الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة

بالعزو للمطبوع في ذلك. وهذه قائمة بالتراجم التي نقلها الحافظ ابن قطلوبغا من ذيل ابن النجار (١): ١. [١٣] أحمد بن إبراهيم بن جانجان. ٢. [١٧] أحمد بن إبراهيم بن عبد الواحد، أبو الوفاء الصَّالحَاني. ٣. [١٩] أحمد بن إبراهيم بن عمر، أبو الحسين بن أبي إسحاق البَرْمَكي. ٤. [٢٩] أحمد بن إبراهيم، أبو بكر الأَصْفَهَاني، المعروف بابن إِبْرَة. ٥. [٣٥] أحمد بن أحمد بن عبد السلام بن صَبُوخا، أبو القاسم بن أبي الكَرَم المقرئ الحنبلي، وسُمِّي المبارك أيضًا. ٦. [٣٦] أحمد بن أحمد بن عبد العزيز بن القَاصّ. ٧. [٣٧] أحمد بن أحمد بن عبد الواحد، أبو السعادات المُتَوَكِّلِي. ٨. [٣٨] أحمد بن أحمد بن علي، أبو علي الخَرَّاز.

(١) ولا يخفى على الباحثين المعتنين بالتراث المفقود أهمية استدراك ما فُقِد من خلال الرجوع إلى المصادر الموجودة بين أيدينا والتي اعتنت بالنقل عن ذلك الكتاب المفقود واستقرائها ونخلها واستخراج ما نُقِل فيها عنه، لذا فقد اعتنيت باستخراج التراجم التي نقلها ابن قطلوبغا من الموارد التي لم تصل إلينا لتكون خطوةً أولى نحو استدراك شيءٍ من هذه الموارد، ولو قام بعض الباحثين باستخراج التراجم المنقولة عن تاريخ ابن النجار-مثلًا- من الكُتُب التي أشرنا إلى إكثارها من النَّقْل عنه مع إضافة هذه القائمة التي بين يديه لخرج بقسط كبير من مادة هذا الكتاب. وفي النية القيام بشيءٍ من ذلك، أسأل الله أن ييسر لي الوقت والجهد، إنه ولي التوفيق.