الله يحدث عباده عن نفسه

وإذا شعوبٌ وقبائل؛ وإذا النماذج التي لا تحصى، والأنماط التي ما تزال تتنوع ما دامت الحياة. ﴿قَدْ فَصَّلْنَا الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ﴾ فالفقه هنا ضروريٌّ لإدراك صنع الله في هذه النفس الواحدة، التي تنبثق منها النماذج والأنماط، ولإدراك الموافقات العجيبة الكامنة وراء اتخاذ التلاقح وسيلة للإكثار، وتوفير الأعداد المناسبة دائمًا من الذكور والإناث - في عالم الإنسان - لتتم عملية التزاوج التي قدَّر الله أن تكون هي وسيلة الإخصاب والإكثار، ووسيلة تنشئة الأطفال في ظروفٍ تحفظ (إنسانيتهم) وتجعلهم أكفاء للحياة (الإنسانية)!» [في ظلال القرآن: ٢/ ١١٥٩ بشيء من الاختصار]. ٨ - إنزال الله - تعالى - الماء من السماء وإنبات النبات به: حدَّثنا ربُّنا ﵎ عن إنزاله الماء من السماء وما يفعله هذا الماء عندما ترتوي به الأرض، فلو أنَّك مررت بأرضٍ يابسةٍ جرداء، جادها الغيث فروَّاها، ثم مررت به مرةً أخرى بعد فترةٍ ليست بالطويلة، فإنَّك ترى عجبًا، ترى تلك الأرض الجرداء أصبحت مُعشوشِبةً خضراء، تراها تنبت، وتزهر، وتخرج حبَّها، وثمرها، ومن يحسن النظر إلى آثار المياه، ويحسن الوصف، يرينا منظرًا رائعًا بديعًا، ولا أحد أحسن وصفًا من وصف ربِّ العباد، ومن تأمَّل في وصفه لآثار ما صنع المليك، يرى صورةً مبهجةٍ ذات زينةٍ ورونقٍ، يقول ربُّنا الحكيم العليم: ﴿وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً﴾ [الأنعام: ٩٩] وكلُّ ما علاك فهو سماءٌ، ومن ذلك الغمام الذي ينزل منه الماء،