • الصحة والعافية موظفان أولهما وصل فصار وزيرا للصحة والثاني موظف منسي. • كنز القناعة كنز لا يفنى أما كنز الصحة فكنز يفنى، ومع ذلك فسيسألونني: من أين لك هذا؟ • نحن نجري وراء الصحة حتى نلهث، وكلما تعبنا ابتعدت عنا أكثر وأكثر. • لا علاقة بالمرة بين الصحة وما هو «صح» بل على العكس كلما أخطأنا تعرضت صحتنا لشيء من العطب والعطب مرض، والمرض ضد الصحة. • يمارس الشباب في جميع أنحاء العالم الرياضة البدنية طلبا للصحة والجدعنة، أما شباب بلدنا فيمارسون رياضة الصياعة طلبا للتسكع ومعاكسة بنات الناس. • ظاهرة غريبة: الطعمية «مدورة» والغلابة وحدهم هم الذين «يدوروا» عليها. • الطعمية مستديرة ولكننا لا نراها على المائدة المستديرة. • اشترى أحدهم طعمية فوجد مكتوبا عليها: «ضرب في مصر.» • أنظر إلى التفاحة عندما يعتورها العطب فتضيع حمرتها ونضارتها، فأرثي لحال الأب الذي يرى ابنته وقد فقدت حمرة حيائها الجميلة. • السكر حلو لأنه خلق كذلك. • بائع الجاتوه يودك تأكل حتى تتوه لعلك تأكل أكثر وأكثر. • بائع العصير يعيش ليعصر، ولكن قد يأتي عليه يوم تعصره الحياة عصرا. • من عصر يعصر ولو بعد حين، شعار مفيد يجب أن يعيه بائعو العصير. • يعصر بعض الناس الفواكه بالعصارة الحديثة بينما يعصرها الكثيرون بأسنانهم الطبيعية. • من يعصر العنب لا يطيق الحصرم. • هو يعصر الفواكه وأنت تعصر مخك، ولكن ما أقل زبائنك بالنسبة إلى زبائنه. • ليست الحلاوة وحدها في البقلاوة ولكن في الشقاوة. شقاوة الطفل البريء في عين أبويه إنها أحلى من الحلاوة ومن البقلاوة. • تسمى الكوسة «قرع» ومع ذلك فالقرع كثيرون في بلادنا. • الكوسة «كويسة» أما نحن فلسنا «كويسين» لأن قرعنا زاد عن حده. • بعضهم يشرب «قزازة» وبعضهم يشرب «بق». • وجهه كالموزة، الاثنان بنقط. • ليس السردين اليوم في المعلبات، بل في الأتوبيسات. • القهوة مزاج شديد لبعض الناس ولعل هذا هو السبب في أن مزاجهم دائما غير رائق مثلها. • من الغريب أن البيضة تستطيع إطعام طفل أما الطفل فلا يمكنه أن يطعم نفسه. • قد يرى الأمل ولكن لا يطال. • الأمل خيط رفيع جدا لا تستطيع يداك أن تغزلاه إلا إذا ملكت مغزل الأقدار. • الأمل مع العمل قضاء مبرم على اليأس مع الكسل. • لماذا تنظر إلى المستقبل دائما، هل الماضي يخيفك، والحاضر يرعبك. • أحلام النهار في عصرنا هذا زادت على أحلام الليل، والغريب أن الذي يتحقق منها أكثر هو أحلام الليل رغم أنها أضغاث في أضغاث. • يلعب القدر بنا كما يلعب الطفل بالدمية. • كل شيء إلى زوال ما عدا الزمن والقدر. • يلون الزمن الناس كما نلون نحن البيض في شم النسيم. • قد تغمض عيونك عن هفوات غيرك. أما الزمن فلن يفعل ذلك معك. • إما أنك معي أو مع الزمن. • تمص النحلة رحيق الأزهار كما يمص التاجر الجشع دمي ودمك بلا حياء ولا خجل. الأولى لتحول الرحيق إلى عسل تأكله بالهناء والشفاء والثاني ليحوله إلى عمارات ضخمة نسكنها بالخناق و«الخلو». • ما