القواعد الفقهية: المبادئ، المقومات، المصادر، الدليلية، التطور

وتارة بكونها ليست كلّية بل أكثرية^(١). ولهذا فقد قدحوا زناد فكرهم لتقديم تعريفات جديدة، خالية من تلك الإشكالات أو الاعتراضات، كما تصوّروا ذلك.

ومن أجل الخروج من مثل هذه الإشكالات فقد اخترنا التمييز بين أنواع القواعد، وتقديم تعريفها بمعناها العام، قبل أن تدخل في نطاق الدلالة الخاصة.

الفرع الأوّل

تعريف القواعد

أوّلاً: معناها في اللغة:

تفيد مادة قعد (القاف والعين والدال) معنى الاستقرار والثبات، قال ابن فارس (ت٣٩٥ هـ)^(٢): القاف والعين والدال أصل مطّرد منقاس لا يُخْلِف. وهو يضاهي الجلوس، وإن كان يُتكلّم في مواضع لا يتكلّم فيها بالجلوس^(٣).

وقد ذكرت المعاجم اللغوية في هذه المادة كلمات متعدّدة يبدو من