الباب السادس في شرائطه

وفيه مقدمة وفصول منها خمس في إثبات عصمته من المعقول ويتلوها أقطاب في إثباتها من المنقول وباقيها في رد الاعتراضات عليها.

مقدمة لا شك في كون الإمامة لطفا

للعلم الضروري بفساد الأنام بفقد الإمام والتجاء الناس إليه في سائر الأيام فسقط قول بعض الخوارج بسقوطه أصلا وقول بعضهم والأصم وأتباعه إذا تناصف الناس وقول هشام وأتباعه إذا لم يتناصف الناس.

قلنا لا يحصل التناصف إلى الأبد بدون الإمام لأحد وقد ازدوج في وجوبها العقل والسمع واصطحب الرأي والشرع وهذا شيء اعتمله الخبراء ونظمه الشعراء قال حكيم العرب الأفوه الأودي

وقد أسلفنا في باب إثبات الوصي حجج المخالفين وأجبنا عنها بأوضح البراهين والعصمة شرط فيها لما يأتي واللطف واجب على الله من حيث الحكمة ومنعه الأشاعرة لأنهم قالوا إن الإمامة لطف دنياوي وهو غير واجب على الله تعالى.

قلنا إذا رفعت العصمة عن الأمة علم بالبداهة ميلها إلى ترك مشاق التكليف وإلى الراحة والتخفيف ومع الإمام يذهب ذلك الإحجام.

وقد جاء القرآن بوجود الإمام في كل زمان يوم ندعوا كل أناس بإمامهم إني جاعلك للناس إماما إنا جعلناك خليفة في الأرض وإن

صفحة ١١٠