خلقت النحلة لتسرقك بل لتعلمك أهمية العمل والجد والاتحاد والاقتصاد. إنها مدرسة راسخة الأركان متينة البنيان. • النملة الصغيرة قتلت الفيل الكبير لا حبا في الفتك والقتل، بل عظة لمن يتعظ وعبرة لمن لا يعتبر. • الدودة تقز، وأنت تقزقز. • هي كدودة القز كلاهما يقزقز. • سموها دودة القز رغم أنها لم تقزقز لبة واحدة في حياتها. • لا يمكن تشبيه المقتصد بالنمل، فالنمل يدخر ليوم يجوع فيه، أما المقتصد فيدخر ليوم لا يعرف متى يموت فيه. • الإنسان والنملة سواء بسواء، لا يكفان عن السعي وراء لقمة العيش. • ليس الدبور وحده هو الذي يزن، ولدك أيضا يزن عليك كثيرا. • «رقص» السنة كله لا يظهر إلا في «رأس» السنة. • رأس السنة غير رأسي ورأسك، إنها بلا مخ. • رأس السنة بعضه «بسيط» وبعضه «كبيس». • رأس السنة لا يتحرك إلا بالحساب. • رأس السنة محشو بالأرقام فقط. • رأس السنة مملوء أياما وشهورا وساعات ودقائق وثواني. • رأسي كرأس السنة دائما «يلف». • رأس السنة ليس لها عيون ترى ولا أنوف تشم ولا آذان تسمع ولكن لها لسان يلتهم الأيام والساعات بنهم شديد ولا بتوقف. • لو سقطت مغشيا عليك فمن الجائز أن رأس السنة قد نطحتك بشدة. • من أدرانا أن رأس السنة ليست كرأس الثور الذي ينطح بلا رحمة. • كما يغير الثعبان جلده كل عام تغير السنة رأسها كل عام. • رأس السنة تحس ولا تلمس أو تمسك. • رأس السنة ليس لها مشط لدى أحد من البشر. فمن أدرانا أنها ليست صلعاء. • رأس السنة ملك الجميع. • الفرق بين السنة والكبش أن رأس السنة يقطع عندما تأمرنا بذلك أما رأس الكبش فعندما نأمر نحن بقطعها. • لكي تحصل على رأس السنة يجب أن تدفع 365 يوما من عمرك. • ليس لزاما لمن ملك رأس السنة أن يملك السنة معها. • رأس السنة لا يتكلم إلا بعد ممات السنة. • لكل سنة رأس تختلف عن الأخرى. • الرأس واحد أما السنون فتتغير. • للسنة رأس واحدة تحتفل بها جميع الرءوس حتى رءوس الروس في روسيا. • يمكن لرأسي أن يشج بفأس صغير أما السنة فرأسها لا يمكن لفئوس الدنيا أن يشجه أبدا. • نحن لا نقبل رأس السنة ولكننا نقبل فيه رءوس بعضنا. • يقيس الترمومتر حرارتي، فمن يقيس حرارة الترمومتر؟ • يقيس الترمومتر حرارتي، ولكن من يدريني، فربما كان صانع الترمومتر مصابا بالحمى. • الحبل لا تعرف شدته إلا عندما تحاول أن تشده. • فصلوني من عملي ومع ذلك فإن العمل يلاحقني ولا يريد أن ينفصل عني، فهل فصلوني حقا أم ثبتوني؟ • الألم شاق كوخزات الإبر، ومع ذلك فالإبر هي التي تكسونا بما تخيط. • عندي شمعة لا أستعملها، ولم التبذير وشمعتي أحرقها بسخاء وغباء لأنها يوم تنطفئ لا يمكنني إشعال الشمعة المخزونة. • الضحكة زغزغة ومع ذلك نضحك كثيرا ونحن صغار ثم سرعان ما نكف عن الضحك ونحن كبار مهما زغزغونا. • ليتك تحذو حذوي فتضحك مع الضاحك وتبكي مع الباكي. • تتلوى العصا كالثعبان ومع ذلك نخاف العصا أكثر من الثعبان. • ليس إبليس وحده هو الخسيس. • لا يعيرني موسي أدنى اهتمام ولا يرميني أبدا بالسلام ومع ذلك يمر على ذقني مر الكرام ليفعل به فعل الكرام العظام. ألا يكفيه أنه يعيد إلى ذقني النظام دون ضجيج أو كلام؟ • إياك أن تسقط في النيل ففيه ما يكفيه. • ما الإنسان إلا وعاء كبير مملوء بالخير والشر، غير أن الشر فيه عشرة أضعاف الخير. • الكل غير النصف، إلا أن النصف أحيانا يكون خيرا من الكل. • قد يسعى الخير إليك مرارا، ولكن من منا يسعى إلى الخير ولو مرة واحدة؟ • راكب ساقيه لا يشكرهما أبدا. • راكب ساقيه حانق، وكذلك راكب كل مركبة في وقتنا الحاضر. • من يجر يتعب، ولكن هناك واقفون متعبون أيضا. • يولد الطفل كالزهرة اليانعة، ولكن سرعان ما تطؤها أقدام الزمن بلا رحمة. • لو خيروني بين أن أبقى صعلوكا في شقتي المطلة على النيل وبين أن أكون الملك هيلاسلاسي المقيم حاليا في كهف حقير، لفضلت أن أبقى صعلوكا. • لعبة المكوك التي احترفها كيسنجر لحل مشكلة الشرق الأوسط يلعبها كل مصري الآن منتقلا بين الجمعيات الاستهلاكية عسى أن يجد حلا لمشكلة تموينه. • كان الطريق فيما مضى ملكا للسيارة، أما الآن فليس للسيارة طريق تملكه. • من عنده شقة فعنده كنز، ومع ذلك فأنت اليوم تحتاج إلى أكثر من كنز كي تحصل على شقة متواضعة. • الغاوي يستحمل البلاوي. • الغاوي يعمل حاوي. • الغاوي يزرع تقاوي ويبلع رغاوي. • ليست «ويحك» من وحيك. • قالوا «فلان نزل عليه وحيه» قلت: «يا ويحه، ليس وحيه من عند ربه.» • برهنت سيول المنيا على أن عم بيومي صاحب عمارات الموت ليس موجودا في القاهرة وحدها. • قالوا قديما: «من ينظر إلى أعلى يقع.» وأنا أقول اليوم: «من ينظر إلى أعلى يشاهد طيارات وصواريخ ورجالا في الفضاء.» • قلبي كساعتي كلاهما يدق، ولكن ما أكثر النظرات التي تحظى بها ساعتي بينما قلبي لا يحظى مني بنظرة تأمل واحدة. • قلبي كساعتي كلاهما يدق، ولكن دقات قلبي معدودة أما ساعتي فليس لدقاتها عدد. إنها لن تتوقف عن الدق أبدا، وإن توقفت وجدت من يصلحها أما قلبي إن توقف فلن ينفع فيه مصلح. • العقل كالبطارية يموت إن لم يشحن بصفة مستمرة. • الحال والحيلة مرتبطان ولا بد لدوام الحال من قيام الحيلة، والعبرة بالوسيلة . • قل لي ما هي وسيلتك أقل لك ما هي بغيتك وبعض الوسائل تؤدي إلى البغايا. • رأس المئذنة عال ونسمع صوتها عاليا يسبح بحمد الله، ومع ذلك فعندما نصلي يجب أن تطأ رءوسنا الأرض والمفروض أننا نسبح بحمد الله أيضا. • قد ينجح الدبلوماسي الناجح في تسوية خلاف بين دولة وأخرى ولكنه قد يعجز أحيانا في تسوية خلاف بينه وبين زوجته الدبلوماسية هي أيضا. • صنع الكرسي لنجلس عليه ونرتاح، ولكن ما ذنبه لو جلس عليه فيل من الناس فعذبه؟ • السلالم مرهقة لمن يصعدها ولكنها أرحم بكثير من المصاعد المعلقة بين الأرض والسماء. • التاكسي كالماكسي أصبح في بلدنا موضة. • التاكسي حجرة متنقلة ولكن ليست للسكنى. • لا سبيل اليوم إلى النزهة، ولذلك قلت في عصرنا النزاهة. • خصصت البلاعة أصلا لابتلاع القاذورات ولكنها في بلدنا تبتلع الناس. • أفريقيا جغرافيا قارة السود، ومع ذلك فهي في أمريكا مجرد مستعمرة. • للماء صفحة وينجح الكثيرون في عبوره، ولكن كم من طالب لم ينجح في عبور صفحة واحدة من كتاب. • الذي يجري كالذي يمشي تماما. يمكنك أن ترى هذه الظاهرة في قلب القاهرة، في شارع طلعت حرب مثلا. • المفروض أنك تركب السيارة، ولكن ما لي أراك مركوبا؟ انظر إلى سقف السيارة. • الشفق عند بعض الناس ساعة، ولكنهم قلما ينظرون إليها. • منذ أن أخذ البنات يتخلصن من الشعر الطويل، راح الشبان يرسلون شعورهم طويلة، وهذا الوضع المقلوب تصحيح للأوضاع المقلوبة. • الشفق عند بعض الناس ساعة، وكثير من الناس لا يملك ساعة بالمرة. • قدرت الحكومة خسائر سيول المنيا وأسيوط بمائة ألف جنيه، أما ضحاياها من البشر فقد رأت الحكومة أنهم لا يقدرون بثمن. • أراك عصي الدمع، وأرى شباب اليوم دموعه تجري بلا عصي. • رأيت مشتوما تمزقت ثيابه عندما هم يدافع عن نفسه، فشكرت الذي شتمني وفلت بجلدي وهدومي. • رأيت دخانا يتصاعد من فوق ظهر الأتوبيس، فهممت أصيح كي أحذر السائق، ولكن سرعان ما صاح صائح في وجهي: «بنار الفرن يا بطاطة.» • الفرق بين الصاروخ والقنبلة أن الأول يصعد إلى أعلى وأما الثانية فتهبط إلى أسفل. • الشباك الذي يأتيك منه الريح سده واستريح، فلماذا إذن لا تسد شارع الشواربي. • السياسة تحتاج إلى كياسة، فأين هي؟ • السياسة أصحابها، وصاحبي ليس له في السياسة. • نحن نمر على «المر» كما نمر على «المرور» فلا نجد فرقا من حيث المعاملة. • عداد النور بمنزلي مجتهد في الحساب أكثر من اللازم. • عداد النور بمنزلي لم يتعلم الحساب على يد أحد. • عداد النور بمنزلي يحسب على مزاجه. • هيا بنا نزور «بيت هوفن»، لا مانع عندي، غير أنني أفضل أن أزور أولا «بيت الأدب». • المقص خادم مطيع لا يعمل إلا بأمرك. • يمسك الجزار بالساطور، أما الحلاق فساطوره هو المقص. • الموس في يد الحلاق كالساطور في يد الجزار الأول يهدد به ذقني وقفاي دون رحمة، أما الثاني فقد بلغت به الرحمة أن استبدلني بخروف سمين. • منذ الخليقة والأرض تلف حول نفسها دون أن تجدها وكأنها فص ملح وذاب. • تلف الأرض حول الشمس كما يلف العاشق حول بيت معشوقته. • تلف الأرض حول الشمس دون توقف، لذلك ترى الأرض تلهث. بينما الشمس في كامل راحتها، صدق الذي قال: الذي يلف يتعب. • الذي يلف يتعب، هكذا قالوا، ومع ذلك يجد البائع لذة بالغة في أن يلف لك البضاعة دون ملل ولا تعب. • ساعتي تدور وأنت تلف وتدور .. الأولى تدور لمصلحتي، أما أنت فلضرري. • كلنا نعشق اللف إلا الباعة لقلة ما عندهم من ورق اللف. • لك أن تلف كما يحلو لك على شرط أن تدخل بيتي من بابه. • قد ترغب في الجلوس على قهوة فإذا بك تجلس على شاي بمحض الخطأ. ولكنك لن تقع في هذا الخطأ اليوم لتعذر وجود الاثنين. • النيل وحده لا يكفينا نيله. • مما يؤسف له أن المصعد يصعد عاليا ليهبط إلى أسفل السافلين. • المصعد كأسعار البورصة في ارتفاع وهبوط باستمرار. • شارع الظلام كله مصابيح. • شارع حوض اللبن بجاردن سيتي هل سكانه بقر وجاموس؟ • شارع حوض اللبن بجاردن سيتي لبنه مغشوش. • شارع حوض اللبن بجاردن سيتي سكانه لا يشربون الماء. • هواي هواك ، ومع ذلك تقول لي: حاسب م الهوا. • العبيط هو الذي يطير بالطائرة، فتطير منه حقيبته. • بنات أفكاري كثيرة، ومع هذا، أنظر إلى بنات الناس. • أحبت بنات أفكاري أولاد أفكارها فتزوجوهن. • القلب حجرة صغيرة ولكن قد يسكنها مائة. • اهتم الفراعنة بأسنانهم فصوروها، أما أسناني فلا أجد من يهتم بآلامها. • سن صالحة خير من عشر تالفة. • رآني قام «حياني» مع أني لست «بلحة». • واحد غير قاعد على بعضه، والثاني قاعد على بعضه، شالوا بعضه من تحته وقع. • العوراء خير من العمياء، والناجح من الراسب، والطالع من النازل، وابن الحلال من ابن الحرام، والزاهد من الطامع. • لو سألوا المحكوم عليه بالإعدام لقال لهم: «من قال لكم إنني أريد أن أقابل الخالق عز وجل هكذا سريعا؟ يا حبذا لو كان هذا بعد عمر طويل.» • ثبت لنا اليوم بالدليل القاطع أن السد العالي وحده لا يكفي لمنع فيضان نهر النيل، فقد جعل الله السيول الآن من المنيا بدلا من الحبشة. • ثبت لنا بعد السيول الأخيرة أن المنيا ليست في مصر بل في الحبشة. • لا تقولوا إن المنيا عكرت صفو الماء شتاء فقد عكرتها «الفلورا» قبل ذلك صيفا. • خادمي الجديد طلع مقلب، اكتشفت أخيرا أنه براني. • ليت شعري لا يسقط شعري. • أنت لا تضع في الفريزر إلا كل ما هو غالي الثمن، فيا ليتك تجعل رأسك فريزر. • ذهبت إلى الحديدي فوجدته يبيع صفيحا. • يعتقد العلماء أن الذرة وحدها هي التي تنفلق، ولكني أترك دائني ينفلق عندما يهجم علي في أول الشهر هجوما ذريا. • لا يتم كل الطبخ في المطبخ. • قلبي لباسه جميل، ولكن قلبه فاضي لا يكتب. • «الهداف» وحده هو «كامل الأوصاف» في نظر الجيل الحاضر. • الشاطر هو من يشوط الكرة قبل ما تشوطه هي. • العاهرة كالجزار. كلاهما يبيع ما عنده من لحم. • الفاجرة هي من تفجرت فيها الأنوثة أكثر من غيرها. • كل عاهرة فاجرة، ولكن ليست كل فاجرة عاهرة. • العاهرة سافرة، ولكن ليست كل السافرات عاهرات. • خادمتي لا تخدمني بل تخدم نفسها. • قد يضحك المرء بينما صدره مهموم مغموم. • لست ممن يؤمنون بالصدفة، لأن الصدفة ليس لها فضل في وجودي في هذه الدنيا. • المفهوم معلوم. ولكن ليس كل معلوم مفهوم. • المركوب مرغوب لغير الحافي. • لحافي سميك جدا ولكنه لا يقيني سهام القدر. • لحافي سميك جدا ومع ذلك فهو لا يقيني وخزات الإبر التي حاكته. • ما كان لحافي كفافي، الخبز وحده كفافي. • نعم نعمة وليست نقمة. • ما كل فهيم «فهيم» ولا كل حليم «حليم»، ولا كل حكيم «حكيم» ولا كل سليم «سليم»، ولا كل نعيم «نعيم» ولا كل كريم «كريم». • عيشتي اليوم كالطين، حتى حنفية بيتي بقت طين في طين. • عقابا لسيارتي المشاكسة سآتيها بمكانيكي. • ألقيت نظرة إلى