النكت على شرح النووي على صحيح مسلم

٣٨ - تصحيحه حديث أنس في قنوت صلاة الصبح وهو ضعيف: قال النووي ﵀: «وأما أصل القنوت في الصبح فلم يتركه - يعني النبي ﷺ - حتى فارق الدنيا، كذا صحّ عن أنس ﵁» (^١). «قال الباحث»: حديث أنس المشار إليه لا يصحّ، فقد أخرجه أحمد (^٢)، والدارقطني (^٣)، والبيهقي (^٤)، وغيرهم، كلهم من طريق أبي جعفر الرازي، عن الرَّبيع بن أنس، عن أنس بن مالك، أنه قال: «مازال رسول الله ﷺ يقنتُ في الفجر حتى فارق الدنيا». وهذا إسناد ضعيف، مداره على أبي جعفر الرازي، واسمه عيسى بن ماهان، مختلف فيه، وقد ضعفه جمع كبير من الحفاظ، منهم الإمامان أحمد (^٥) وابن حبان (^٦) وغيرهما (^٧). وقال ابن حجر: «صدوق سيء الحفظ، خصوصًا عن مغيرة» (^٨). _________ (^١) «شرح النووي على صحيح مسلم» (٥/ ١٧٨). (^٢) «مسند أحمد» (٢٠/ ٩٥)، (حديث: ١٢٦٥٧). (^٣) «سنن الدارقطني» (٢/ ٣٧٠)، (حديث: ١٦٩٢). (^٤) «السنن الكبرى» للبيهقي (٢/ ٢٨٧)، (حديث: ٣١٠٤). (^٥) «المجروحين» لابن حبان (٢/ ١٢٠)، (الترجمة: ٧٠٦). (^٦) «المجروحين» (٢/ ١٢٠)، (الترجمة: ٧٠٦). (^٧) انظر: «ميزان الاعتدال» للذهبي (٣/ ٣٢٠)، (الترجمة: ٦٥٩٥). (^٨) «تقريب التهذيب»، (الترجمة: ٨٠١٩).