كتاب الأمالي وهي المعروفة بالأمالي الخميسية

فلا تغبطن المترفين فإنهم . . . على قدر ما يعطيهم الدهر يسلب ' وبالإسناد ' المتقدم إلى القاضي الأجل أبي العباس أحمد بن أبي الحسن الكني أسعده الله تعالى ، قال أخبرني الشيخ بينمان بن حيدر بن الحسن بن أبي عدي الكاتب الرازي الزيدي بقراءتي عليه ، في شهور سنة نيف وعشرين وخمسمائة ، قال حدثنا السيد الإمام المرشد بالله أبو الحسين يحيى بن الموفق بالله أبي عبد الله الحسين بن إسماعيل بن زيد الحسني الشجري إملاء في السابع من جمادى الأولى سنة تسع وأربعين وأربعمائة ، قال أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن أحمد بن الحسين الجوزداني المقري بقراءتي عليه ، قال أخبرنا أبو مسلم المديني ، قال أخبرنا أبو العباس بن عقدة الهمداني الكوفي ، قال أخبرنا أحمد بن الحسن بن سعيد أبو عبد الله ، قال حدثنا أبي ، قال حدثنا حصين بن مخارق السلولي ، عن عبد الصمد عن أبيه عن ابن عباس قال : لما رأى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما فعل بحمزة رضوان الله عليه يوم أحد ، قال لئن أمكنني الله من قريش لأمثلن بسبعين منهم فنزلت : ' وإن عاقبتم بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين ' قال : بل نصبر يا رب فلم يمثل ، ونهى صلى الله عليه وآله وسلم عن المثلة .

' وبه ' قال السيد أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم بقراءتي عليه ، قال أخبرنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن حبان ، قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، قال حدثنا عبد الرحمن بن شيبان ، قال سمعت الحسن بن علي بن أبي الحسن يقول في قول الله عز وجل ' وتواصوا بالحق ' قال : بكتاب الله ' وتواصوا بالصبر ' قال : بطاعة الله .

' وبه ' قال أخبرنا محمد ، قال أخبرنا عبد الله ، قال حدثنا محمد بن عبد الله بن رستة ، قال حدثنا محمد بن مهران الجمال ، قال حدثنا محمد بن يعلى عن زياد بن خيثمة عن أبي داود عن عبد الله بن سخبرة ، قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ' من ابتلى فصبر ، وظلم فغفر ، وظلم فاستغفر ، أولئك لهم الأمن وهم مهتدون ' .

' وبه ' قال أخبرنا عبيد الله بن عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين الواعظ بقراءتي عليه ، قال أخبرنا أبو بحر محمد بن الحسن بن علي بن كوثر البربهاري ، قال حدثنا محمد بن غالب ، قال حدثنا غسان بن الربيع ، قال حدثنا أبو عقيل يحيى بن المتوكل ، عن عمر بن محمد بن زيد عن نافع وعبد الله بن دينار عن ابن عمر ، قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ' من جعل الهموم هما واحدا ، كفاه الله عز وجل أمر دنياه وآخرته ، ومن تشعبت عليه الهموم لم يبال الله عز وجل في أي أوديتها هلك ' .

صفحة ٢٥٩