له ولذوي قرابته وجيرته.
ووضع الجنازة عند رجل القبر بمقدار ذراع مما يلي القبلة للرجل.
وحمله إلى القبر بثلاث دفعات.
وقدام القبران كانت لامرأة، ونزل الولي إلى القبر.
أو من يأمره الولي، حافيا من جانب الرجل واتخاذ القبر في جوار الصالحين من أفضل بقاع ذلك البلد.وحفره قدر قامة أو إلى الترقوة.ملحودا في سعة ما يتمكن الرجل فيه من الجلوس، وأن يؤخذ من جابن رأسه من قبل رجل القبر.والمرأة بالعرض، والزوج أولى بها من غيرها.
وأن تؤخذ من قبل كتفيها، ويدخل آخر يده تحت حقويها، وأن يكشف رأسه من ينزل إلى القبر، ويحل ازراره، ويسل الميت إلى القبر سلا: ويدعو حين يرى القبر، ويتناول الميت، وتضجى.
ع الميت على الجانب الايمن، والاستقبال به إلى القبلة الا أن تكون المرأة ذمية حبلى من مسلم فانها تستدبربها القبلة، وتحل عقد الكفن، ويوضع خذه على التراب، فان كان الميت محرما غطى وجهه بثوب.ويجعل معه شيء من التربة ويشرح(1) عليه اللبن.ويدعو الله تعالى من يشرج.ويلقن قبل التشريح بالتلقين المرسوم.وأن يهيل التراب عليه من حضر - سوى الاقارب - بظهور أكفهم بالاصابع.ويدعو له، ويخرج من القبر من قبل الرجل.ويطم القبر، ويرفع من الارض مقدار أربع أصابع مفرجات ويسوى، ويربع.ويجعل عند رأسه لوح، أو لبنة.ويصب الماء على القبر من أربع جوانبه.يبدأ بالصب من عند الرأس، ويصب ما فضل من الماء على وسط القبر.ويترك شيء من الحصى.على القبر، وتوضع اليد عليه مفرجة الاصابع، وتغمز فيه بعدما نضح بالماء، والدعاء للميت.
وتأخر الولي لتلقينه بالمروي(2) في ذلك بعد انصراف الناس عنه
صفحة ٦٨