القراءات وأثرها في علوم العربية

من هذا يتبين ان قراءة «حمزة الكوفي» متواترة، ومتصلة السند بالنبي ﵊. تلاميذ حمزة الكوفي: لقد اخذ القراءة على «حمزة» عدد كثير، اذكر منهم: ١ - خلف بن هشام البزار ت ٢٢٩ هـ ٢ - خلاد بن خالد الصيرفي ت ٢٢٠ هـ ٣ - سليم بن عيسى، لم اقف له على تاريخ وفاة. ٤ - سفيان الثوري ت ١٦١ هـ ٥ - علي بن حمزة الكسائي ت ١٨٩ هـ ٦ - يحيى بن زياد الفراء ت ٢١٧ هـ ٧ - يحيى بن المبارك بن المغيرة ت ٢٠٢ هـ (١) الامام السابع: الكسائي الكوفي ت ١٨٩ هـ هو: علي بن حمزة النحوي، ويكنى أبا الحسن، وقيل له الكسائي من اجل انه احرم في كساء (٢). وهو من علماء الطبقة الرابعة (٣). قال «ابن الجزري»: ت ٨٣٣ هـ «كان الكسائي» امام الناس في القراءة في زمانه، واعلمهم بالقرآن» أهـ (٤) وقال «ابو بكر الانباري» ت ٨٣٣ هـ «اجتمعت في الكسائي عدة أمور: كان أعلم الناس بالنحو وواحدهم في الغريب، وكان أوحد الناس في «القرآن» فكانوا يكثرون عليه فيجمعهم

(١) انظر: معرفة القراء الكبار ح ١ ص ٩٣. (٢) انظر: المهذب في القراءات العشر ح ١ ص ٨. (٣) انظر: معرفة القراء الكبار ح ١ ص ١٠٠. (٤) انظر: النشر في القراءات العشر ح ١ ص ١٧٢.