الوجيز في فقه الإمام الشافعي

= الشيطانُ: أستهامة، وزلَّ في الطِّين، . والمنطقِ، يقال: زلِلْتَ تَزَلْ زَلَلاَ وَزَلَلْتَ تَزِلُّ زُلُولاً واستزلّه، أي غيّره ودرهمٌ زالٌّ أي: ناقصٌ، وأسدى إليه معروفاً، أي: إتخذهُ عنْده، وأزْلَلْتُ إليه نِعْمَةً: أسْديتها، ويروى ((منْ أُزِلَّتْ إليْه نعمةٌ فَلْيَشكرها)) وقوله: ((عما طغى به القَلَمُ، أو زلَّ)) يشير إلى الزيادة والنُّقْصان، والطَّاغي مجاوزُ الحَدِّ، والزَّلل .. قاصرٌ عن الواجب وقولهم: ((خير الكلام ما قل ودلَّ)) مروىٌّ من الآثار [ت]