سيارات أوتوبيس القاهرة ثم ألقيت نظرة إلى سيارتي فقلت لها: يا سيارتي الملاكي أنا كلي وروحي فداكي. • كيف لقلبي أن يكون مع الأيام والأيام ليست مع قلبي ولا معي؟! • المهر فقر والغنى عنه خير لنا. • مسكين أرشميديس عمره ما ركب مرسيديس، لم ترد على بنات أفكاره. • وضعوه في التخشيبة انتظارا ليوم أن يحملوه عليها. • وضعوه في التخشيبة مؤقتا ليدفنوه في السجن مؤبدا. • الذي عنده «كار» مثل الذي عنده «كارو» يلزمه حمار يجره. • عقارب ساعتي ليست أقاربي. • عقارب قرايبي حرام أتبرأ منهم. • عقارب قرايبي أستطيع أن أتبرأ منهم أما عقارب ساعتي فلا يمكنني أن أخلص منهم. • كل فولة ولها كيال، وكان يجب علي أولا أن أفهم الفولة. • أمرك عجيب يا سيدي، تقول لي إنك معي ثم أكتشف أنك مع حياتي فقط. • بنى الجاحظ موسوعة للحيوان، ليته بنى عشا لعصفورة قلبي. • اهتم الجاحظ بالحيوان اهتماما عظيما حتى أصبحنا اليوم كلنا جاحظ. • مع خيالي «نعم»، أما معي «فلا». • عبد الغني لا يخاف الفقر. • عبد الكريم بخيل. • الفرق بين طبلتي وطبلتك أن طبلتك تدق بشدة أما طبلتي فلا تسمع بتاتا. • الأول دائما حلو والآخر دائما مر، لذلك كانت الآخرة من الآخر. • الأولة حلوة بأعمالك، والثانية حلوة بأعمالك وكذا الآخرة قد تكون حلوة أو مرة حسب أعمالك. • إنه يتذكر ليل نهار «عز أيام زمانه » ولكنه لا يجد دقيقة واحدة يتذكر فيها جاره «عز الدين» الذي يعاني محنة قاسية في هذه الأيام. • كنت جائعا فأكلت حتى شبعت وأصبحت لا أطيق الأكل. هكذا حال الدنيا: يأتي عليها يوم تشبع فيه منك فلا تطيقك بالمرة، وتلفظك. • القاموس كالجاموس، كلاهما يدر ما يفيد الإنسان. • القاموس قليل الأدب لأنه يعي في صدره كل ما في الكلام من مقبول وغير مقبول. • يا لخوفي عليك، أيها الصاعد، ألا تستطيع الهبوط فتظل معلقا في الهواء وحدك. • يا لحظي، إن الأهرام الصامت مع زائريه والسواح يخصني بكلامه العذب، أنا وحدي، ذلك الكلام الذي أقرأه كل صباح بلا انقطاع، والغريب أنه يفهم لغتي الصامتة. ألسنا من بلد واحد وبلسان عربي واحد؟ • يقولون «أجواز الفضاء» يا ترى، الفضاء أجوازه كم؟ لعل فالنتينا وحدها هي التي تستطيع الإجابة عليه. لقد صعدت إلى الفضاء ورأت أجوازه ثم استمتعت بها أيضا. • إياك وأن تمس الماس إن لم يكن معك ثمنه مهما كنت في مسيس الحاجة إليه؛ وإلا مسك منه ضرر أي ضرر. • الرحيم يرحم أما الرحم فلا يرحم؛ وإلا لما ملأ الأرض خطاة ومذنبين. • ابنه لا ينفع ولا حتى في «المنافع». • ابنه لا ينفع إلا في سد المنافع. • ابنه لا ينفع إلا في سرقة منافع الناس. • ابنه «نافع» قبل أن يعرف أنه سيصير غير نافع. • النافع ينفع نفسه أما الآخرون فبلا منفعة. • النافع في نظر التاجر هو الزبون الذي ينفعه دون أن ينتفع شيئا. • الضمير غفير إلا أن عصاه لا توجع الغير بل حاملها. • بلدنا بلد الأفانين والفنون ولذلك كثر فيها الأفيون والمسجون والمجنون بالمليون لأن جدها فرعون. • الصاعد