المعبودات
الظاهر أن أول معبود قدس في هذه المقاطعة هو الإله «حور»؛ كما يدل على ذلك أقدم قائمة عثر عليها حتى الآن بأسماء المقاطعات؛ وأعني بها «سنوسرت الأول». وفي الدولة الحديثة نجد أن الإله «خنوم» وزوجته «ستيت»، «وعنقيت» كانت تقدس في هذه المقاطعات. وقد أقام لهذه المعبودات أسرة «تحتمس» و«أمنحوتب» معابد، غير أنها خربت واتخذت حجارتها للبناء. وفي هذه المقاطعة يوجد مقياس النيل الفرعوني شاهدا على العهد الذي كان يحتفل فيه كل سنة مدة سبعة أيام في مدينة «الفنتين»، حيث كانت تقام الأعياد الفخمة تعظيما لإله النيل المقدس، الذي كان يظن أنه ينبع من بين صخرتين في هذه الجهة، وكان يلقى فيه كأس من الذهب وآخر من الفضة، وبعض تماثيل للنيل وزوجه، لا بنت بكر كما هو الشائع الآن.
المقاطعة الثانية
شكل 1-2
اسم هذه المقاطعة بالمصرية «أمنتي» أو «أمنتي حور»، ومعناها الغربية أو مقاطعة حور الغربية (انظر شكل
1-2
قبلي).
تدل أقدم القوائم التي عثر عليها حتى الآن، على أن رمز المقاطعة الثانية من مقاطعات الوجه القبلي هو نفس رمز المقاطعة الثالثة من مقاطعات الوجه البحري (انظر شكل
1-3 )؛ وعلى ذلك لا بد أن تقرأ علامة تلك المقاطعة بلفظة «أمنتي» أو «حور. أمنتي»، غير أننا نجد في قائمة «سنوسرت» الأول التي تكلمنا عنها هنا أن بعد لفظة «أمنتي» (الغربية) كلمتين هما «ش. جس»، ومعناهما القسم المزروع أو الذي يرويه الفيضان. والظاهر أن هذه الجملة قد ذكرت بعد علامة المقاطعة؛ لأنه يوجد في القائمة قسم خاص بمقدار الأراضي المزروعة في كل مقاطعة. ونجد كذلك رمز هذه المقاطعة في قائمة الملكة «حتشبسوت»، وهي التي عثر عليها في أحجار البوابة الثالثة التي أقامها الملك «أمنحوتب الثالث» في معبد «الكرنك» - كما أسلفنا ذكر ذلك - غير أننا نجد أن الرمز الدال على هذه المقاطعة كان يكتب «ونست حور»؛ أي عرش الإله حور، وذلك حسب القوائم التي عثر عليها في العصور المتأخرة. ونجد أن الأمثلة التي أوردها «جوتيه» في قاموسه قد كتبت بعلامة البلد لا علامة المقاطعة وفيها تاء التأنيث، عدا أمثلة قليلة كتبت من غير علامة التأنيث أو العلامة الدالة على البلدة (
Dic. Geogr. Gauth. Vol. I P. 210 )، فهل يدل ذلك على أنه في العصر الإغريقي قد اختلط اسم المدينة «أدفو»، وهي العاصمة، مع اسم المقاطعة نفسها، وأصبح الجزء يطلق على الكل كما يحدث أحيانا؟ أو أن هذه المقاطعة قد بقي اسمها في اسم «حور أمنت» أو «أمنت» حور («غربي حور» حسب ترجمة جوتيه). ويقول عن هذا المكان: إنه مركز من المراكز التي تكونت في العصر الإغريقي الروماني، ويظهر أنه تابع للمقاطعة الثالثة من الوجه القبلي
صفحة غير معروفة