القراءات المتواترة وأثرها في الرسم القرآني والأحكام الشرعية

محمد الحبش ت. غير معلوم
109

القراءات المتواترة وأثرها في الرسم القرآني والأحكام الشرعية

الناشر

دار الفكر

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م

مكان النشر

دمشق

تصانيف

جدول إحصائي بالأحكام الشرعية ([الأحكام الاعتقادية]) التي تنتج من اختلاف القراءات المتواترة، وهو فصلان: الفصل الأول الأحكام الاعتقادية م/ الرسم المصحفي/ الوجه الغائب/ عنوان المسألة (وفق قاعدة إعمال سائر القراءات المتواترة) ١ - / ملك يوم الدين/ ملك/ جواز تسمية المولى ﷾ بالملك والمالك ٢ - / وإذ واعدنا موسى/ وإذ وعدنا/ يكون من الله سبحانه الوعد والمواعدة ٣ - / ولكل وجهة هو مولّيها/ مولّاها/ الله يولي العبد وجهته، والعبد يتولى ما أراد له الله ٤ - / ولولا دفع الله الناس/ دفاع/ يكون من الله سبحانه الدفع والدفاع ٥ - / إنّ الدين عند الله الإسلام/ أن الدين/ الإسلام هو الدين عند الله بتقريره سبحانه، وبشهادة الملائكة ٦ - / وكلمة الله هي العليا/ وكلمة/ كلمة الله هي العليا، وقد يزيدها الله علوا ٧ - / فالله خير حافظا/ حفظا/ من أسمائه سبحانه الحافظ ٨ - / ولا يشرك في حكمه أحدا/ ولا تشرك/ وحدانية الله سبحانه أمر تكويني وتكليفي ٩ - / وما كنت متّخذ المضلّين عضدا/ وما كنت/ لا يتخذ الله سبحانه ولا الرسول ﷺ أعوانا من المضلّين ١٠ - / هنالك الولاية لله الحق/ الولاية/ لله سبحانه على عباده الولاية والولاية ١١ - / لأهب لك غلاما/ ليهب/ يجوز نسبة الأفعال إلى غير الله مجازا ١٢ - / إن الله يدافع عن الذين آمنوا/ يدفع/ معونة الله للمؤمنين تكون دفعا ودفاعا ١٣ - / ليعلم أن قد أبلغوا/ ليعلم/ الله سبحانه يكشف بعض الغيب لرسله ليعلم الناس صدقهم، وليعلم الله امتثالهم

1 / 123