الصواعق المرسلة في الرد على الجهمية والمعطلة

(٧) مكانة الكتاب «الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة» أحد أنفس كتب الإمام ابن القيِّم وأقواها، وهو من أقوى الكتب في الرد على الجهمية والمعطلة بل على الفرق المبتدعة في العقيدة مطلقًا، قد جمع بين صحيح المنقول وصريح المعقول، فقد وافق اسمه مسمَّاه؛ فهو كما سمَّاه مصنِّفه صواعق مرسلة على المبتدعة، يُقرر عقيدة أهل السُّنة والجماعة ويُبطل ما خالفها بالدليل الساطع والبرهان الناصع، مع الإنصاف التامِّ، وحُسن العرض، وسلاسة الأسلوب، لا يكاد يدانيه في ذلك كتاب آخر. وهذا الكتاب الجليل يُظهر تمكُّن الإمام ابن القيِّم ﵀ في العلوم، مع قوة تأصيله وبساطة تفصيله. وقد أثنى عليه جماعة من أهل العلم ثناءً حسنًا، منهم: العلَّامة عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ، قال بعد ذكره لابن تيمية: «ولتلميذه العلَّامة ابن القيِّم في بيان أنواع التوحيد والرد على أهل البدع المصنَّفات الكثيرة المفيدة، فمن أحسنها: «إغاثة اللهفان»، وكتاب «الصواعق المرسلة في الرد على الجهمية والمعطلة» (^١). والعلَّامة أحمد بن إبراهيم بن عيسى، قال في «توضيح المقاصد» (٢/ ٢٧) عن «الصواعق»: «هو في مجلدات، في غاية الإجادة والنفاسة». والعلَّامة محمود شكري الألوسي، قال (^٢): «وتفصيل الكلام في هذا

(^١) «الدرر السنية في الأجوبة النجدية» (٢/ ٢١٩). (^٢) «غاية الأماني في الرد على النبهاني» (١/ ٤٤٧).