الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

الأوزاعي عن قرة به (١)، وحسنه السيوطي (٢) . والعجلوني وقال: ألَّف فيه السخاوي جزءًا (٣) . قوله تعالى (الْحَمْدُ لِلَّهِ) قال الشيخ المفسر محمد الأمين الشنقيطي ﵀: لم يذكر لحمده هنا ظرفا مكانيا ولا زمانيا. وذكر في سورة الروم أن من ظروفه المكانية: السماوات والأرض في قوله (وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْض) الآية (٤) وذكر في سورة القصص أن من ظروفه الزمانية: الدنيا والآخرة في قوله: (َهُوَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ لَهُ الْحَمْدُ فِي الأُولَى وَالآخِرَة) الآية (٥) . وقال في أول سورة سبأ (وَلَهُ الْحَمْدُ فِي الآخِرَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ) (٦) (٧) . قال الطبري: حدثنا علي بن الحسن الخراز، قال: حدثنا مسلم بن عبد الرحمن الجرمي، قال: حدثنا محمد بن مصعب القرقساني، عن مبارك بن فضالة، عن الحسن، عن الأسود بن سريع: أن النبي ﷺ قال: "ليس شيء أحب إليه الحمد، من الله تعالى، ولذلك أثنى على نفسه فقال: (الْحَمْدُ لِلَّهِ) . ورجاله ثقات إلا مبارك بن فضالة صدوق، والإسناد حسن. ورواية الحسن البصري عن الأسود بن سريع قيل إنها منقطعة (٨) . ولكن صرح الحسن

(١) طبقات الشافعية الكبرى ١/٦، ٧، ١٢، ١٥. (٢) الجامع الصغير بشرح الفيض القدير ٥/١٣. (٣) كشف الخفاء ٢/١١٩. (٤) الروم ١٨. (٥) القصص ٧٠. (٦) سبأ ١. (٧) أضواء البيان ١/١٠١. (٨) المراسيل لابن أبي حاتم ص ٩٣.