97القنوت في الوترالوليد بن عبد الرحمن الفريان الناشردار ابن الأثير للنشر والتوزيعرقم الإصدارالأولىسنة النشر١٤٣٠ هـ - ٢٠٠٩ ممكان النشرالمملكة العربية السعوديةتصانيفوجه الاستدلال:أن أبي بن كعب ومعاذ الأنصاري كانا يفعلان ذلك ولم يعرف لهم مخالف، فكان إجماعا.الدليل الثالث: القياس على الدعاء في التشهد.ونوقش: بأن القياس في العبادات غير مُعتبر.1 / 98نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي