[١٧٥]-
خذ اللّصّ من قبل أن يأخذك.
[١٧٦]- إذا تخاصم اللصّان وجد صاحب المتاع متاعه.
[١٧٧]- من أكل من مال السّلطان زبيبة أدّاها تمرة ١٧٨- من عادى الرّجال فليحفظ نفسه.
١٧٩- من جاد ساد.
[١٨٠]- علامة العيّ السّفه.
١٨١- كلّ ما قرّت به العين صالح.
[١٨٢]- الناس بزمانهم أشبه منهم بآبائهم.
١٨٣- إنّما السّلطان سوق.
١٨٤- ترك الجواب جواب.
_________
[١٧٥]- هو في التمثيل: ٢٢٤ بدون عزو، وصدره:
كما قيل في مثل قد جرى
وفي المجمع ١: ٢٦٢ على أنّه نثر، وروايته: «... اللص قبل ...» . وهو من المتقارب.
[١٧٦]- في التمثيل: ٢٢٤ «... اللصان ظهرت السرقة» وفي المجمع ١: ٨٨ «... ظهر المسروق» .
[١٧٧]- في الأصل «... السّلطان تينه ...» وصوّبناه من التمثيل: ١٣١، والمجمع ٢: ٣٢٨ وفيه: «... أكل للسلطان ...» .
[١٨٠]- كتب الناسخ على الحاشية: «العيّ: السفه، كما في الحديث: دواء العيّ السؤال» .
[١٨٢]- ينظر المقدّمة: ٧٠.