العين حق

الأدلة على تأثير العين من السنة * حديث أنس بن مالك ﵁ عن أنس رضى الله عنه قال: رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي الرُّقْيَةِ مِنْ الْعَيْنِ وَالْحُمَةِ وَالنَّمْلَةِ. (١) وفى رواية " قال رخص فى الحمة والنملة والعين ". (٢) و(رخص) بضم أوله. وكسر الثانى مشددا مبنيا للمجهول. وعن أنس أيضا رضى الله عنه قال قال رسول الله ﷺ لا رقية إلا من عين أو حمة أو دم يرقأ. (٣) * حديث أم سلمة رضى الله عنها عن أم سلمة زوج النبي ﷺ ثم أن رسول الله ﷺ قال لجارية في بيت أم سلمة زوج النبى ﷺ رأى بوجهها سفعة فقال بها نظرة فاسترقوا لها يعني بوجهها صفرة. (٤) _________ (١) صحيح: مسلم (٢١٩٦/ ٥٦٨٧ - ٥٨) وأحمد (١٢١٩٤ - ١٢٢١٥ - ١٢٣٠٤) والترمذى (٢٠٥٦) وابن ماجة وابن حبان والنسائى فى الكبرى (٧٥٤١) وابن أبى شيبة فى المصنف ح (٢٣٥٢٦) من طرق عن سفيان عن عاصم الأحول عن يوسف بن عبد الله عن أنس. (٢) صحيح: أخرجه مسلم (٥٦٨٧) (٣) حسن لغيره: أخرجه أبوداود (٣٨٨٩) من طريق شريك عن العباس بن ذريح عن الشعبي عن أنس .. وشريك بن عبد الله القاضى من رجال مسلم ساء حفظه منذ ولى القضاء. والحديث له شواهد. (٤) متفق عليه: أخرجه البخاري (٥٤٠٧) ومسلم (٢١٩٧) والحاكم فى المستدرك (٧٤٨٦) والبيهقي فى السنن الكبرى (٩/ ٣٤٨) من طرق عن محمد بن حرب حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي أخبرنا الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة .. وقال الحاكم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. اهـ أقول وقد أخرجاه من نفس الطريق كما عرفت وهذا من أوهام الحاكم على سعة علمه ﵀. وأخرجه الحاكم (٨٢٧٦) وصححه على شرطهما أيضا من طريق ابن شهاب قال أخبرني عروة عن عائشة ﵂ ثم أن رسول الله ﷺ رأى في بيت أم سلمة .. وأخرجه ابن أبى شيبة فى المصنف عن عروة بن الزبير ﵀ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ دَخَلَ بَيْتَ أُمِّ سَلَمَةَ فَإِذَا صَبِيٌّ فِي الْبَيْتِ يَشْتَكِي ... وإسناده حسن إلى عروة لكنه مرسل فعروة لم يشهد القصة.