يصطدم بالسماء، والهابط يصطدم بالأرض. • أيها الصاعد بلا توقف كم أخاف عليك ألا تهبط أبدا. • أيها الصاعد بلا توقف، خفف من غلوائك فما طار طير وارتفع إلا كما طار وقع. • هو كالشريك المخالف، جالس مع الواقفين وواقف مع الجالسين. • البرشامة لبعض الطلاب شفاء لصداع جهلهم. • طالب اليوم يتعلم الغزل في العصر الجاهلي كي يطبقه عمليا في العصر الحديث . • تتأمر في شبابك على خادمك ناسيا أنه سيأتي عليك يوم لن تستطيع فيه أن تخدم نفسك. • يحشى اللحاف بالقطن وليس بالمال «وإلا لما أدفأ صاحبه». • يمتاز السهم بأنه يمشي دائما إلى الأمام دون أن ينظر إلى أعلى. • ليست التلامة في حد السكين دائما، بل هي كذلك في كثير من الناس. • السلامة نعامة ريشها صعب الحصول عليه. • التجارة شطارة وليست بضاعة. • الزراعة بضاعة لا تصنع إلا في الحقول بمساعدة البقول والعجول والفحول. • النظارة ليست إمارة بل جدارة. • الفشار حياته عذاب، ومن بعض عذابه أنه يرى الشمس فيحلف أنه رأي القمر في وضح النهار، فيبتليه الله بمن يريه النجوم في «عز الضهر». • لا يأكل الفشار فشارا ولكنه يأكل عقول المغفلين. • البحبوح بحبوح بفلوسه، أما سره فبه أبدا لا يبوح. • ما كل نبيلة نبيلة ولا كل أميرة أميرة، ولا كل منيرة منيرة ولا كل سميرة سميرة. • الموسيقى غذاء للنفوس، لذا لا تجدها في معظم المدارس توفيرا للتموين. • حلتي غير حلتي: حلتي أنا بداخلها طظ أما حلتي فبداخلها «رز». • كيف تطلب مني أن أومن بأنك مؤمن جدا في حين أنني لا أعرف شيئا عن الإيمان الذي تتشدق به؟! • الجود بالموجود خير من الجود بالموعود أو بما هو في أفواه الفهود والأسود. • خلق الشم لمن له أنف يشم. • ما أكثر الأنوف التي لا تشم، والعيون التي لا ترى، والآذان التي لا تسمع، ولكن ما أقل الألسنة التي لا تثرثر. • من أدرانا أن الجحيم أسوأ من النعيم، والمفروض أننا الآن في النعيم أو ما أشبه. • من أدرانا أن جحيم النعيم الذي نحن فيه ليس أمر مذاقا من جحيم الجحيم الذي ينتظرنا. • بائع الشيء قلما يذوقه. • ليس من اشترى كمن باع مثل واحد شبع والآخر جاع. • كلنا في مهنته تاجر جشع. • بكاء الطفل أعذب موسيقى في آذان أمه. • يا ترى، هل «التراسينا» لها علاقة بالفعل «ترى» أم هي جزء من «سينا». • لم أكن أدري وأنا واقف في «التراسينا» أنك أنت الذي ترى سينا وناسينا. • الحواس كلها واحدة ، ولكن حواسي ليست كحواسك. • السلام مودة، ولكن أي مودة لا تنتهي بعراك. • العقاب يقطع الرقاب ما قضى على الجريمة أو دعم الخير والثواب. • لاعب الكرة عقله في قدميه. • الشرف في عصرنا الحاضر ضرب من الترف، أو قل نوع من السخف. • السياسة حماسة مع كياسة بغية الصيت وبلوغ الرياسة. • لا بد أن شكلي وأنا صغير لم يكن «ولابد» فكثيرا ما سمعت أبي وأمي وإخوتي وأساتذتي يقولون لي: «آه منك يا عفريت!» • من حق كيسنجر أن يهتم بمشكلة الشرق الأوسط، فهو يؤمن بقول القائل:

حب التفاني شطط

صفحة غير معروفة