معاوية، بالباء المفردة المضمومة والراء المفتوحة البجلي، وزرارة ومحمد ابن مسلم وأبو مسلم وأبو بصير) وقال عليه السلام لشخص: (إذا أردت حديثنا فعليك بهذا الجالس) وأومأ إلى رجل من أصحابه، فسألت عنه فقيل زرارة. وقال عليه السلام في الاربعة المذكورين: (إنهم من الذين قال الله تعالى: السابقون السابقون أولئك المقربون) وحال زرارة أوضح من أن يحتاج ألى ايضاح. 630 - زربن حبيش، بالحاء المهملة المضمومة والباء المفردة المفتوحة والياء المثناة تحت والشين المعجمة ى (جخ) كان فاضلا، ومن أصحابنا من صحفه فقال بالسين المهملة وهو وهم. 631 - زريق بن مرزوق (ست، جش) كوفي ثقة، وبعض أصحابنا التبس عليه حاله فتوهم أنه (رزيق) بتقديم المهملة واثبته في باب الراء وهو وهم، وقد ذكره الشيخ أبو جعفر في الفهرست في باب الزاي (1). 632 - زفربن النعمان أبو الأزهر العجلي كوفي ق (جخ) مهمل. 633 - زفر بن سويد الجعفي مولاهم ق (جخ) مهمل. 634 - زكاربن الحسن الدينوري (جش) شيخ من أصحابنا ثقة. 635 - زكريا بن آدم بن عبدالله بن سعد الاشعري القمي ضا، د (جخ، ست، كش) فقيه جليل عظيم القدر عنده، قال للرضا عليه السلام إني أريد الخروج عن أهل بيتي فقد كثر سفاههم، فقال عليه السلام له: (لا تفعل فان الله تعالى يدفع عنهم بك كما يدفع عن أهل بغداد بابي الحسن الكاظم عليه السلام) وسأل علي بن المسيب الرضا عليه السلام فقال: إن شقتي بعيدة فلست أصل إليك في كل وقت فممن آخذ معالم ديني ؟ فقال: (من زكريا بن آدم القمي المأمون على الدين
---
(1) ولكن النجاشي ذكره (رزيق) بتقديم الراء على الزاي. (*)
--- [ 98 ]
صفحة ٩٧