الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز

ويستحب تعجيل الوتر أول الليل لمن خشى أن لا يستيقظ آخره، كما يستحب تأخيره إلى آخر الليل لمن ظن أنه يستيقظ آخره. عن أبي قتادة أن النبي ﷺ قال لأبي بكر: "متي توتر"؟ قال: أوتر قبل أن أنام. فقال لعمر "متى توتر"؟ قال: أنام ثم أوتر، قال: فقال لأبي بكر: " أخذت بالحزم أو بالوثيقة" وقال لعمر "أخذت بالقوة" (١). وعن عائشة قالت: "كان النبي ﷺ يصلى وأنا راقدة معترضة على فراشه، فإذا أراد أن يوتر أيقظنى فاوترت" (٢). عدد ركعات الوتر وصفته: أقل الوتر ركعة: عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ قال: "صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشى أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلّى" (٣). ويجوز أن يوتر بثلاث أو خمس أو سبع أو تسع: عن عائشة قالت: "ماكان رسول الله ﷺ يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة، يصلى أربعًا فلا تسال عن حسنهن وطولهن، ثم يصلى أربعًا فلا تسال عن حسنهن وطولهن، ثم يصلى ثلاثًا" (٤). وعنها قالت: "كان رسول الله ﷺ يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة، يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شيء إلا في آخرها" (٥). وعنها قالت: "كنا نعد له ﷺ سواكه وطهوره، فيبعثه الله ما شاء أن يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضأ، ويصلى تسع ركعات لا يجلس فيها إلا في الثامنة،

(١) حسن صحيح: [ص. جه ٩٨٨]، خز (١٠٨٤/ ١٤٥/ ٢)، د (١٤٢١/ ٣١١/ ٤)، جه (١٢٠٢/ ٣٧٩/ ١). (٢) متفق عليه: خ (٩٩٧/ ٤٨٧/ ٢)، م (٧٤٤/ ٥١١/ ١). (٣) متفق علبه: خ (٩٩٠/ ٤٧٧/ ٢)، م (٧٤٩/ ٥١٦/ ١)، نس (٢٢٧/ ٣)، ت (٤٣٥/ ٢٧٣/ ١) بنحوه وفيه زيادة. (٤) متفق عليه: خ (١١٤٧/ ٣٣/ ١)، م (٧٣٨/ ٥٠٩/ ١)، د (١٣٢٧/ ٢١٨/ ٤)، ت (٤٣٧/ ٢٧٤/ ١). (٥) صحيح: [مختصر م ٣٨٢]، م (٧٣٧/ ٥٠٨/ ١)، د (١٣٢٤/ ٢١٦/ ٤)، ت (٤٥٧/ ٢٨٥/ ١) بزيادة في آخره.