المطلق والمقيد

التيمم، وحمل المطلق على المقيد يختص بالصفات، لكن نقل الماوردي١ كما يقول الشوكاني عن ابن خيران٢ من الشافعية: إن المطلق يحمل على المقيد في الذات، أي: في إثبات أصل الحكم، ثم قال الشوكاني: وهذا باطل٣ - يعني حمل المطلق على المقيد في الذات: وذكر ابن اللحام٤ الحنبلي أن ظاهر كلام أصحاب الإمام أحمد حمل المطلق على المقيد في الأصل، كما يحمل عليه في الوصف، بدليل أنهم حكوا في كفارة القتل في

١ الماوردي هو: علي بن محمد بن حبيب أبو الحسن الماوردي، ولد سنة ٣٦٤هـ وهو من العلماء الباحثين ويعتبر من أقضى قضاة عصره، توفي سنة ٤٥٠هـ، ومن مؤلفاته الأحكام السلطانية، والحاوي، والإقناع فيي الفقه، ودلائل النبوة في الحديث. انظر: الفتح المبين ١/٢٤٠، وطبقات الشافعية للسبكي ٣/٣٠٣، والأعلام للزركلي ٥/١٦٦. ٢ ابن خيران: هو أبو علي الحسين بن صالح بن خيران البغدادي الشافعي، أحد أركان المذهب الشافعي، كان إمامًا زاهدًا ورعًا تقيًا توفي سنة ٣٢٠هـ. طبقات الشافعية الكبرى ٣/٢٧١. ٣ إرشاد الفحول ص: ١٦٦. ٤ ابن اللحام هو: علاء الدين علي بن عباس الحنبلي الفقيه الأصولي المعروف بابن اللحام، ولد سنة ٧٥٢هـ واشتغل بالتدريس والإفتاء والقضاء بدمشق. انظر المدخل إلى مذهب أحمد لابن بدران ص: ٢٣٦ ط المنيرية بمصر، وترجمته في مقدمة القواعد الأصولية تحقيق محمد حامد الفقي.