المئوية في إعراب القرآن الكريم

أبو البهاء، حازم خنفر ت. 1450 هجري
82

المئوية في إعراب القرآن الكريم

تصانيف

وَقَدْ نَابَ الضَّمِيرُ «نَا» عَنْ ذِكْرِ لَفْظِ الجَلَالَةِ. فَالتَّرْكِيبُ الأَصْلِيُّ لِلْجُمْلَةِ: «أَنْزَلَ اللهُ المَنَّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ»؛ فِعْلٌ وَفَاعِلٌ وَمَفْعُولٌ بِهِ وَجَارٌّ وَمَجْرُورٌ وَمُضَافٌ إِلَيْهِ. (وَالسَّلْوَى): الوَاوُ: عَطْفٌ، وَ«السَّلْوَى»: اسْمٌ مَعْطُوفٌ مَنْصُوبٌ بِالفَتْحَةِ المُقَدَّرَةِ؛ لِلتَّعَذُّرِ. فَالسَّلْوَى مَعْطُوفٌ عَلَى المَنِّ؛ أَيْ: «وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ المَنَّ، وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ السَّلْوَى». (كُلُوا): فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الجَمَاعَةِ، والوَاوُ: ضَمِيرٌ. (مِنْ): حَرْفُ جَرٍّ. (طَيِّبَاتِ): اسْمٌ مَجْرُورٌ بِالكَسْرَةِ الظَّاهِرَةِ. (مَا): اسْمٌ مَوْصُولٌ؛ أَيْ: «مِنَ الطَّيِّبَاتِ الَّتِي رَزَقْنَاكُمْ إِيَّاهَا». (رَزَقْنَاكُمْ): «رَزَقْ»: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِـ «نَا»، وَ«نَا»: ضَمِيرٌ، وَ«كُمْ»: ضَمِيرٌ. (وَمَا): الوَاوُ: اسْتِئْنَافِيَّةٌ، وَ«مَا»: حَرْفُ نَفْيٍ. (ظَلَمُونَا): فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتّصَالِهِ بِوَاوِ الجَمَاعَةِ، وَالوَاوُ: ضَمِيرٌ، وَ«نَا»: ضَمِيرٌ. (وَلَكِنْ): الوَاوُ: اسْتِئْنَافِيَّةٌ، وَ«لَكِنْ»: حَرْفُ اسْتِدْرَاكٍ، لَا عَمَلَ لَهُ. (كَانُوا): فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الجَمَاعَةِ، وَالوَاوُ: ضَمِيرٌ. (أَنْفُسَهُمْ): «أَنْفُسَ»: مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ، مَنْصُوبٌ بِالفَتْحَةِ الظَّاهِرَةِ، وَ«هُمْ»: ضَمِيرٌ. فَالأَنْفُسُ - هُنَا -: مَفْعُولٌ بِهِ لِأَنَّهَا المَظْلُومَةُ، وَقَدْ تَقَدَّمَتْ عَلَى الفِعْلِ، وَأَمَّا الفَاعِلُ فَهُمْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِأَنَّهُمُ الظَّالِمُونَ، وَقَدْ نَابَتْ وَاوُ «يَظْلِمُونَ» عَنْ ذِكْرِهِمْ؛ أَيْ: «يَظْلِمُ بَنُو إِسْرَائِيلَ أَنْفُسَهُمْ»؛ فِعْلٌ وَفَاعِلٌ وَمُضَافٌ إِلَيْهِ وَمَفْعُولٌ بِهِ. (يَظْلِمُونَ): فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ بِثُبُوتِ النُّونِ؛ لِأَنَّهُ مِنَ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ،

1 / 85