القواعد الفقهية عند الإمام ابن حزم من خلال كتابه المحلى

المطلب الثالث

فقه الإمام ابن حزم، ومذهبه، وشيوخه، وتلاميذه

فقه ابن حزم:

ليس من السهل أن يحيط المرء في مثل هذه العجالة القصيرة بفقه الإمام ابن حزم، فقد بذل ذلك الإمام الجهبذ المفكر جهداً هائلاً في تنقيح مذهب المؤسس والداعية الأول للمذهب: الإمام داود الظاهري ، وجادل عن هذا المذهب جدالاً عنيفاً، ووضع الكثير من الكتب في بسطه وتقريره، لعل من أهمها كتاب "الإحكام في أصول الأحكام"، وكتاب "إبطال القياس والرأي والاستحسان والتقليد والتعليل"، وكتاب "المحلّى شرح المجلّى"، وكتاب "النبذ في أصول الفقه الظاهري".

لقد امتاز ابن حزم عن غيره بفقه خاص، واختطَّ لنفسه طريقاً خالف فيه غيره من فقهاء الإسلام. وطريقته تتمثل في الاعتماد على ظاهر النصوص والإجماع، ونفي الأصول الأخرى التي اعتمد عليها غيره من العلماء، كالقياس، والاستحسان، وسدّ الذرائع.

فهو لا يعتمد فيما يستنبط من أحكام فقهية إلاّ على ظاهر النصوص من الكتاب والسنة ولا يُجاوزها، وليس للعقل عنده مجال مطلقاً وراء النصوص، ووراء ظواهرها، وهذا واضح في فقهه كل الوضوح، ولذلك حَمَل فقهه اسم الفقه الظاهري .